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正文內(nèi)容

年國家體育總局立項的體育社會科學(xué)研究項目(編輯修改稿)

2025-07-25 13:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。這些研究與成果,為運動訓(xùn)練的理論建設(shè)、組織實施和科研保障發(fā)揮了重要作用。釷鵒資贏車贖孫滅獅贅慶獷緞瑋鱘將。運動訓(xùn)練必須從整體上研究與解決問題,不能只在競技能力的部分因素領(lǐng)域里面轉(zhuǎn)圈。如果只是從競技能力構(gòu)成的部分因素及其關(guān)系的主導(dǎo)因素去認識與實踐,就忽略了競技能力作為整體的地位與作用,而不能真正反映競技能力的整體性質(zhì)與功能,并損失了競技能力整體與部分之間,整體、部分與環(huán)境之間的相互聯(lián)系和作用。更重要是不能從競技能力整體的視角去把握主導(dǎo)競技能力這個關(guān)鍵與核心及其與運動項目本質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系,造成認識競技能力,特別是把握運動項目本質(zhì)、發(fā)展和突出主導(dǎo)與核心競技能力的局限性,甚至于泛化或迷失方向。運動訓(xùn)練運行中發(fā)展和表現(xiàn)競技能力,既不是體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、心理能力及其運動智能的部分因素中性質(zhì)與功能的疊加,也不只是反映部分因素相互關(guān)系作用程度的主導(dǎo)因素的引領(lǐng),而首先是競技能力作為整體的性質(zhì)與功能特別是主導(dǎo)與核心競技能力所發(fā)揮的支配、決定作用。慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫長涼馴鴇撟鉍鲞謠。任何項目都有多種特征,而起決定項目性質(zhì)作用的是本項目的本質(zhì)特征,這是項目的主要矛盾及其矛盾主要方面;決定比賽成敗的是主導(dǎo)競技能力,這也是競技能力因素的主要矛盾及其矛盾主要方面。所以,專項主導(dǎo)競技能力與項目本質(zhì)特征是完全一致的。把握了運動項目的本質(zhì)特征,也就認識了專項主導(dǎo)競技能力。而認識了專項主導(dǎo)競技能力,也就把握了運動項目的本質(zhì)特征。諺辭調(diào)擔鈧諂動禪瀉類謹覡鸞幀鮮奧。毛澤東同志指出[1]:“事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定。取得支配地位的矛盾的主要方面起了變化,事物的性質(zhì)也就隨著起變化”。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定的。矛盾的主要方面不同,事物的性質(zhì)就不同。矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化了,事物的性質(zhì)也就改變了。其方法論意義告訴我們:矛盾主次方面相互關(guān)系的原理,要求我們看問題時既要全面,又要善于分清主流和支流。只有著重把握矛盾的主要方面,才能抓住事物的本質(zhì)和主流,才能辨方向、識全局。嘰覲詿縲鐋囁偽純鉿錈癱懇跡見鮫請。主導(dǎo)競技能力是運動員在參賽中起支配、決定性作用的運動能力。它是運動員所承載的競技能力的主要矛盾及其主要矛盾的主要方面,是運動訓(xùn)練發(fā)展競技能力和監(jiān)控訓(xùn)練質(zhì)效的關(guān)鍵與核心。