全面加強道德建設(shè)構(gòu)建和諧地勘文化(編輯修改稿)
2025-07-25 15:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，然而在中國吸收外國先進文化的同時，“蒼蠅”和“蚊子”也跟著一塊混進來了。西方發(fā)達國家又乘經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮，對我國大肆進行文化滲透，加之市場經(jīng)濟自身的趨利性特征，導(dǎo)致生態(tài)廢、道德弛、腐敗行、信仰失等文化癥候并出。四是受世俗化和多元化的沖擊。隨著近些年經(jīng)濟社會的日益發(fā)展，我們從過去的“溫飽”開始追求品牌、追求享樂，追求更多外在的東西。拜金主義、物質(zhì)主義、消費主義、享樂主義大肆盛行。為了追求利益，可以諂媚，可以被“潛規(guī)則”，可以不顧違背道德。生存才是王道是道德淪喪者奉行的法寶。在這樣的背景下，很多人忽略了傳統(tǒng)道德的要求。道德淪喪者就像是斷了線的風(fēng)箏，掙脫了某些看似是束縛自由的韁繩，但是，在短暫的隨波逐流之后，其后果是可想而知的。三、準(zhǔn)確把握時代需要，全面加強新時期黨員干部道德文化建設(shè)求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。文化是一個國家、民族的根之所系、脈之所準(zhǔn)。民族復(fù)興以文化繁榮為前提條件，而道德建設(shè)是文化建設(shè)的重要組成部分。十八大報告將“全面提高公民道德素質(zhì)”作為扎實推進社會主義文化強國建設(shè)的重要舉措。道德建設(shè)被提升到新的高度。(一)充分發(fā)揮先進典型的鏡鑒作用。李培斌，山西陽高人，一輛騎了15年的嘉陵摩托車是他走村入戶調(diào)解糾紛的“標(biāo)配”，調(diào)解矛盾，他隨叫隨到，風(fēng)雨無阻，有求必應(yīng)，樂此不彼；擔(dān)任信訪服務(wù)中心主任，30萬人的信訪工作壓在肩上，他毫無怨言，滿懷熱情，案結(jié)事了，從未留下后遺癥。30多年來，他先后成功調(diào)解矛盾糾紛數(shù)千起，化解群體性事件上百起，教育60多名刑釋解教人員迷途知返，挽救了50多個瀕臨破裂的家庭。他官不大，只是半個芝麻大的副科小官，但在山西陽高縣的老百姓心中卻似山一樣巍峨、厚重。五十年躬耕基層換來“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的無上光榮，李培斌用生命詮釋了一名基層黨代表一心為民、盡職為公的卓越精神。如今，李培斌同志雖然不幸去世，卻為黨和國家留下了一筆寶貴的精神財富。這個故事發(fā)生在我們身邊，李培斌的事跡近期在全國引起了強烈反響，我們更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。國無德不興。徐州有個公園，看似不起眼，但我覺得，這才是一個文明社會的根基所在。這個公園是好人園，在云龍湖西岸，里面的景色，比周邊似乎還稍有遜色，但這里的最大特色，是雕塑有多個普通人的像。比如有當(dāng)代愚公之稱的劉開田，他義務(wù)植樹，綠化3600畝荒山。也有1981年出生的上海公廁管理員，但就是這個很多人看不起眼的崗位，這位兢兢業(yè)業(yè)的小姑娘，獲得了全國勞動模范和道德模范。在以前的中國，雕塑一般都是大人物的專享，但在這個好人園，這些普通人的事跡將流傳后世。這就是文明：存善心、積善行、養(yǎng)善性！正是由于這些“好人”的存在，才使中華民族始終保持著一股正氣正義正直的力量，這也是一種軟實力。一個大國的崛起，當(dāng)然靠硬實力，但能否長久，靠的是軟實力。近者悅，遠者來，這是中國古人對一個盛世的最生動形容，肯定也不是靠蠻力，而更多是文明的力量。全面加強黨員干部道德建設(shè)，要靠自上而下的引領(lǐng)和推動，更要靠每個人的行動和自覺。道德模范是一面旗幟。要發(fā)掘存在于廣大職工中的先進典型，樹立先進人物標(biāo)桿。號召全隊黨員職工以他們?yōu)榘駱?，爭?
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