【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 C、教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)D、歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展42.（A）說(shuō)過(guò)：“家長(zhǎng)的行業(yè)，就是教育子女?！盇、馬克思B、毛澤東C、鄧小平D、恩格斯43.（D）是封建家庭父母和子女關(guān)系的準(zhǔn)則。A、“君為臣綱”B、“父為子綱”C、“夫?yàn)槠蘧V”D、“子為父綱”44.“健康之精神寓于健康之身體?！薄拔覀円芄ぷ鳎行腋?，必須先有健康?！眮?lái)自教育家洛克的（D）。A、《家庭教育》B、《父母必讀》C、《愛(ài)彌兒》D、《教育漫話》45.（A）是由家長(zhǎng)確定和提出，受家庭的根本利益，家長(zhǎng)的思想文化素質(zhì)，家長(zhǎng)的經(jīng)歷與對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，家長(zhǎng)的職業(yè)，家庭所處的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變革等原因的制約和影響，是上述因素綜合作用的產(chǎn)物。A、家庭教育目的B、家庭德育C、家庭美育D、家庭體育，是從我國(guó)的（B）出發(fā)的。A、現(xiàn)代生活B、社會(huì)發(fā)展需要C、男女比例不平衡問(wèn)題D、家庭實(shí)際47.（A）說(shuō)過(guò)，家長(zhǎng)的權(quán)威，“主要基礎(chǔ)只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行為上。”A、馬卡連柯B、夸美紐斯C、陳鶴琴D、盧梭。人類社會(huì)最原始的教育形式是（　A），也就是社會(huì)教育。A、公共教育B、學(xué)校教育C、終身教育D、家庭教育49.“家學(xué)淵源”“世代書香”反映了家庭教育的（B）。A、連續(xù)性B、繼承性C、豐富性D、靈活性50.“杯弓蛇影”“草木皆兵”是（A）。A、自我暗示B、反暗示C、直接暗示D、間接暗示，擁有非常豐富的文化遺產(chǎn)。家庭教育理論是重要的組成部分，（C　）是我國(guó)現(xiàn)存最早的家庭教育學(xué)專著，出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期。A、《論語(yǔ)》B、《管子》C、《顏氏家訓(xùn)》D、《教家要略》、親自去做。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子克服困難，不怕挫折和失敗，堅(jiān)持到底。這是家庭教育的（A）方法。A、實(shí)際鍛煉B、榜樣示范C、談話教育D、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，如孩子厭食、偏食原因是什么？中學(xué)生為什么不像小時(shí)候聽(tīng)話等？反映了家長(zhǎng)學(xué)校的（B）A、系統(tǒng)性B、實(shí)踐性C、時(shí)代性D、突出家庭教育特點(diǎn)，有許多的思想家、政治家論及家庭教育問(wèn)題，（　D）是我國(guó)最早談及家庭教育問(wèn)題的思想家。A、孔子B、孟子C、韓非子D、管仲，主要是進(jìn)行道德啟蒙和（B）的培養(yǎng)。A、美育啟蒙B、行為習(xí)慣C、智育啟蒙D、體能訓(xùn)練（D）。A、優(yōu)生知識(shí)B、兒童青少年心理學(xué)C、社會(huì)生活知識(shí)D、藝術(shù)設(shè)計(jì)，教育內(nèi)容大大充實(shí)、豐富，日益重視，（　B）、羅馬，都把早期的家庭教育納入到整個(gè)學(xué)制體系的一個(gè)重要組成部分。A、中國(guó)B、古希臘C、古埃及D、波斯（C）。A、以身作則B、民主平等C、體罰D、互相支持“程式”，也不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、條件的限制。在休息、娛樂(lè)、閑談、家務(wù)勞動(dòng)等各種活動(dòng)中，都可以進(jìn)行。這體現(xiàn)了家庭教育的（A）。A、方法的靈活性B、鮮明的針對(duì)性C、廣泛的群眾性D、強(qiáng)烈的感染性60.