【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 躍。伴隨著我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，一批動(dòng)漫企業(yè)走在市場(chǎng)的前沿，豐富了動(dòng)漫產(chǎn)品，將動(dòng)漫產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形形色色，多種多樣并且涉及各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)今社會(huì)，動(dòng)漫產(chǎn)品無(wú)處不在，己滲透到電影、電視，工藝飾品，服裝設(shè)計(jì)等等很多領(lǐng)域。所謂數(shù)字媒體藝術(shù)價(jià)值鏈，從鏈接的方式看，可以從以下幾個(gè)維度進(jìn)行理解:第一是指圍繞某一技術(shù)(如攝影攝像編輯技術(shù))的最終需求所涉及的一系列具有上下游關(guān)系的企業(yè)集合。第二是指圍繞某一產(chǎn)品(如數(shù)字動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品)從研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)(制作)、供應(yīng)(播出)、銷(xiāo)售以及衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。第三是指圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展從技術(shù)、投資、生產(chǎn)、銷(xiāo)售等所涉及到環(huán)境資源和服務(wù)的集合?？傊?，數(shù)字媒體藝術(shù)價(jià)值鏈?zhǔn)且幌盗袑?duì)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)和企業(yè)發(fā)展起“增值”作用的鏈接和活動(dòng)的有機(jī)整合，各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的活動(dòng)既互不相同但又互相關(guān)聯(lián)。價(jià)值鏈理論對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的啟示有以下三點(diǎn):第一，數(shù)字媒體藝術(shù)要想形成完整的價(jià)值鏈系統(tǒng)，至少應(yīng)包括創(chuàng)造價(jià)值鏈、供應(yīng)價(jià)值鏈、流通傳播價(jià)值鏈和接受與再創(chuàng)造價(jià)值鏈，這個(gè)價(jià)值系統(tǒng)是一個(gè)相關(guān)資源的組合。與傳統(tǒng)價(jià)值鏈相比，數(shù)字媒體藝術(shù)的接受價(jià)值鏈不是單一的接受模式，而是在數(shù)字化背景下，觀眾也成為藝術(shù)的參與者，這使得數(shù)字媒體藝術(shù)的價(jià)值鏈更為多元。第二，數(shù)字媒體藝術(shù)各個(gè)鏈接點(diǎn)構(gòu)成的鏈條結(jié)構(gòu)是個(gè)統(tǒng)一體，是彼此互相聯(lián)系的整體，而不是孤立的個(gè)體。各個(gè)鏈接點(diǎn)的組合是動(dòng)態(tài)的，不是靜態(tài)的組合。第三，數(shù)字媒體藝術(shù)的“上游”、“中游”和“下游”的組合不是無(wú)序的，而是圍繞核心價(jià)值組成一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，它的核心是獲得共贏，以成本領(lǐng)先、產(chǎn)品“差異化”和集中專(zhuān)業(yè)化來(lái)獲利，從而優(yōu)化和提升自身的價(jià)值，并獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。四、 數(shù)字媒體藝術(shù)動(dòng)漫設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)從紙質(zhì)媒體、電視媒體和電影媒體發(fā)展到數(shù)字媒體，動(dòng)畫(huà)數(shù)字化以后，帶來(lái)了對(duì)動(dòng)畫(huà)乃至動(dòng)漫生產(chǎn)的更大需求，數(shù)字媒體對(duì)量體裁衣的新內(nèi)容的需求越來(lái)越旺盛，不同媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)極大地拉升優(yōu)秀內(nèi)容的價(jià)值，讓國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)漫搭上數(shù)字媒體的快車(chē)?！霸跀?shù)字媒體藝術(shù)中，技術(shù)的解放使藝術(shù)掙開(kāi)了物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)表象的束縛，令其尤為自由靈活地進(jìn)入純粹的心靈意象的領(lǐng)域。這種自由，必然賦予藝術(shù)形式創(chuàng)造的自由，而藝術(shù)形式創(chuàng)造的自由不僅可能催生新的藝術(shù)形式，并且必然全方位地引發(fā)藝術(shù)形式的當(dāng)代重構(gòu)?！彪S著計(jì)算機(jī)成像 (Compute Generated Imagery，簡(jiǎn)稱(chēng)CGI) 技術(shù)的成熟，動(dòng)畫(huà)為文字設(shè)計(jì)提供了全新的創(chuàng)作平臺(tái)，它是一個(gè)立體的、生動(dòng)的、可視可聞可感的數(shù)字實(shí)現(xiàn)過(guò)程。作為媒體元素，動(dòng)畫(huà)可以很容易表達(dá)數(shù)字媒體的“運(yùn)動(dòng)”特征。