x年高中歷史第1課儒家文化創(chuàng)始人孔子課時(shí)3課件新(編輯修改稿)
2025-02-05 09:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、惠。 子曰：“人而不仁，如禮何？ 人而不仁，如樂(lè)何？” 23 “ 仁 ” 的思想 —— 核心 （ 1）含義： “愛(ài)人” 人 —人 （倫理范疇 ） 仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德，為人處事的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。 “ 節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí) ?！? —— 《 論語(yǔ) 》 “ 克己復(fù)禮為仁”、 “己所不欲，勿施于人” —— 《 論語(yǔ) 〃 顏淵 》 “ 仁者人也，親親為大” —— 《 中庸 》 24 表現(xiàn)： ?對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)： “ 為政以德 ” —— 民本思想 ?對(duì)于普通人： 孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng) （反映儒家注重家庭 倫理關(guān)系的和諧 ，并主張將和諧的家庭的倫理擴(kuò)展到社會(huì)上，從而來(lái) 穩(wěn)定社會(huì)秩序 。） 評(píng)價(jià)：有利于緩和階級(jí)矛盾，有 進(jìn)步性 ； 仁愛(ài) 有等級(jí) ，孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治于不墜。 25 ⑶ 中庸之道 思考：仁與禮的關(guān)系怎樣 ? “互為表里” 禮仁關(guān)系： 禮：等級(jí)規(guī)范； 仁：人際關(guān)系 禮 √ 仁 Χ ——矛盾激化 禮 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑 “ 禮中有仁，仁中有禮 ” ，維護(hù)既貴賤分明又社會(huì)安定的統(tǒng)治秩序 （哲學(xué)范疇 ） 26 a、中庸的 含義 ：處理任何事情都不偏不倚，恰到好處， “ 恰如其分 ” 。 b、達(dá)到中庸的 做法 ： “ 和而不同 ” ② 協(xié)調(diào)禮和仁的方法： 中庸 禮、仁、中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容。 儒家思想的影響： 孔子開(kāi)創(chuàng)儒家思想，后來(lái)董仲舒改造了新儒學(xué)，西漢成正統(tǒng)思想，對(duì)于 鞏固封建國(guó)家大一統(tǒng) 起 積極作用 ；但發(fā)展至宋明階段， 阻礙 社會(huì)進(jìn)步。 27 杏壇說(shuō) 仁 為政以 禮 中庸 之道 “中庸之為德也，其至矣來(lái)！民鮮久矣?！? ——《 論語(yǔ)．雍也 》 中庸作為一種道德，該最高的吧！人們?nèi)狈@種道德已經(jīng)很久了。 28 欹器 “滿則覆，中則正，虛則欹” 宥坐之器 ——座右銘 29 接續(xù) 文明 《 詩(shī) 》 、 《 書(shū) 》 、 《 禮 》 、 《 樂(lè) 》 、 《 易 》 、 《 春秋 》 。 杏壇說(shuō) 仁 為政以 禮 在孔子以前，中國(guó)歷史文化當(dāng)已有 2500年以上 的積累，而孔子集其大成。 ——錢(qián)穆 中庸 之道 30 三、古代大教育家 ——萬(wàn)世師表 1．創(chuàng)辦私學(xué) 2．教育思想 (1).教育對(duì)象： (2).教育目的： (3).教學(xué)方法： (4).教學(xué)內(nèi)容： 有教無(wú)類(lèi) “ 成人 ” 、成 “ 君子 ” 因材施教，注重言傳身教 六經(jīng) 3．教育成就 孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。 ——《 史記 孔子世家 》 31 四、孔子對(duì)后世的影響 儒家想奠定了中國(guó)
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