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正文內(nèi)容

構(gòu)建和諧社會必須著力建設(shè)和諧文化(編輯修改稿)

2024-10-13 20:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 中國傳統(tǒng)文化精華的繼承和發(fā)揚,也離不開對世界優(yōu)秀文明成果的吸收和借鑒,同時也要與社會發(fā)展的現(xiàn)實要求相適應(yīng)。建設(shè)和諧文化,要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想觀念。重和諧,求同存異,是中國傳統(tǒng)文化中的思想精華,長期受到人們的崇尚,深深影響著中華民族的思維方式、心理結(jié)構(gòu)、價值選擇、倫理道德和行為方式,在歷史上起到了推動社會發(fā)展的進步作用。中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想,內(nèi)容是十分豐富的。在人際關(guān)系方面,強調(diào)“和為貴”,提倡寬和處世,協(xié)調(diào)團結(jié)??鬃犹岢龅摹耙詫捄裉幨馈f(xié)和人我”的理想人格,就是為了要創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。孟子的“天時不如地利,地利不如人和”,則集中表達了對人與人和諧關(guān)系的追求。在人與自然的關(guān)系方面,強調(diào)“天人合一”,主張人類應(yīng)當認識自然,尊重自然,順應(yīng)自然,與自然和諧相處。在民族與民族、國家與國家的關(guān)系上,強調(diào)“協(xié)和萬邦”,主張不同的民族和國家應(yīng)和睦共處、親密友好。中國傳統(tǒng)和諧思想在強調(diào)“和為貴”的同時,還強調(diào)“和而不同”。和諧求以共生共長,不同求以相輔相成。在和諧中實現(xiàn)共同的發(fā)展,在不同中相互吸收對方的長處。這種底蘊十分厚重深遠的和諧思想,為建設(shè)和諧文化提供了可供借鑒的思想資源。承接和弘揚中國傳統(tǒng)和諧思想的合理內(nèi)涵,充分發(fā)掘其理念蘊含的當代價值,對于建設(shè)和諧文化有著十分重要的作用。建設(shè)和諧文化,還要注意吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果。在人類社會發(fā)展過程中,不同國家和不同民族獨特性文化的存在,使世界文化具有了豐富多彩的內(nèi)容。每一個國家和民族的文化都有其長處,這是其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。不同國家和民族的文化千姿百態(tài),其合理內(nèi)核往往是相通的,總能為人類所傳承。無論是東方國家還是西方國家,在文化發(fā)展上,都有自己的獨到之處,都有追求和諧的內(nèi)容,都對人類進步作出了貢獻,應(yīng)該彼此尊重、相互學(xué)習(xí)和吸收。建設(shè)和諧文化,離不開與世界文化的交流與對話。以寬廣的眼界和博大的胸懷,積極借鑒世界各國的文明成果,博采眾長,使其熔鑄于和諧文化建設(shè)之中,這是建設(shè)和諧文化的一個重要途徑。西方文化對個人獨立自主精神的強調(diào)、對科學(xué)理性的推崇、對民主法治的追求、對人的價值重視等等內(nèi)容,也是我們建設(shè)和諧文化值得吸收借鑒的。當然,對于西方文化中的極端個人主義、拜金主義、享樂主義、無政府主義思想觀念,是要堅決抵制的。面對西方文化,妄自菲薄,唯我獨尊的態(tài)度都是不足取的。只有在交融中學(xué)習(xí)借鑒,在碰撞中揚棄升華,才有助于我們和諧文化的豐富發(fā)展。建設(shè)和諧文化,要立足社會生活實際。構(gòu)建和諧社會,是動態(tài)而不是靜態(tài)的,是相對而不是絕對的,體現(xiàn)為目標和過程的統(tǒng)一。作為目標,構(gòu)建和諧社會同我們的遠大理想、同現(xiàn)階段的共同理想是一致的;作為過程,構(gòu)建和諧社會是分階段的、有層次的,不可能一蹴而就。構(gòu)建和諧社會,是當前的重要任務(wù),也是一個長期的歷史過程。建設(shè)和諧文化,要著眼于未來的發(fā)展,更要著眼于現(xiàn)實的要求。從總體上說,我國的社會發(fā)展還處在并將長期處在社會主義初級階段,社會成員的生活和發(fā)展條件有很大差異,思想道德水平不可能整齊劃一。和諧文化的基本內(nèi)容,不能脫離現(xiàn)實,不能超越社會發(fā)展階段和人民群眾的思想道德水平,要包容多樣,把握好建設(shè)的層次性,區(qū)分不同對象和層次,鼓勵先進,團結(jié)多數(shù),從而引導(dǎo)好不同階層、不同思想覺悟的人。