儒家文化創(chuàng)始人孔子(編輯修改稿)
2025-07-25 15:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 D、儒家思想代表了勞動人民的利益下列有關(guān)孔子的表述不正確的是，編訂“六經(jīng)”《書》2．3．5．儒家“五經(jīng)”不包括A.《詩》 B.《禮》 C.《春秋》 D.《樂》6．符合孔子對君子的要求的是①君子要將仁與禮、言與行完美統(tǒng)一 ②君子喻于義 ③君子要獨善其身，也要兼濟天下 ④君子憂道不憂貧A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④7．孔子的思想主要記錄于下面哪一著作A.《詩經(jīng)》 B.《周禮》 C.《春秋》 D.《論語》8．受中國儒學影響最大的亞洲國家不包括 9．孔子思想中主張以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧社會人際關(guān)系的是①仁者愛人 ②貴賤有序 ③己所不欲，勿施于人 ④有教無類A.①②③④ B.①③ C. ②③④ D. ①②④ 10．下列關(guān)于儒學的表述，不正確的是“獨尊儒術(shù)”的政策26．閱讀下列材料： 材料一 “克己復禮為仁……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！? ——《論語》 材料二 “為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之……子為政，焉用殺？子欲善而民善也?！? 道(同“導”，治理、引導)之以政，齊(整治、約束)之以刑，民免(避免犯罪)而無恥(羞恥之心)；道之以德，齊之以禮，民有恥且格(正)?！墩撜Z》 材料三 “夫嚴刑者，民之所畏也；重刑者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起?！? 嚴家無悍虜，而慈母有敗子。吾以此可以知威勢，可以禁暴，而厚德之不足以止亂?！俄n非子》請回答：（1）材料一中的“禮”指什么？據(jù)材料指出孔子的政治傾向。（2）概括材料二、三中，孔子和韓非子觀點的異同。
（3）孔子和韓非子所處時代壞境看，哪一種觀點更能夠被采納？為什么？學”與“私學”競爭的氛圍8．稱譽孔子為“萬世師表”的皇帝是（ ?。?．春秋時期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了A．周天子失去軍事力量 B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國C．周天子失去天下共主的地位 D．諸侯國幫助周天子鞏固地位2．在孔子的時代，社會上的主要文化典籍是“六經(jīng)”；但后來人們習慣上只是說“五經(jīng)”。后者不包括前者中的（ ?。〢．《詩》 B．《書》 C
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