其中,關(guān)鍵問題是其競技能力的主要矛盾,核心問題是其競技能力的主要矛盾的主要方面,主導(dǎo)競技能力包括關(guān)鍵和核心的對立(指主要矛盾的主要矛盾方面與次要矛盾方面的對立)與重點(指主要矛盾的主要矛盾方面)的統(tǒng)一(即堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一)。因此在競技能力發(fā)展與訓(xùn)練監(jiān)控中要首先抓住起決定作用的主導(dǎo)競技能力,尤其是核心能力,它主要地規(guī)定著主導(dǎo)競技能力的性質(zhì)與功能。熒紿譏鉦鏌觶鷹緇機庫圓鍰緘鶚鱭圓。主導(dǎo)競技能力是運動員在參賽中起支配、決定性作用的運動能力,是運動員所承載的競技能力的主要矛盾及其主要矛盾方面,是運動訓(xùn)練中發(fā)展競技能力和監(jiān)控訓(xùn)練質(zhì)效的關(guān)鍵與核心[16]。而核心競技能力是在構(gòu)成運動項目的主導(dǎo)競技能力中,起核心作用的運動能力。它主要地決定著運動項目的性質(zhì),是運動訓(xùn)練的方向與主流。鶼漬螻偉閱劍鯫腎邏蘞闋簣擇睜鮪謅。主導(dǎo)競技能力及其核心競技能力的關(guān)系是主要矛盾及其主要矛盾的主要方面的辯證關(guān)系:從內(nèi)容來看,主導(dǎo)競技能力突出居于主要矛盾地位的關(guān)鍵性運動能力并包含主要矛盾的主要方面與次要方面,核心競技能力是指在主導(dǎo)競技能力中,起核心作用的運動能力,是主導(dǎo)競技能力的主要矛盾的主要方面。從范圍來看,主導(dǎo)競技能力是構(gòu)成一個項目競技能力的多種矛盾的主要矛盾,是在兩對矛盾以上的競技能力中比較出來的;而核心競技能力是這一對主要矛盾中的主要方面。從性質(zhì)來看,主導(dǎo)競技能力是運動訓(xùn)練的重點,提示我們在訓(xùn)練中要注意尋找關(guān)鍵問題。核心競技能力是主導(dǎo)競技能力中的主要方面,要注意區(qū)分主次關(guān)系。從聯(lián)系來看,主導(dǎo)競技能力支配、決定著運動項目的性質(zhì),核心競技能力主要地決定著運動項目的性質(zhì)。紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖覲僨鴛鋅鮚嗚。核心競技能力的提出,符合兩點論與重點論的統(tǒng)一。辯證法的重點論,就是在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,要著重把握它的主要矛盾;同時,在研究任何一對矛盾時,要著重把握它的主要方面,不去把握這個重點,甚至否認這個重點,而把各種矛盾或矛盾雙方平均看待,這就是形而上學(xué)的均衡論。唯物辯證法的兩點論和重點論是內(nèi)在統(tǒng)一的,辯證法的兩點論是有重點的,兩點論內(nèi)在地包含著重點論,辯證法的重點論是以同時承認非重點為前提的,重點論內(nèi)在地包含著兩點論。兩點論和重點論的統(tǒng)一,是唯物辯證法基本的矛盾觀。穎芻莖蛺餑億頓裊賠瀧漲負這惻鮭觶。例如,移動速度與速度耐力的對立統(tǒng)一是中長跑項目的主要矛盾,這是中長跑訓(xùn)練的關(guān)鍵;速度耐力一般情況下是其主要矛盾的主要方面,它是中長跑項目的訓(xùn)練核心,可以稱為中長跑項目的“核心競技能力”,它主要地決定著中長跑項目的性質(zhì)?!八俣饶土Α钡暮诵牡匚坏奶岢觯湟饬x在于明確了競速項目訓(xùn)練和監(jiān)控的核心與方向,而“速度耐力”自身和結(jié)合具體項目都有待深入研究,并隨著科學(xué)技術(shù)的進步,也會呈現(xiàn)出不同項目、不同時期的不同訓(xùn)練方法與手段。濫驂膽閉驟羥闈詔寢賻減棲綜訴鮐巹。 注重實踐總結(jié) 更新訓(xùn)練觀念認識與實踐是不可分的,人們是在實踐中認識、在認識指導(dǎo)下實踐的。科學(xué)理論的重要意義在于它能指導(dǎo)人們的行動。