【文章內(nèi)容簡介】 的聲音，發(fā)生爭論，引發(fā)進一步思考，甚至會出現(xiàn)一些意想不到的“高見”和“高潮”，給師生帶來一種意外發(fā)現(xiàn)的滿足。學校特色文化建設的十大細節(jié)問題上?！缎W語文教師》編輯部 李振村文化猶如空氣，無處不在，無時不有，呼吸之間，改變著人的精神世界！細節(jié)問題一： “校訓文化”（獨特的校訓是學校最好的“名片”）v 讓校訓的誕生成為一個盛典v 讓校訓成為學生的精神標志v 讓校訓成為師生的座右銘細節(jié)問題二： “節(jié)日文化” （盡可能地讓教育伴隨著活動）細節(jié)問題三： “儀式文化” （儀式為我們的生活帶來莊嚴感）細節(jié)問題四： “收藏文化” （學校文化積累從收藏學生作品開始）細節(jié)問題五： “體驗文化” （體驗即成長，體驗即教育）細節(jié)問題六： 教師成長文化細節(jié)問題七： “表達愛”的文化細節(jié)問題八：環(huán)境文化(校園環(huán)境文化不等于建筑+綠化) 細節(jié)問題九： “習慣文化”（人類行為的最強大動力來自于習慣）細節(jié)問題十： “讀書文化”（讓校園每一縷空氣里都流溢著書香氣息）附：李振村演講錄《幸福教育，究竟幸福在哪里》各位老師，各位專家，各位領導：此刻，會場的外面是黑云壓城，風雨欲來，會場內(nèi)依然是一片安靜，大家面帶微笑，目光友愛，置身此情此景，我真的感到很幸福。雖然暴雨即將來臨，居然沒有一位老師離開，我真的很感動，謝謝大家給我這樣的支持！高校長讓我講一講“我眼中的幸福教育”，我仔細想想，感覺我可能是的確做這個專題講座最合適的人選之一，因為我親眼目睹和經(jīng)歷了幸福教育從一粒種子到一棵大樹，從播種、萌芽到開花結果的全部生長過程。說到幸福教育的播種、萌芽，我就想起我和高校長剛剛認識的時候。大概是2002年的四五月份，當時我還在《山東教育》編輯部工作，著名教育改革家李希貴先生介紹我認識高校長。初次相見，高校長領著我到了一個人聲嘈雜的酒店，在大廳的一個角落，我們邊吃邊談。我印象最深的就是高校長的勃勃雄心和滿腔激情。他目光炯炯地看著我，大聲說：我就不相信，我們那么多成年人費盡心力辦一所學校，怎么就不能辦得讓孩子喜歡。我一定要辦一所能夠給予孩子幸福的學?！敃r，在那個喧囂嘈雜的餐廳里，我面對高校長因激動而紅撲撲的面容，聽著高校長誓言般的話語，十分激動，一仰頭，把一大杯高度白酒一飲而盡！第二天，我來到了油田四小，進了校園，我昨晚被高校長點燃起來的激情煙消云散。這是一座什么樣的校園?。簝勺覔鋼涞呐f樓，幾棵瘦巴巴的小樹，地面很少硬化，一陣風吹來，塵土飛揚……當時我想，要在這樣一個沙塵滾滾的環(huán)境里打造幸福教育，談何容易?。?002年10月份，我調(diào)到上海工作。2002——2009，七年光陰，流逝若水。現(xiàn)在的油田四小，已經(jīng)完全不是七年前的那個樣子了。今天我們來到校園，雖然依然沒有什么豪華的設施，沒有美輪美奐的建筑，但到處清清爽爽，到處妥妥帖帖，到處花紅柳綠，到處書香流溢，點點滴滴的細節(jié)里，都體現(xiàn)了對孩子的尊重，都洋溢著童心童趣。在校園走一圈，感受最強烈的就是讓人身心放松、心情怡然。我們編輯部的陳金銘編輯來黃河雙語學校蹲點一個月，我要求他“潛伏”在這里，提取幸福教育的基因，破譯幸福教育的密碼。