【文章內(nèi)容簡介】 [M]. 杭州:浙江人民出版社,1981.9“曹爾瑞少兒舞蹈創(chuàng)作研究呢？是一個人滑還是幾個人一起滑？是向前滑還是向后滑？結(jié)果都不是的，竟然是三個人組成小組滑或趴在地上轉(zhuǎn)滑或滑的過程中轉(zhuǎn)身，總之各種各樣的滑法，吊足了觀眾的胃口。最后出其不意的一滑了之，干凈利索，告訴觀眾“下雪了，真滑”。最后，攻其一點不計其余?！断卵┝?，真滑》這個舞蹈從孩子最普通的“滑倒”動作開始，發(fā)展到極致。簡單的一個滑倒動作，在曹爾瑞手里變成了各式各樣的“滑”。有向前滑，有向前轉(zhuǎn)滑，有趴地轉(zhuǎn)滑，有三人一組兩人拉一人滑，有劈叉后用背轉(zhuǎn)滑；有一個人滑，有一排人滑，有兩排交錯滑，有轉(zhuǎn)成一圈滑，有大家一塊兒滑。正如馮雙白在2007 年10 月江西南昌“第四屆小荷風采”創(chuàng)作研討會上談到《下雪了，真滑》時說：“這樣的節(jié)目就是在創(chuàng)作中，我們的編導非常聰明地選擇一個點，然后把這個點從動作到精神氣質(zhì)到編排把它發(fā)展到極致。”這是一種理念，攻其一點不及其余。二、以《寶寶會走了》為例“三翻翻，六坐坐，七爬爬，小寶寶小寶寶會走了?！甭牭桨职謰寢屇钇疬@溫馨的民謠，小寶寶們高興地笑了。她們嘗試著站起來走路，但都沒有成功摔倒了。這時，一個寶寶推著大皮球爬出來了，孩子們興奮地跟著大皮球爬行，爬著爬著跟不上大皮球了，就又試著學走路，但還是沒有成功又摔倒了。就這樣，寶寶們試著用各種方式學走路都沒有成功，他們?yōu)殡y的哭了。這時聽到媽媽的聲音，她親切地鼓勵和召喚，使寶寶們又重新振作起來練習走路。在經(jīng)歷了多次跌倒，爬起來，再跌倒，再爬起來的過程后，寶寶們終于會走了，他們是那樣的喜悅、自信、自豪。首先，結(jié)構(gòu)設(shè)計合理。整個舞蹈展現(xiàn)的是寶寶學步的整個過程。首先引起寶寶學走路的是爸爸媽媽念童謠的聲音，孩子們爭先恐后地試著站起來走路，然后跌倒了。再一次引誘寶寶走路的是小孩兒推出的皮球，這是第二次“想走路”，寶寶們嘗試很多次以很多方式站起來，都跌倒了。媽媽的召喚是寶寶們再次鼓起勇氣學走路的動力，寶寶們終于會走了。這樣一個由想走到跌倒到第二次想走到第二次跌倒到第三次想走到學會走路的過程設(shè)計，添加童謠、皮球和媽媽的呼喚三個直接誘因，使得整個舞蹈一氣呵成，內(nèi)容豐富又不冗雜，寓于情理與其中。其次，節(jié)奏變化清晰，動靜對比得當。童謠聲響起的時候，寶寶“聽”是靜態(tài)的；推出皮球的時候，寶寶“看”是靜態(tài)的；媽媽在召喚時，寶寶“想”也是靜態(tài)的。在三“靜”中間穿插寶寶學走路的“動”，動靜交錯，使“靜”更加空白，使“動”更加豐滿。動靜設(shè)置符合結(jié)構(gòu)特征，也防止觀眾產(chǎn)生視覺疲勞。10第一章 曹爾瑞少兒舞蹈作品的藝術(shù)特征再次，發(fā)揚兒童動作的特征，兒童形態(tài)躍然臺上。這個舞蹈當中，曹爾瑞把大量的精力和時間都放在了動作設(shè)計上。寶寶嘗試走路的勇氣固然可嘉，寶寶學會走路的那一剎那固然令人潸然淚下，可怎樣將這樣的場面搬到舞臺，既不失自然之態(tài)，又具有藝術(shù)質(zhì)感呢？這就要在舞蹈動作上大下苦功。五指張開，勾腳尖，下前腰，高抬頭，這些肢體上細碎的小語言將一個個盼望學會走路的寶寶形象生動地勾勒出來。少兒舞蹈結(jié)構(gòu)短小，因此要在構(gòu)思上巧做文章著實是對編導功底的嚴峻考驗，怎樣在這一環(huán)節(jié)勝出，僅有生活中的仔細觀察是不夠的。