馬克思主義認識論告訴我們,人們的認識發(fā)展過程中的兩個關(guān)節(jié)點是“兩次飛躍”:從實踐到認識,是第一次飛躍;從認識到實踐的飛躍是認識過程的第二次飛躍。理論指導(dǎo)實踐的過程就是第二次飛躍的過程。毛澤東在《實踐論》和《人的正確思想是從哪里來的?》中都論述了這個問題,指出第二次飛躍是理論回到實踐中去能動的改造世界,并在實踐中檢驗理論和發(fā)展理論;并著重論述了第二次飛躍的重要意義,指出它“比起前一次飛躍來,意義更加偉大”。馬克思主義認識論十分看重理論指導(dǎo)實踐的活動。毛澤東在《實踐論》中指出:“馬克思主義的哲學(xué)認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動的改造世界”[24]。銚銻縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼鏗穎報嚴鮑蠅。一些項目長期上不去,一個重要的原因就在于對項目規(guī)律的把握不到位、不準確[25]?!簧朴谟冒l(fā)展的眼光看待事物,在訓(xùn)練觀念和方法上因循守舊,不敢也不愿自我否定,這正是這些項目競技水平長期停滯不前的重要原因。近幾年,我國的一些項目在國際賽場上取得了歷史性突破,原因很多,但對項目特點和規(guī)律認識的飛躍是一個關(guān)鍵因素[26]。優(yōu)勢項目要保持長盛不衰,潛優(yōu)勢項目要有所突破,一般項目和落后項目要實現(xiàn)跨越式發(fā)展,都要基于對項目特點、規(guī)律的深刻理解和把握。近年來,項目規(guī)程、規(guī)則、評分標準的變化成為一大趨勢,我國的一些優(yōu)勢項目都經(jīng)歷了這種變化。這些調(diào)整通常是局部的、漸進的,但對項目發(fā)展格局卻可能帶來微妙的甚至深刻的影響。擠貼綬電麥結(jié)鈺贖嘵類羋罷鴇竇鮒鑿?,F(xiàn)實中的經(jīng)驗行為,或徘徊不前,從方法論層面上講,其實多是沒有經(jīng)歷兩次飛躍的基本過程,沒有實踐到認識,就談不上認識到實踐。什么層面與境界的認識,才可能有什么層面與境界的實踐。實踐的落后是認識的落后,認識的落后多是認識滯后、認識膚淺,或二者同時存在。而認識落后、觀念必然陳舊,訓(xùn)練設(shè)計與訓(xùn)練方法不可能脫離或超脫現(xiàn)有的認識、現(xiàn)有的觀念,沿用重復(fù)、模仿照搬,即使再先進,也是機械的、過去的、別人的,而訓(xùn)練時時、處處在變,已經(jīng)不適應(yīng)當下的訓(xùn)練、比賽,戰(zhàn)術(shù)也不能使用第二次,更談不上訓(xùn)練行為的變革、訓(xùn)練成績的卓越??缭绞紫仁钦J識性、觀念性的東西,實踐以此為前提與基礎(chǔ)。賠荊紳諮侖驟遼輩襪錈極嚕辮鏢鱸蕆。訓(xùn)練觀念是指在運動訓(xùn)練理性認識的基礎(chǔ)上,為完成訓(xùn)練目的、任務(wù)所建立直接指導(dǎo)或支配實踐的思想。訓(xùn)練觀念是境界、態(tài)度、方法。它是變革訓(xùn)練的動力,支配行為的思想,解決問題的模型,實施訓(xùn)練的設(shè)計。比較通俗的講,訓(xùn)練觀念是運動訓(xùn)練的實踐者、參與者和管理者在自己已有的知識基礎(chǔ)上,能夠根據(jù)運動項目的特點及發(fā)展趨勢,組織實施訓(xùn)練和比賽活動的一種思想,它對具體的訓(xùn)練和比賽行為具有直接支配作用。訓(xùn)練觀念也就是關(guān)于競技體育“為什么練”,“練什么”、“怎么練”的觀念。塤礙籟饈決穩(wěn)賽釙冊庫麩適緄撾鲅傯。人類的進化已經(jīng)證實它是生物進化與文化進化相互作用的結(jié)果,而作為文化核心價值的觀念,它無疑是人類進化行程中最為關(guān)鍵的原動力。人類社會的每一次重大變革,無不都是觀念的變革,總是以思想的進步和觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)。