一個月后他說，在黃河雙語學校，也沒有什么特別的發(fā)現(xiàn)，老師們的課堂也沒有什么特別的精彩。但是孩子的表現(xiàn)讓他非常吃驚：這里的孩子格外活潑機靈，格外大方開朗，格外大膽潑辣……這是一個很有意思的現(xiàn)象，值得我們好好研究——如何讓常態(tài)的老師，在常態(tài)的校園里，在常態(tài)的課堂上，把我們的孩子培養(yǎng)得活潑機靈，大方開朗。這就是我們要解讀的幸福教育密碼，要提取的幸福教育基因。今天，我想從一些細節(jié)的角度談談我對幸福教育的一些觀察。幸福教育細節(jié)觀察之一：重塑校訓文化2002年，我到學校的時候，大樓上是“好好學習，天天向上”這樣幾個大字。高校長做的第一件事就是把這句話拿下來，換上“讓每一個孩子擁有幸福人生”這個校訓。我感覺這是幸福教育一個非常高起點的開端。校訓是學校辦學理念的濃縮，就像一個國家應該有國歌、國旗、國徽，這是一個民族、一個國家靈魂的凝聚一樣，一所學校也應該有自己個性化的校訓。但是我們從建國來到現(xiàn)在，將近六十年，全中國的校訓提取出來只有168個字，例如“開拓、創(chuàng)新、勤奮、進取”之類。有一個研究生最近做了上海100所學校的校訓研究，發(fā)現(xiàn)了兩點。第一點，半數(shù)以上的學校沒有明確的校訓；第二點，校訓的表達方式嚴重重復，使用頻率最高的幾個詞是“創(chuàng)新、求真、自強、自信”。為什么會這樣？為什么中國數(shù)量如此龐大的學校校訓內(nèi)容居然局限在168個字的范圍內(nèi)？歸根結底，是因為我們眾多的學校沒有自己的追求，沒有自己的個性，沒有自己獨特的辦學思想，所以我們的校訓也就千人一面、萬眾一聲。這樣的校訓引領下的教育，培養(yǎng)的人才也是一個面孔、一個強調(diào)。這是一件很可怕的事情我們稍微扯遠一點，看看清華大學的校訓，清華大學現(xiàn)在的校訓是“自強不息，厚德載物”，好不好？很多人說好，我說不夠好。校訓是學校傳統(tǒng)的一種表現(xiàn)，是歷史的一部分，是學校價值追求的外顯。清華大學當年的校訓除了這兩句話，后面還有兩句話——“獨立精神，自由思想”，清華現(xiàn)在把后面兩句話拿掉了，讓人不由一聲嘆息?！白詮姴幌?，厚德載物”，不僅僅是清華大學，一個養(yǎng)老院也可以掛上“自強不息，厚德載物”，一個勞教所也可以掛上“自強不息，厚德載物”。作為一所大學，它真正的價值是什么？是獨立思考的精神，是追求自由的不依附于權勢和金錢的獨立品質(zhì)，這是社會的希望之所在。奧巴馬最近到自己的母校做演講，他的班子成員就和母校商量能不能授予奧巴馬一個榮譽稱號，他的母校答復說，他作為一個總統(tǒng)，僅僅是一個開始，我們還要考驗他四年才能考慮授予他什么。這就是一種大學的獨立精神。當我們清華大學把校訓中的“獨立精神，自由思想”簡化掉以后，黯然失色的不僅僅是清華的校訓，還有清華的精神，清華的靈魂。我們再看北京大學的校訓，蔡元培當年提出“思想自由，兼容并包”，這八個字的校訓讓北京大學成為舊中國思想解放的搖籃，成為“五四運動”的發(fā)祥地。但是北京大學現(xiàn)在把這八個字扔到故紙堆里去了。北京大學校訓經(jīng)歷了兩輪“改革”，第一輪是在八十年代末九十年代初期，改成了“勤奮嚴謹，求知創(chuàng)新”，北京大學啊，全中國最有名的大學，它的校訓竟然也淪落到168的字之內(nèi)。