這應(yīng)是建設(shè)和諧文化的一個基本思路。建設(shè)和諧文化,既要有先進性要求,又要有廣泛性要求,要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合在一起。沒有先進性,就沒有感召力、引導(dǎo)力,就不可能帶動整個社會和諧思想觀念的不斷提升;沒有廣泛性,就難以貼近生活、切合實際,就沒有被社會大多數(shù)成員所接受的可能。先進性要在廣泛性的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來,廣泛性要以先進性為指導(dǎo)。這樣,才能使和諧文化建設(shè)符合時代和現(xiàn)實的要求。建設(shè)和諧文化,必須堅持以人為本,著眼于實踐,著眼于應(yīng)用,在理論和實踐的互動中實現(xiàn)和諧文化的創(chuàng)新與發(fā)展,加快和諧文化被廣大人民群眾所掌握的進程,加快和諧文化的積累過程。建設(shè)和諧文化,本身也是移風(fēng)易俗、改造社會的實踐活動,也是廣大社會成員進行自我教育、提高全社會文明程度的有效途徑?!稑?gòu)建和諧社會必須著力建設(shè)和諧文化》,歡迎閱讀構(gòu)建和諧社會必須著力建設(shè)和諧文化。第三篇:(論文)構(gòu)建和諧社會必須著力建設(shè)和諧文化***黨的十六屆五中全會明確指出,深化文化體制改革,積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造更多更好適應(yīng)人民群眾需求的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。如何按照十六屆五中全會的精神建立適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會要求的社會主義和諧文化,是我們面臨的一個新課題。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。一個國家、一個社會,沒有文化,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中,文化因素深深地滲入其間,它為和諧社會的發(fā)展提供思想保證、精神支撐。社會主義和諧社會有著豐富的文化內(nèi)涵。沒有和諧的文化,就沒有和諧社會的根基,沒有和諧社會的發(fā)展方向。和諧文化是和諧社會的重要特征。有沒有和諧的文化,是衡量一個社會是否和諧的重要尺度。構(gòu)建社會主義和諧社會,既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容,同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧社會越發(fā)展,和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。一個社會的和諧,在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的文化精神。因此,和諧文化以教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、塑造人作為始終不渝的追求,以引導(dǎo)、培育人們的和諧的思想觀念和價值取向為目標。一、建設(shè)和諧文化對于構(gòu)建和諧社會的重要意義第一,建設(shè)和諧文化,有利于鞏固人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。和諧社會是理想的社會。這種理想越能充分代表廣大人民群眾的利益,越能為絕大多數(shù)人所認同和接受,就會越能成為執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)人民群眾共同奮斗的思想基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會主義,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。這一共同理想,既包含著全體人民的根本利益和共同愿望,也體現(xiàn)著團結(jié)、合作的精神,是引導(dǎo)全國各族人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是實現(xiàn)全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致的重要保證。