新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式變革的原因探究(編輯修改稿)
2025-07-26 04:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，教師僅僅力求把教材承載的知識(shí)結(jié)論準(zhǔn)確地傳給學(xué)生，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式基本上是“聽(tīng)講——背誦——練習(xí)——再現(xiàn)教師傳授的知識(shí)?！闭n外，教師經(jīng)常布置書(shū)面作業(yè)，而很少布置諸如觀察、制作、調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)，學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見(jiàn)的機(jī)會(huì)也很少。在這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)下苦讀出來(lái)的學(xué)生們，雖然知識(shí)掌握較好而實(shí)踐能力卻較差；技能掌握較好而創(chuàng)造性卻較差；演算解題能力較強(qiáng)而情感體驗(yàn)與自尊自信卻較弱；勤奮與刻苦性較強(qiáng)而人生觀和價(jià)值觀的形成卻有缺陷。在教育過(guò)程中，實(shí)際上出現(xiàn)了一種“課程的表面達(dá)成現(xiàn)象”：“學(xué)生雖然通過(guò)了考試，但是并沒(méi)有形成我們所期望的素質(zhì)；表面上教學(xué)任務(wù)完成了，實(shí)際上課程要求并不達(dá)成?！盵3]這種學(xué)習(xí)方式更使他們對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。一位學(xué)生曾這樣描述：“新學(xué)期的語(yǔ)文書(shū)發(fā)下來(lái)時(shí)，心里總是很開(kāi)心的，因?yàn)榉_(kāi)課本能感受到藍(lán)天、草原、能讀到有趣的故事。但真正學(xué)起來(lái)，索然無(wú)味了，美好的事物漸漸遠(yuǎn)去，只剩下生字、詞語(yǔ)、段落、語(yǔ)法，一遍遍地背誦、抄寫(xiě)，為了應(yīng)付考試，后來(lái)就越來(lái)越不愿意上課了?！苯逃陌l(fā)展需要教育改革的推動(dòng)。當(dāng)前教育現(xiàn)狀所暴露出來(lái)的這些問(wèn)題，為我們的教育指明了需要改革的方向?！敖逃仨氈塾趯W(xué)生潛能的喚醒、開(kāi)掘與提升，促使學(xué)生的自主發(fā)展；必須著眼于學(xué)生的全面成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需要，促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展?！痹凇吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》所提出的這種理念下，我國(guó)教育的發(fā)展呈現(xiàn)出由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，由精英教育向大眾教育邁進(jìn)的趨勢(shì)。應(yīng)試教育以升學(xué)為目的，圍繞應(yīng)考開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，是一種片面的淘汰式教育。素質(zhì)教育則是徹底摒棄了應(yīng)試教育片面的教育觀，面向全體學(xué)生，旨在使學(xué)生在德智體等方面得到全面的發(fā)展。在傳統(tǒng)的機(jī)械接受被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生被剝奪了學(xué)習(xí)自主權(quán)，只是接受知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象。在應(yīng)試的壓力下，在主要由老師支配的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)死記硬背的方式，重點(diǎn)掌握需要考試的一些科學(xué)文化知識(shí)。所以，在一定程度上，面對(duì)應(yīng)試教育的要求，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式可以適應(yīng)。而素質(zhì)教育立足于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，要求開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能和優(yōu)勢(shì)，重視啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展。面對(duì)素質(zhì)教育的這些要求，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已不再適用。我們通過(guò)與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式的對(duì)比就不難發(fā)現(xiàn)：首先，自主學(xué)習(xí)不再是傳統(tǒng)的在誘因和強(qiáng)制下被動(dòng)的“要我學(xué)”，它是一種主動(dòng)的真正的有意義的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式才有利于學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)、學(xué)習(xí)愿望的形成，有利于他們的自主發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。其次，與個(gè)體學(xué)習(xí)相比，合作學(xué)習(xí)所有全面性、多效性的特點(diǎn)，使得學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中，彼此傾聽(tīng)、分享、交流、互助與反思，擴(kuò)展了他們之間的溝通網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生之間不僅能充分發(fā)揮各有的優(yōu)勢(shì)，又能形成合力，共同發(fā)展。從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生在認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能方面都得到全面和諧發(fā)展。而在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容不在以定論的形式出現(xiàn)，多是以問(wèn)題形式間接呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生經(jīng)歷探究過(guò)程，成為了知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。它相對(duì)于接受學(xué)習(xí)而言，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性。在這一過(guò)程中，他們不僅建構(gòu)了知識(shí)，掌握了解決問(wèn)題的方法，而且自身的理智能力、深層次的情感體驗(yàn)也得到了發(fā)展。新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式所具有的種種優(yōu)勢(shì)有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和素質(zhì)教育的落實(shí)，符合教育自身發(fā)展的需要。因此，我們說(shuō)，面對(duì)教育自身發(fā)展的需求，學(xué)習(xí)方式的變革勢(shì)在必行。當(dāng)然，并不是所有的傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式都是完全錯(cuò)誤的，并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，也不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用探究學(xué)習(xí)的方式來(lái)進(jìn)行。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式能使學(xué)生在很短的時(shí)間里掌握人類(lèi)所積累起來(lái)的大量的文化科學(xué)知識(shí)，為學(xué)生的發(fā)展奠定厚實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。作為一種輔助的學(xué)習(xí)方式，它的存在是有一定的價(jià)值和意義的。但是在我們過(guò)去的教學(xué)中，由于種種原因，這種學(xué)習(xí)方式長(zhǎng)期占據(jù)了主導(dǎo)地位，使得教與學(xué)之間僅僅形成了簡(jiǎn)單封閉的“授——受”關(guān)系。于是，新課程提倡變革，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以促進(jìn)教育自身的發(fā)展。另一方面，學(xué)習(xí)效果是評(píng)價(jià)教育發(fā)展水平的重要指標(biāo)。因此，我們還可以從學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響來(lái)看。澳大利亞學(xué)者比格斯通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，提出了所謂3P(presage,process＆product)模型，通過(guò)3P即前提、過(guò)程、產(chǎn)物模型，描述了在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)他們自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和已有的知識(shí)來(lái)解讀課堂環(huán)境。在3P模型中，學(xué)生本身的特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)發(fā)生交互作用，從而產(chǎn)生了以任務(wù)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在這一過(guò)程中有不同的學(xué)習(xí)方式，從而造成不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。從比格斯的這一模型中我們可以看出，即使學(xué)生面臨的教學(xué)環(huán)境都一樣，由于學(xué)習(xí)過(guò)程中的不同
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