大概北大的決策者們也感覺這個校訓沒有特點，于是又提出了“愛國進步，民主科學”。為什么我們就不敢恢復北大的老校訓？“思想自由，兼容并包”代表著北大一段輝煌的歷史，代表著千年帝國民主意識的覺醒，為什么我們棄而不用？真是讓人百思不得其解啊！百年校訓，我們不敢提了，不敢提意味著北大精神的淪喪，不敢提也意味著我們在社會和國家的民主化進程中缺乏自信心。你看，校訓就是這樣重要，它是展示學校文化的一個窗口，代表著學校的傳統(tǒng)和歷史，是學校的靈魂之所系，當然也是學校最好的名片。高校長來到了油田四小，他要實施幸福教育，面對灰撲撲的校園，面對塵土飛揚的操場，他做的第一件事情就是把“好好學習，天天向上”改為“讓每一個孩子擁有幸福人生”。高校長一直向人們解釋：不是說毛主席說的“好好學習，天天向上”不好，這句話非常好，它表達了一切老年人對青年人、對孩子們的深切期望。它是放之四海而皆準的真理，是一切學校共性的追求。但學校除了共性之外還應當有自己的個性，應當有自己的特點。高校長追求幸福教育，所以它就選擇了“讓每一個孩子擁有幸福人生”作為校訓。這個校訓，切中教育本質(zhì)，發(fā)人深思。我們現(xiàn)在的教育注重知識，注重能力，注重創(chuàng)造性思維……我們唯獨忽略一點，教育最重要的是要讓孩子具有體驗人生幸福的能力。幸福是一種感覺，一種心態(tài)。很多時候，幸福的感覺跟地位、跟財富，甚至跟知識、跟學養(yǎng)沒有必然的關聯(lián)。美國上個世紀60年代，像中國現(xiàn)在這樣經(jīng)濟迅速發(fā)展，帶來了嚴重的兩極分化，老百姓怨聲載道，說我們的錢都被富翁掏去了。政府采取了很多措施，比如，增加富人稅收，增加窮人福利等，但解決不了問題，老百姓依然牢騷滿腹。直到有一天，美國一家電視臺實拍了一個公司老總和一個藍領一天的真實工作狀況。老總西裝筆挺，從早上上班一直到下班，像陀螺一樣忙個不停，忙得連喝咖啡的時間都沒有。到下班的時候，他幾乎已經(jīng)挪不動步子了，拖著疲乏的雙腿，滿臉憔悴往外走。而那個藍領工人——大樓里保潔員，高高興興的來上班，拖完地他高高興興的坐著休息，吹著口哨，臉上露出滿足的笑容。這個記錄片播出后，人們忽然發(fā)現(xiàn)，財富并不代表幸福，一個保潔員的幸福感決不低于一個公司老總的幸福感，美國人仇富心理慢慢得到緩解。所以幸福這種東西對于一個人太重要了，一個孩子，我們可以教給他很多知識，教給他很多能力，可以讓他考上北大清華，但是如果他的品格有點扭曲，心理有點陰暗，如果他不能微笑著看待社會、人生，不能以包容和接納的心態(tài)對待周圍的人群，甚至連一個朋友都沒有，這個人絕對不會獲得幸福。所以，高校長提出“讓每一個孩子擁有幸福人生”，抓住了教育的本質(zhì)，抓住了人生的本質(zhì)，這是教育的終極追求、終極旨歸。可能限于現(xiàn)實條件，我們在某些方面還沒做到，但是我們始終要心懷這樣一種夢想，要讓孩子能夠愉悅、幸福地與我們共同度過這段美好的生命時光。正是因為高校長確立了這樣的校訓，所以學校有了一個高起點、高立意、高定位，有了今天這樣一種幸福美好的局面。幸福教育的細節(jié)觀察二：構筑幸福的環(huán)境文化再講這個問題之前，我先給大家讀一篇高校長的小散文。我個人非常喜歡這篇散文，我選其中一部分。