特別是目前**縣在全市乃至全省發(fā)展的大坐標中處于落后的位置上,經(jīng)濟發(fā)展的滯后也帶來許多社會面上的問題,穩(wěn)定工作壓力大,發(fā)展環(huán)境問題多。但我縣縣委、縣政府在省市重點幫扶下,正視差距,分析造成差距的原因,增強全縣上下負重發(fā)展的緊迫感和責任感,團結(jié)一致向前看。在這種形勢下,只有用先進的文化鼓舞全縣人民的斗志,才能在全社會形成心齊、氣順、勁足的良好氛圍。第二,建設(shè)和諧文化,有利于促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧文化內(nèi)含著協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,它所倡導(dǎo)的發(fā)展包括經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)等諸多因素,是經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進步。社會主義和諧社會的構(gòu)建,首先要有生產(chǎn)的發(fā)展,物質(zhì)財富的增長,人民生活水平的不斷提高。社會主義不能建立在貧困的基礎(chǔ)上,在貧困的基礎(chǔ)上也無法構(gòu)建社會主義和諧社會。構(gòu)建社會主義和諧社會過程中許多矛盾和問題的解決,都要以經(jīng)濟發(fā)展為前提,以物質(zhì)文明的進步為依托。我縣是經(jīng)濟欠發(fā)達縣,集中力量加快社會生產(chǎn)力的發(fā)展的任務(wù)尤為繁重。但是,經(jīng)濟發(fā)展與社會的進步不是相互獨立的,而是緊密相聯(lián)、相輔相成的。經(jīng)濟發(fā)展不能欠社會發(fā)展的賬,不能以損失社會的進步為代價,否則就會引發(fā)各種社會問題。單純的生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長不可能自動帶來社會的全面進步,不可能解決社會發(fā)展過程中的所有問題。單純、片面地追求經(jīng)濟增長和物質(zhì)生活的提高,不僅會付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡的代價,還會造成分配不公、兩極分化、社會腐敗現(xiàn)象蔓延、思想道德墮落等社會問題,造成經(jīng)濟增長和社會文明衰退的反差。建設(shè)和諧文化,有助于培育經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識、思維方式,使人們在關(guān)注經(jīng)濟建設(shè)的同時,更加重視社會的全面發(fā)展,實現(xiàn)社會的全面進步,從而促進社會的和諧發(fā)展。第三,建設(shè)和諧文化,有利于化解矛盾、凝聚人心。和諧文化強調(diào)的是求同存異、團結(jié)友愛、和睦相處,具有弘揚正氣、凝聚人心,溝通感情、增進融合等功能,能夠起到化解矛盾、整和社會關(guān)系的作用。和諧社會不是沒有利益沖突的社會,也不是沒有矛盾的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會的和諧與融洽。調(diào)整利益關(guān)系,化解社會矛盾,需要相應(yīng)的社會機制,也需要相應(yīng)的社會文化。社會越是向多樣化發(fā)展,就越需要發(fā)揮文化的調(diào)節(jié)和整合作用。這種文化調(diào)節(jié)和整合的過程,本身也是構(gòu)建和諧社會的過程。隨著改革開發(fā)深入發(fā)展,我國的社會結(jié)構(gòu)和社會生活已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,各種利益關(guān)系和社會矛盾出現(xiàn)紛繁復(fù)雜的局面,人們的思想觀念也發(fā)生了深刻的變化,思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。建設(shè)和諧文化,引導(dǎo)人們用正確的立場、觀點和方法去觀察社會,培養(yǎng)人們用寬容的態(tài)度看待和處理各種問題,有助于避免思想認識上的片面性和極端化,形成尊重勞動、關(guān)愛他人、維護公平、相互關(guān)愛、團結(jié)互助的社會風(fēng)尚。二、**縣的基本作法“基層文化陣地,是傳播先進文化的重要載體,如果積極健康向上的文化活動不去占領(lǐng),封建迷信、落后消極甚至反動的東西就會去占領(lǐng)。”我縣積極發(fā)揮先進文化的熏陶、激勵、凝聚、整合等作用,用先進文化占
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