這需要少兒舞蹈編導經(jīng)過大量的實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓，自覺汲取優(yōu)秀作品當中的營養(yǎng)。著名的舞蹈編導瑪莎格萊姆說過： 想出一個精品就先出 100 個廢品?！敝挥性诓粩嗟膶嵺`過程當中，才能鍛煉出對舞蹈構(gòu)思的精煉把握，才能以不同于常人的視角表現(xiàn)各種題材，才會出“精”出“彩”。第三節(jié)小中見大“小中見大”主要是指曹爾瑞的少兒舞蹈作品結(jié)構(gòu)“小”，舞蹈形象“小”，表演主體“小”，立足視角“小”，但通過“小”的方式表達“大”的舞蹈寓意和思想內(nèi)涵，用“小”的表現(xiàn)方式為載體傳播“大”的文化表達。少兒舞蹈除了有助于兒童塑造良好的身形，健康體魄，協(xié)助兒童身心協(xié)調(diào)發(fā)展以外，還承擔了對兒童進行美育的功能。這就是通過舞蹈主題來實現(xiàn)的。舞蹈主題是舞蹈作品的靈魂，是一切表現(xiàn)手段圍繞的核心，少兒舞蹈的主題也不例外，而寓意就是主題的精髓。好的少兒舞蹈，不在于華麗的服飾，不在于高難的技巧，更不在于舞蹈表演中的花樣百出，而在于鮮明的，健康向上的寓意。每個舞蹈作品在編排之前，必定要先確立寓意，就像寫文章之前要先想好中心思想和立意一樣。兒童通過舞蹈表達愛，同時也被舞蹈這種藝術(shù)形式所感染，從而學會愛。不過，少兒舞蹈應該有一個明確的定位。少兒舞蹈是圍繞著兒童的生活展開的，是為表達兒童的美好情感而存在的，不能只一味追求大而空的寓意而強加在少兒舞蹈作品當中，使得作品呈現(xiàn)出“成人化”的誤區(qū)。編創(chuàng)者應該多多摒除自己的成人意識和思維方式，以一顆童心與孩子們交流，放下姿態(tài)與孩子們站在一起，以他們的角度來觀察和打量這個世界，用他們喜愛的方法方式表達他們自己和周圍的事物。這樣創(chuàng)作出的少兒舞蹈才能以其寓教于樂的方式潛移默化地使孩子欣賞和接受一切真、善、美的事物，自覺摒棄假、丑、惡，從而培養(yǎng)孩子感受美，欣賞美和追求美的能力。11“曹爾瑞少兒舞蹈創(chuàng)作研究“當我細細看，呵，一棵薺花，開在籬墻邊?！边@是日本詩人松尾芭蕉的著名俳句。在一條小路旁，無人注意的一個墻角，詩人看到了這樣一株野花，沒有鮮艷的色彩，沒有撲鼻的花香，沒有驕人的姿態(tài)，而詩人卻感動于它的樸實無華，在微小中看見了偉大，在無色中感受到了燦爛。所謂“一花一世界，一草一天國”。在曹爾瑞的舞蹈作品中也滲透著這樣“小”中見“大”的藝術(shù)智慧。趙國政老師在觀看《快樂的小螞蟻》后這樣高度評價這個舞蹈作品內(nèi)容與形式的一致性：“第一，形態(tài)一致（螞蟻小，孩子也?。?；第二，行為一致（螞蟻總是集體行動，孩子們愛扎堆兒）；第三，教育指向一致（螞蟻的勤勞與互助）；第四，性格情緒一致（樂觀、善良）。①”螞蟻是小的，孩子也是小的，少兒舞蹈體裁也是小的，而從這個小的表演背后，折射的卻是團結(jié)，勤勞，樂觀，善良大的價值閃光。你在“小螞蟻們”整齊劃一在口哨聲中的出場可以看到，你在“小螞蟻們”齊心協(xié)力戰(zhàn)勝大風的堅定步伐中可以看到，你在“小螞蟻們”自信歡樂的表情中可以看到，她們是一滴水，卻折射出了太陽的光芒。真，善，美是整個人類社會永恒的追求，這樣大的題目正是依托在這舞蹈形象小，表演主體小，表演篇幅小的《小螞蟻》身上才那么感人，那么活靈活現(xiàn)，那么貼近生活，那么能讓人產(chǎn)生共鳴。