高校長這樣寫道：我去上海參觀一所學校，進入校園，周圍是林立的高樓大廈，唯有校舍是普通平房，遮掩在參天大樹下。漫步在濃蔭下，嗅著清新的空氣，聽著朗朗的讀書聲，我的心感到舒展而自由。校長說此地屬于黃金地段，完全可以蓋大樓，但他們還是愿意保留校園的氣味……校園的氣味？這句話引起了我的深思。在孔子故鄉(xiāng)山東曲阜開會，我徜徉在樸素的曲阜師范大學校園里，古木參天，大樹蔥蘢，聆聽著鳥兒啼鳴和樹葉的嘩嘩聲，目睹那一個個青春年少懷抱夢想的學子，或匆匆而過，或在草地上席地而坐，捧著書本口中念念有詞，一股濃郁的校園氣味剎那之間涌進我的心胸，不由得百感交集，眼睛有些潮濕。這所大學后來又在日照建立了分校，我曾前往參觀，雖然高樓林立、一派繁華氣象，但我卻再也感受不到老校那獨有的氣味。我有一個夢想，就是夢想能擁有一個綠色的校園，在這里到處都可以看到參天大樹，到處書聲瑯瑯，到處彌漫樹林和小草的芬芳，花香鳥語，可惜我們這屬于鹽堿地，長不出大樹，然而它不影響我的夢想。讓我們的校園溢滿大愛，大樹，這就是校園的氣味，書香氣味、愛的氣味、樹的氣味、生命萌發(fā)成長的氣味……讀了這篇散文，我為什么非常感動？因為我發(fā)現(xiàn)很多校長沒有這種敏感，嗅覺遲鈍，做了幾十年校長，依然無法嗅到校園的氣味。我的老家有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校的校長，快60歲了，做了40年教育，居然一聲令下，把自己管理的所有學校的樹木全給砍掉了。他說，樹有什么好的，我要把校園硬化起來增加活動空間。我說，你怎么能砍樹呢，你到北大看看，你投一千個億也建不成今天的北大，為什么，因為北大的參天古木，北大的歷史遺跡，北大的歷史傳統(tǒng)，不是拿錢能買來的。你到孔府、孔林、孔廟，漫步在歷經(jīng)滄桑瘢痕累累的古樹林中，你仿佛能聆聽到這些堅強的生命在訴說儒家文化的歷史，心中會生出無窮的遐思和歷史感。假如把這些樹都砍了，就剩下建筑，你就沒有辦法找到這種感覺了。說實在話，環(huán)境對人太重要了。你說我們這個學校，和監(jiān)獄和機關和社會各種各樣的機構有什么區(qū)別？都是鋼筋混凝土水泥建立起來的，但我們到了校園，我們看到的是鮮艷的花朵，是蔥蘢的大樹，看到的是優(yōu)美的詩句，看到的是“精雕細琢，終成大器”這樣大氣而有詩意的語言，聽到的是歌聲……你馬上感覺到這是學校。但如果我們把這些樹砍掉，把所有大樓都涂上灰色，在上面寫上“坦白從寬，抗拒從嚴”，在門口安排兩個士兵站崗，校園的圍墻上建上電網(wǎng)……進了這樣的環(huán)境，我們會感到壓抑和郁悶，這就是監(jiān)獄要傳達給人的感覺。這種感覺就是環(huán)境文化造成的。我們走在勝利四小的校園里，有一種文化氣味撲面而來。有人告訴我：高校長太喜歡涂涂畫畫，辦公室里、校園墻上到處都是字，不會弄得簡單一點嗎？我說，錯了，如果這是一個高中或者大學，校園搞得這么花花綠綠的確有點不合適。但這是一個小學生的校園，一個六歲到十一二歲小學生生活的校園，它應該斑斕多姿，應該五彩繽紛，應該花花綠綠。如果大家沒有注意到，我建議你們一定要校園里有兩大亮點。一是校園文化墻，展示了語言的發(fā)展史。兩個板塊：第一個板塊，世界與人，講述人類語言的發(fā)展歷史。高校長把“知識就是力量”這樣一句名言，用英文、日文、韓文、