在計(jì)算機(jī)游戲中，動(dòng)畫(huà)( 無(wú)論二維或是三維) 是顯性的形式，而在其它數(shù)字媒體中它的使用更為微妙。數(shù)字媒體中的動(dòng)漫設(shè)計(jì)提供特殊信息、有效吸引注意力、表達(dá)特定情緒、以及過(guò)渡轉(zhuǎn)場(chǎng)的作用。在數(shù)字藝術(shù)中，傳統(tǒng)藝術(shù)形式閾于材質(zhì)的造型與展示的能力得到了大大釋放。在通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件模擬的三維圖像中，人們不僅可以在屏幕上看到其造型的各個(gè)維度，還可以看到三維物體在空間內(nèi)的任意運(yùn)動(dòng)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的真實(shí)。高科技的運(yùn)用在動(dòng)漫創(chuàng)作中處于主導(dǎo)性地位，在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的今天，動(dòng)漫創(chuàng)作緊跟時(shí)代潮流，充分利用先進(jìn)的技術(shù)不斷的豐富創(chuàng)作形式?！锻婢呖倓?dòng)員》便全是三維動(dòng)畫(huà)制作，還有《冰河世紀(jì)》等等，它們將動(dòng)漫與實(shí)景完美結(jié)合，營(yíng)造了一種視覺(jué)奇觀。這樣的影片獲得了廣大觀眾的認(rèn)可。在《魔比斯環(huán)》當(dāng)中運(yùn)用了大量的3D 制作，的確豐富了影片的視覺(jué)效果。這是國(guó)產(chǎn)影片在高科技上的嘗試，在以后的創(chuàng)作中科技手段的運(yùn)用將會(huì)更廣泛，將有更多更好的影片獻(xiàn)觀眾。但是高科技的運(yùn)用要要注意以下兩個(gè)方面：一是運(yùn)用高科技來(lái)豐富動(dòng)漫設(shè)計(jì)，而不是完全依賴于高科技。純粹的高科技展示，開(kāi)始可能會(huì)吸引觀眾的眼球，但是喧賓奪主，失去動(dòng)漫的本質(zhì)之后，觀眾也會(huì)慢慢的厭煩這種形式的動(dòng)漫，它自然會(huì)慢慢消亡。一定要牢牢的圍繞動(dòng)漫的本質(zhì)特征，以人文東西為主，輔以高科技，恰當(dāng)?shù)陌盐蘸盟囆g(shù)性和商業(yè)性的界限，才可以促進(jìn)動(dòng)漫發(fā)展，使其更加生動(dòng)，這樣的動(dòng)漫才可以長(zhǎng)久的擁有生機(jī)。二是堅(jiān)持中國(guó)特色動(dòng)漫，適當(dāng)借鑒國(guó)外優(yōu)秀影視作品。不可否決，國(guó)外存在大量的優(yōu)秀動(dòng)漫和影視作品，但是我們的動(dòng)漫設(shè)計(jì)應(yīng)該杜絕亦步亦趨的模仿，走中國(guó)特色才可以有出路。一方面要迎合觀眾的口味，另一方面還要保持中國(guó)特色，兩者結(jié)合創(chuàng)作獨(dú)特的人物風(fēng)格。像在《寶蓮燈》中，小猴子、噶妹的造型都是美國(guó)化的。小猴子帶有明顯的好萊塢印跡，雖然活潑可愛(ài)但是畢竟還是別人的。中國(guó)特色不是一個(gè)概念化的名詞，不是講述中國(guó)故事，就是中國(guó)的。還是那句話，影片的內(nèi)核才是關(guān)鍵。動(dòng)畫(huà)制作要避免這個(gè)傾向。當(dāng)前，中國(guó)的媒體環(huán)境正在發(fā)生著一種革命性的變化。一方面新技術(shù)的迅速發(fā)展，帶來(lái)了新興媒體的快速成長(zhǎng)，比如互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、數(shù)字電視的發(fā)展、短信、彩信、手機(jī)上網(wǎng)以及近兩年迅速發(fā)展起來(lái)的博客、維客等。這些媒體的發(fā)展都是依賴于電子技術(shù)、傳播技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而發(fā)展起來(lái)的新興媒體，他們發(fā)展的基本動(dòng)因是來(lái)自于技術(shù)的革命和技術(shù)的發(fā)展。環(huán)境的變化需要媒體創(chuàng)新，如果媒體不創(chuàng)新，就會(huì)被淘汰。只有創(chuàng)新才能與時(shí)俱進(jìn)，趕上時(shí)代發(fā)展的步伐。另一方面?zhèn)鞑ピ诎l(fā)生著變化，及對(duì)等傳播時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，傳者和受者已經(jīng)處于一種對(duì)等的地位，每一個(gè)受眾同時(shí)也是傳播者。這就要求媒體只有成為對(duì)等傳播的平臺(tái)，才能夠把個(gè)性化的、碎片化的消費(fèi)者和受眾凝聚到我們的媒體當(dāng)中來(lái)。因此，傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢(shì)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體要能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)等傳播，必須應(yīng)用新的數(shù)字化技術(shù)，只有新的技術(shù)才能夠適應(yīng)對(duì)等傳播的要求。所以傳統(tǒng)媒體只有在利用新技術(shù)的過(guò)程當(dāng)中才能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，才能夠生存，才能夠發(fā)展?！?】網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體所呈現(xiàn)出的迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)報(bào)紙、廣播電視等傳統(tǒng)媒體的生存提出