再有，就是《少兒盤鼓舞》。盤鼓是開封傳統(tǒng)民間文化的重要組成部分，與鳳陽花鼓，安塞腰鼓，蘭州太平鼓和山西威風鑼鼓并稱“中華五鼓”，寓意五谷豐登。開封盤鼓名震四海，多次在國家級的民間花會當中獲得最高名次，看過開封盤鼓表演的朋友都知道，它節(jié)奏性強，套路多變，氣勢恢弘，給人以振奮之感。開封盤鼓之所以流傳至今，生生不息，不僅因為這種藝術(shù)活動可觀性強，更因為它背后所包含的深厚文化底蘊。在開封人眼里，盤鼓已經(jīng)不再只是簡單承擔著求雨，祭祀，慶典等社會功用，它象征著中原人民生生不息代代相傳的黃土命脈，象征著中華民族龍騰虎躍威震四海的黃河氣概。鼓是召喚，鼓是問候，鼓是語言，鼓是心跳，鼓是愛戀，在不同的場合，不同的心境下，開封盤鼓傳達著不一樣的中原情感。曹爾瑞就將這樣一種歷史悠久的民間舞蹈用 16 個男孩兒表現(xiàn)了出來，別有一番氣概，恢弘中透出一些孩子的古靈精怪，使人感覺妙不可言。再如《我可喜歡你》，從小的方面說，它表現(xiàn)了孩子們天真爛漫，開朗活潑的生活狀態(tài)，鼓勵孩子們勇敢地與人交往，待人友善；從大的方面說，“我可喜歡你”這句話的提出，也是在和諧社會建設(shè)的大背景下的一個“小”的縮影，正如曹爾瑞在談到這個作品的時候所說： 小孩兒的‘喜歡’就是表示友好，要是社會的一種‘喜歡’就是一種大的和諧?！雹?“螞蟻”情結(jié)[J].《舞蹈》2002 第十一期.12第一章 曹爾瑞少兒舞蹈作品的藝術(shù)特征孩子豐富多彩的生活海洋是由無數(shù)小的水滴組成的，要截取當中最富兒童特色的“水滴”，折射出整個太陽的光彩，不是一件易事。曹爾瑞的少兒舞蹈作品以體裁之小、表演主體之小、舞蹈形象之小表現(xiàn)出大的教育指向、文化底蘊和社會價值取向，這不僅僅是創(chuàng)編技巧，舞蹈構(gòu)思等技術(shù)層面的高要求，更是一種在生活中礪煉出的藝術(shù)智慧。第四節(jié)童趣橫生“兒童的想象力極為豐富，他們的動作行為常常背離成人的思維模式而使人感到妙①蹈當中缺少了童趣，那將會變成對成人行為的機械模仿，孩子不喜歡跳，觀眾也不喜歡看。童趣來自于兒童的生活，是由孩子們的內(nèi)心流淌出來的，是孩子們?nèi)粘Ｐ袨榈乃囆g(shù)再現(xiàn)，來不得半點矯揉造作，更不能想當然地加入任何成人化的思維模式。曹爾瑞的少兒舞蹈作品總能很快地吸引孩子們的注意力，不僅孩子們喜歡跳，觀眾更喜愛看，每次演出總能引起小朋友和家長們會心地微笑和熱烈的反響，這就在于她舞蹈作品的“童趣性”。這種童趣滲透在她作品的各個部分各個方面，用兒童特色的肢體語言和行為方式，表達他們質(zhì)樸的情感。這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一、“想孩子所想”少兒舞蹈的表演主體是兒童，舞蹈作品首先要提高孩子的表演興趣。由于兒童的特殊心理特征，他們只有對自己感興趣的事情才會全神貫注，全身心地投入進去。所以，少兒舞蹈必須表現(xiàn)孩子們所想要表現(xiàn)的，必須表達孩子們的心聲。舞蹈編導必須“身”入到孩子們的生活當中去，用“心”感受孩子們的情緒，挖掘他們想要表達的情感要素，由此提煉出的舞蹈主題，才是符合孩子心理特征的，被孩子們所接受的。曹爾瑞的《悄悄話》就是一個典型的案例。她退休后長期跟孩子們生活在一起，有一次，有個小孩兒跑過來跟她說：“曹老師，我要跟你說一句悄悄話！”她回答說：“好啊！”