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正文內(nèi)容

我談現(xiàn)代刑事司法理念探討與研究(編輯修改稿)

2025-07-25 19:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 保障犯罪嫌疑人、被告人依法享有的各項訴訟權(quán)利。 “實體”與“程序”的平衡。刑事審判負有追究犯罪、懲罰犯罪的使命,也擔(dān)負著保障人權(quán)的重責(zé)。這就要求我們既要在實體上追求公正、客觀地認定事實和確立罪與非罪、此罪與彼罪,并做到罰當(dāng)其罪;又要在程序上做到中立、平等和公開,以程序的公正來促進實體的公正。但刑事訴訟所追求的公正,應(yīng)是一種相對的公正而不是絕對的公正。正如常言所道:“絕對的正義就是絕對的不正義?!币悦绹淌略V訟為例,正當(dāng)程序強調(diào)對被告人權(quán)利的保護,陪審團參審有復(fù)雜、精細、合理的程序規(guī)定,法官絕對中立,這種方式似乎完美無瑕,但這種表面公正的背后卻是曠日持久的審判所帶來的國家財政的巨額耗費,當(dāng)事人訴訟費用的巨大投入及對審判結(jié)果遙遙無期的等待,這一切,使公正的實現(xiàn)在帶來陽光的同時,也留下了太多的陰影。對公正的不恰當(dāng)?shù)淖非?,不但犧牲了效率,而且是司法資源的極大浪費,對整個社會而言又顯然是不公正的。同時,實踐也已充分證明,單純追求實體公正不僅會導(dǎo)致漠視甚至踐踏訴訟參與者的正當(dāng)權(quán)利,而且也會導(dǎo)致司法公正觀念的扭曲。所以,實體和程序同等重要,兩者不可偏廢,在二者發(fā)生沖突時,需要相互協(xié)調(diào),找到一個平衡點,使其各自功能和作用恰當(dāng)發(fā)揮。 實現(xiàn)“實體”和“程序”的最佳組合。如前所述,“實體”和“程序”既有矛盾的一面,又是相輔相成的,如何在審判實踐中既做到實體公正,又做到程序公正,是一個難度不小的問題。結(jié)合 審判實踐經(jīng)驗,筆者以為,應(yīng)從以下幾個方面努力: 樹立依程序辦案的審判觀念。從以上論述可以看出:程序是司法的基礎(chǔ),程序公正是司法公正的重要保障。司法程序好比一項競賽規(guī)則,如果競賽規(guī)則本身是不公正的,競賽的結(jié)果也就毫無公正可言。公正的程序為公民通過司法活動維護自身合法權(quán)益提供了一個平等機會。因此,法官必須嚴格按照訴訟程序辦案,倘若公正的程序得不到嚴格的遵循,所謂司法公正也是無法實現(xiàn)的。 樹立平等、中立的審判觀念。法官要與控辯雙方保持適當(dāng)?shù)木嚯x,平等地尊重與保護控辯雙方的訴訟權(quán)利?,F(xiàn)行庭審模式要求法官居中裁判,與控辯雙方保持距離,形成等腰三角形的訴訟格局,法官不是憑著先入為主、主觀臆斷下結(jié)論,而是根據(jù)事實、證據(jù)、法律作出裁判。因此法官必須樹立控辯雙方地位平等的審判觀念,并在審判過程中追求這一平等審判觀念的實現(xiàn),以保證尊重控辯雙方的訴訟地位,尊重控辯雙方享有的訴訟權(quán)利,并通過審判程序保證控辯雙方的訴訟權(quán)利得到充分地、有效地行使。 樹立公正、公開的審判觀念。法官在訴訟中公正司法、公開審判,有利于使犯罪嫌疑人、被告人成為判決制作過程中的平等協(xié)商者、對話者和受說服者;有利于保障其合法權(quán)利;有利于查清案件事實,懲罰犯罪,維護社會正常秩序;有利于順利地執(zhí)行法官的裁判,并羸得社會公眾對刑事裁判的信任和認同;使公正的審判超越刑事訴訟的領(lǐng)域,起到積極的社會示范的效果。