觀念要么是某種思維模式,要么也可以是某個個體的一己之習慣。它影響著社會、左右著個人。政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、技術(shù)、教育、體育這等等的一切無不受到觀念的左右。裊樣祕廬廂顫諺鍘羋藺遞燦擾諗魴莖。觀念這個東西是一把雙刃劍,它是文明的結(jié)晶,又是繼續(xù)前行的阻力。觀念轉(zhuǎn)變天地寬,觀念突破大變革;觀念落后,行為或徘徊或停滯,當觀念變成迷信的時候,社會就全封閉了。觀念作為一種文化,它有始有終,所以它得不斷地變革自己,我們說的科學(xué)觀念,它必定是某種在時時修正中充滿活力的文化。社會或是個人只有在不斷地更新固有觀念的過程中,才會有所進取、有所發(fā)展。但是,這往往不容易,甚至是不愿意。這就是為什么一次政策的變革、一次政治的更迭往往會引發(fā)流血運動,甚至戰(zhàn)爭的原因;一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)、一次技術(shù)變革,一旦突破原來的“范型”也是爆發(fā)你死我活爭斗的關(guān)鍵。倉嫗盤紲囑瓏詁鍬齊驁絛鯛鱧俁魷親。從人類文明的發(fā)展進程中,更為雄辯的事實是,愈是開放的社會,愈是受教育程度高、愈是可選擇的機會多的時代,人的觀念變化也愈發(fā)變得快。對于社會的個體來說,在人的一生中,每一次進步無不都是觀念的進步,一生的成長是在不斷的自我否定中完成的。觀念之于社會的進步,觀念之于個人的成就,其所具有的決定性意義怎么評估它都不為過。綻萬璉轆娛閬蟶鬮綰瀧恒蟬轅紗魚臚。觀念變革是“文化變革”,他先于“物理變革”,起先導(dǎo)作用,觀念更新是開啟體育變革之門的“鑰匙”。如果說體育強國的變革之路靠的是技術(shù)與觀念的互動,那么,對于后發(fā)者而言,思想觀念的革新就更為重要。在我國競技體育的奧運爭光、舉國體制,可持續(xù)發(fā)展、跨越式突破的大背景中,我們的變革要有“超越別人”和“自我超越”的雙重勇氣和舉措。中國特色的體育變革之路,不是復(fù)制體育強國的變革模式,而要以自己的智慧尋找全新的發(fā)端。這里,最需要的敢于求新、求異的思想觀念,以實現(xiàn)體育強(大)國之夢。驍顧燁鶚巰瀆蕪領(lǐng)鱺賻驃弒綈閶魎齠。無論歷史地縱觀競技體育發(fā)展史,還是現(xiàn)實地橫看不同國家、地區(qū)的運動成績;從大到一個國家的運動訓(xùn)練發(fā)展水平,小到一個地區(qū)、一個項目的發(fā)展階段;無論在驗證訓(xùn)練觀念所處的階段層次與發(fā)展水平高度的一致,還是驗證訓(xùn)練觀念對運動訓(xùn)練變革的推動力,對于某個國家、某個地區(qū)、某個單位、某個項目,其結(jié)果都是一樣的,有什么樣的訓(xùn)練觀念,才有什么樣的訓(xùn)練活動;有什么樣的訓(xùn)練觀念層次,才有什么樣的比賽成績水平。瑣釙濺曖惲錕縞馭篩涼貿(mào)錒戧晉魘繅。近年來,美國和澳大利亞的體育部門,全面貫徹“大科學(xué)觀”的思想,積極吸引航天、軍事、醫(yī)藥、衛(wèi)生等行業(yè)的專家參與體育科研,在體育科研儀器、比賽器材、比賽服裝方面不斷創(chuàng)新,為這些國家的運動員在奧運會上取得優(yōu)異成績發(fā)揮了很大作用。鎦詩涇艷損樓紲鯗餳類礙穡鰳責髕鵲。人們常說,理論價值在于指導(dǎo)實踐,在實踐中我們越來越深刻地體會到,理論的價值首先在于改變?nèi)说乃枷搿>腿纭耙黄撐馁|(zhì)量的高低,在于這篇論文能否改變讀者的傳統(tǒng)觀念”[27]。理論之所以能指導(dǎo)實踐,要完全歸功于人的觀念這一環(huán)節(jié)。任何競技運動在不斷創(chuàng)造新的成績的同時,必有其先進的運動訓(xùn)練指導(dǎo)思想為依托。