小孩兒就把嘴巴湊過來，卻只是在她耳朵邊吹了吹氣，隨即便跑開了。她便感動于這個小動作，把它發(fā)展豐富，就形成了舞蹈作品《悄悄話》。孩子們發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)粘Ｉ町斨胁唤?jīng)意的小片段也可以搬上舞臺來表演，也可以用好看的舞蹈動作來演繹，非常開心，這就拉近了孩子們與舞蹈藝術(shù)的距離，極大地提高了孩子們的興趣和表演欲望，孩子們自然表演起來就生動形象，得心應手。①[J].《大舞臺》2010 第四期.13不可言，人們把它稱為‘童趣’。 ”童趣是少兒舞蹈最主要的審美特征，假如少兒舞曹爾瑞少兒舞蹈創(chuàng)作研究二、“做孩子所做”所謂“做孩子所做”，就是少兒舞蹈要以兒童的思維模式，兒童的行為，兒童的方式來表達兒童的情感。這就需要解決兩個問題：一是孩子怎么做？兒童的性格天真爛漫，充滿了好奇心，這就決定了孩子的動作往往是跳躍性很強的。舞蹈是肢體語言的藝術(shù)，所以少兒舞蹈的動作必須是具有兒童行為特征的，具有“童態(tài)”的。二是孩子通過什么方式做？愛玩是孩子的天性，在兒童的世界里很多事情都是通過“玩”來解決的，知識可以通過“玩”來獲得，友誼可以通過“玩”來建立，矛盾可以通過“玩”來化解。所以，少兒舞蹈作品中就要貫穿“玩”這一環(huán)節(jié)，而且要有設(shè)計有藝術(shù)性，才能用得巧，用得妙。在這里，我用曹爾瑞的兩部舞蹈作品來說明這個問題。《寶寶會走了》這個舞蹈主要表現(xiàn)的是孩子蹣跚學步的感人瞬間。曹爾瑞是在陪孫子玩耍的過程當中偶爾得到這個舞蹈的創(chuàng)作靈感的。她看見小孫子去追一個向前滾動的皮球，不小心跪在了地上，然后像小青蛙一樣“噗”整個人趴在了地上。這個摔倒引起了大家發(fā)自內(nèi)心的的歡笑。她就發(fā)現(xiàn)，小孩子摔倒是不疼的，而且小孩子在沒有熟練掌握走路的時候，摔倒又嘗試著站起來是非常感人的。怎樣將孩子學走路過程當中的摔倒和站起呈現(xiàn)在舞臺上，讓大家都來回顧這一感人的瞬間，怎樣設(shè)計活靈活現(xiàn)的“假摔”動作，就成了這個舞蹈最需要下工夫的地方?！斗勰┯螒颉分?，孩子們對這種古老戲曲藝術(shù)的欣賞也是從“玩”開始的?；ǖ┑乃湓诤⒆觽兊氖种凶兂闪送嫠５墓ぞ?，大家一塊兒玩起了“鉆橋洞”；帶著花臉面具的凈角兒一出場，就把漂亮的小花旦們嚇了個精光。這樣的設(shè)計，不僅讓觀眾看到了孩子們有模有樣的生旦凈末各種扮相，又被孩子們新奇的想法所吸引，戲在情理之中，舞在意料之外，既看到孩子們活靈活現(xiàn)的角色扮演，又不照搬成人戲曲套路從而妙趣橫生。少兒舞蹈童趣性這一藝術(shù)特征就要求我們的少兒舞蹈編導要細致地洞察孩子們金子般的童心，傾聽孩子們的心聲，了解他們的情感，搜集孩子們可愛的行為動作和姿態(tài)，作為少兒舞蹈的素材。14第二章 曹爾瑞少兒舞蹈的創(chuàng)作思想第二章曹爾瑞少兒舞蹈的創(chuàng)作思想曹爾瑞是中國當代著名的少兒舞蹈編導，趙國政曾在《舞步鏗鏘看河南》一文談到河南省舞蹈人才建設(shè)問題時說到：“除了少兒舞蹈專家曹爾瑞以外，能向全國著名編導問鼎的大家似乎尚未出現(xiàn)。”①給了曹爾瑞高度的評價。曹爾瑞的舞蹈作品頻頻在各大比賽當中摘得桂冠，“誰看誰喜，誰看誰驚，誰看誰都忍俊不禁”②。無論從舞蹈選材，還是舞蹈構(gòu)思和表現(xiàn)手法，都體現(xiàn)出一個舞蹈編導應該有的深厚底蘊和編導功底。她的少兒舞蹈作品之所以能夠取得這么大的反響，是因為