樹立追求效率,講求效益的審判觀念。法官在追求公正審判的同時必須講求效率問題,要把提高訴訟效率與司法公正聯(lián)系起來看,要把二者擺在同等重要的位置上,以較小的司法投入換取較大的司法效益,更有利于解決超審限、案件積壓等老問題。追求效率的審判觀,要求質(zhì)量與效率的高度統(tǒng)一,法官在辦案中既不能無視質(zhì)量的要求,只追求效率;也不能追求低效率、低效益的質(zhì)量;在質(zhì)量與效率、效益發(fā)生沖突的兩難抉擇中,不應(yīng)有所偏廢,而應(yīng)把兩者有機地結(jié)合起來,追求效率、講效益前提下的高質(zhì)量。 三、樹立證據(jù)為本理念 我們知道,證據(jù)是訴訟的中心,是審判機關(guān)作出事實認定的基礎(chǔ),是適用法律的基礎(chǔ)和前提。對證據(jù)的采納與取舍,確認其證明力的大小強弱,在很大程度上決定了訴訟的最后結(jié)局。證據(jù)的核心作用,決定了法官在庭前準(zhǔn)備、庭審、合議、裁判、文書制作等一系列活動中,都必須圍繞證據(jù)。 證據(jù)為本原則的涵義。證據(jù)為本原則,又稱證據(jù)裁判原則,也稱證據(jù)裁判主義,是指對于訴訟中事實的認定,應(yīng)依據(jù)有關(guān)的證據(jù)作出;沒有證據(jù)不得認定事實。這一原則應(yīng)有兩個基本的含義:第一,訴訟中的事實應(yīng)依據(jù)證據(jù)認定。我國《刑事訴訟法》第46條規(guī)定“對一切案件的判處都要重證據(jù),重調(diào)查研究,不輕信口供。只有被告人供述,沒有其他證據(jù)的,不能認定被告人有罪和處以刑罰;沒有被告人供述,證據(jù)確實、充分的,可以認定被告人有罪和處以刑罰?!边@一規(guī)定鮮明地體現(xiàn)了證據(jù)為本原則的要求。第二,如果沒有證據(jù),不能對有關(guān)的事實作出認定。這其實是從相反的方面對證據(jù)為本原則的含義作出的更為清晰、準(zhǔn)確的說明。但是,應(yīng)當(dāng)引起注意的是,沒有證據(jù)固然不能認定案件事實,若僅有一部分證據(jù),或者證據(jù)并不充足時,仍然不能對事實進行認定。也就是說,不能僅憑一些證據(jù)對全部案件事實作出推測。在這里,應(yīng)把這種推測與推定區(qū)別開來。推定可以分為法律推定和事實推定兩類。法律推定是指法律明確規(guī)定,通過證明前提事實的存在,從而證明要證明之事實中的某些事實。事實推定是指法院依據(jù)某一已知事實,根據(jù)經(jīng)驗規(guī)則和邏輯規(guī)則,推論與之相關(guān)的另一事實是否存在。法律推定與事實推定的區(qū)別在于在于是否上升為法律上的規(guī)定。適用推定首先必須確認基礎(chǔ)事實,同時不能有反證推翻之。推定與推測的區(qū)別在于:推定的對象是指全部案件事實中的某一事實,而推測的對象則是全部案件事實;推定的基礎(chǔ)事實與全部案件事實之問的聯(lián)系具有很大程序的必然性,是司法實踐中總結(jié)出來的規(guī)律性東西,而推測的前提事實與要認定的事實之間沒有必然的聯(lián)系。 適用證據(jù)為本原則應(yīng)注意的問題。由于證據(jù)為本原則是一項新的司法理念,過去我們在工作中認識和重視不夠,這就需要我們加強學(xué)習(xí)和研究,準(zhǔn)確把握,在實踐中應(yīng)注意到:第一, 法官應(yīng)增強證據(jù)觀念,確立以事實為根據(jù)的司法原則。法官
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