分析各項目世界紀錄歷史可以看到:一項運動成績大幅度提高總是有先進的訓(xùn)練理論和指導(dǎo)思想在起著重要作用。櫛緶歐鋤棗鈕種鵑瑤錟奧傴輥刪髖綠。訓(xùn)練活動是訓(xùn)練主體在訓(xùn)練觀念指導(dǎo)下的具體實踐過程,它表現(xiàn)為訓(xùn)練觀念的實施者能動客觀的物質(zhì)活動。訓(xùn)練主體不僅有精神的力量、觀念的力量,而且作為物質(zhì)的、實踐的力量,能夠運用各種物質(zhì)手段、對客體進行加工改造,改變客體的身心、形態(tài),造就一定的客體結(jié)果(教練員對運動員的改造);同時,這還是一個訓(xùn)練主體對自身的改造過程(運動員對其自身的改造),通過主體實踐活動的結(jié)果,從而培養(yǎng)造就出具有新素質(zhì)、水平、能力,提高了本質(zhì)力的新主體。轡燁棟剛殮攬瑤麗鬮應(yīng)頁諳絞綽髏鱉。訓(xùn)練觀念實質(zhì)上是一種在形成對運動訓(xùn)練理性認識的基礎(chǔ)上為直接指導(dǎo)和支配人們運動訓(xùn)練實踐活動而產(chǎn)生的觀念。這就像在蓋房子之前,要由建筑師畫出設(shè)計藍圖,由施工部門制定施工方案一樣,受“訓(xùn)練觀念”的直接指導(dǎo)和支配,為完成訓(xùn)練任務(wù),而確定訓(xùn)練目標、確立訓(xùn)練指導(dǎo)思想和制定運動訓(xùn)練計劃并組織實施。峴揚斕滾澗輻灄興渙藺詐機憒頇驤經(jīng)。社會實踐的不斷發(fā)展不僅孕育了觀念創(chuàng)新的要求,也決定了觀念創(chuàng)新是一個不斷的過程,不可能一勞永逸。要主動適應(yīng)不斷變化的競技體育新形勢,進一步解放思想,更新觀念,用新的視角觀察訓(xùn)練,用新的觀念研究問題,用新的思路安排訓(xùn)練,用新的辦法解決問題,努力探索運動訓(xùn)練的新理論、新途徑,推動運動訓(xùn)練工作邁上新的臺階。詩叁撻訥燼憂毀厲鋨驁靈韜鰍櫝驥鱭。中國乒乓球隊可謂是靠創(chuàng)新而長盛不衰的典范。國際乒壇百年的37項打法與技術(shù)創(chuàng)新中,有21項出自中國。李富榮在2002年全國乒乓球工作會議上講話時強調(diào),正是因為創(chuàng)新,才多次挽救了處在危難之際的中國隊;而80年代末由于過多地重視速度與旋轉(zhuǎn)矛盾性的研究,忽視了它們之間的同一性,而讓歐洲在二者的結(jié)合上先于我們一步,連續(xù)受挫之后,才有所清醒,痛下決心改革。他指出,創(chuàng)新的關(guān)鍵是觀念的創(chuàng)新,一是要不斷接受新知識,二是正確理解創(chuàng)新,凡對技術(shù)發(fā)展有積極意義的都是創(chuàng)新,因此,創(chuàng)新要從大處著眼,小處著手。則鯤愜韋瘓賈暉園棟瀧華縉輅贊驏紆。上海跳高名將朱建華三破世界紀錄,曾震動世界體壇,許多外國人到上海來學(xué)習取經(jīng),對胡鴻飛教練不斷探索、不斷創(chuàng)新十分佩服。胡鴻飛沒有進過體育學(xué)院,他帶訓(xùn)練指導(dǎo)朱建華的成功,完全是他開拓創(chuàng)新的結(jié)果。外國人發(fā)明了背越式,但他不在外國人后面走,而是努力結(jié)合中國運動員的實際,刻苦鉆研,創(chuàng)新求變,創(chuàng)造了“快速助跑結(jié)合快速起跳”的技術(shù)。他常說:“沒有思想上的高度,就達不到橫桿上的高度;要達到橫桿上的高度,首先要有思想上的高度。”我們緬懷胡鴻飛同志,學(xué)習他熱愛田徑事業(yè)、終身奮斗不止的獻身精神,學(xué)習他刻苦鉆研業(yè)務(wù)、誨人不倦的敬業(yè)精神,學(xué)習他敢于解放思想、勇于突破常規(guī)的創(chuàng)新精神。脹鏝彈奧秘孫戶孿釔賻鏘詠繞敘驄驗。
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