（B）是說(shuō)服教育方法中的最常用的方式，家長(zhǎng)起主導(dǎo)作用，運(yùn)用起來(lái)靈活，一般不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的限制。A、討論法B、談話法C、榜樣法D、暗示法多選題(共5題,共15分)開(kāi)始說(shuō)明：結(jié)束說(shuō)明：，即輕度智力殘疾的兒童，一般是智商在（AC）之間。A、5070B、4055C、5575D、80100，正確的有（AC）。A、對(duì)從事學(xué)校教育的人來(lái)說(shuō)，理智很重要B、對(duì)家庭教育中的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，理智是不可能的，也沒(méi)有必要C、家長(zhǎng)在教育子女是缺乏理智，與當(dāng)時(shí)的環(huán)境、場(chǎng)合有關(guān)D、家長(zhǎng)在教育子女是缺乏理智，只是與家長(zhǎng)的性格有關(guān)。（ABCD）。A、家庭結(jié)構(gòu)B、家庭生活狀況C、家庭成員之間的關(guān)系D、家庭生活方式（ACDE）。A、家長(zhǎng)自身的素質(zhì)B、家庭的富裕程度C、家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度D、家庭生活環(huán)境E、家庭的社會(huì)背景（ABCD）。A、重視早期家庭教育，甚至還注重實(shí)行胎教B、重視家長(zhǎng)以身作則，給子女做出榜樣C、反對(duì)嬌慣溺愛(ài)，主張嚴(yán)格要求D、重視思想品德教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練E、堅(jiān)持教子必先治家的原則2015年電大《家庭教育》形考3判斷題(共35題,共35分)、民主的父母子女關(guān)系下，子女生活在一個(gè)較為寬松的生活環(huán)境中，能夠主動(dòng)地成長(zhǎng)，自主、自立思想比較強(qiáng)，他們有自尊心、自信心和自強(qiáng)精神。A√，是家里的私事，與社會(huì)不相干。教育子女只是為子女個(gè)人和家庭負(fù)責(zé)，讓子女生活得更好，使家庭興旺發(fā)達(dá)。家庭教育與社會(huì)發(fā)展沒(méi)有什么關(guān)系。B√，是高級(jí)的心理品質(zhì)。所謂理智，就是能夠自覺(jué)地控制和調(diào)節(jié)自己的情感，能克制自己利益的刺激和沖動(dòng)。A√，是一切教育的基礎(chǔ)。A√，是多種社會(huì)因素綜合作用的結(jié)果，但歸根結(jié)底，最根本的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)方式的變革。A√，就要考慮互相結(jié)合，要能生育身體健康的孩子，避免近親結(jié)婚，有影響孩子身體健康的疾病患者，不要結(jié)婚或者不要生育。A√、性情，是指人的情感發(fā)生的速度、強(qiáng)度；性格表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上。兩者都沒(méi)有好壞、優(yōu)劣之分。B√、以血緣為紐帶的一種生活組織形式。A√9.“代溝”是每時(shí)每刻都存在。因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境總是處于變動(dòng)中，子女所處的社會(huì)環(huán)境同父母年輕所處的社會(huì)環(huán)境已不可能完全相同，便不可避免存在差異，會(huì)產(chǎn)生沖突和對(duì)立。A√。各個(gè)階級(jí)的家庭教育，都是從各自所處的階級(jí)地位出發(fā)，從屬于各階級(jí)的政治地位，為各階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)。只有在社會(huì)主義制度下，消滅了階級(jí)和階級(jí)壓迫，家庭教育才能真正有利于年輕一代的健康成長(zhǎng)，成為人類精神文明的搖籃。A√。A√，一般都全面關(guān)心和注重身體保健和鍛煉、道德品質(zhì)和文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。其中尤為注重知識(shí)教育，不僅注重書本知識(shí)，還很重視實(shí)際操作的技能技藝訓(xùn)練。A√，不僅指的是不間斷的教育過(guò)程，也包含著家庭教育過(guò)程的長(zhǎng)期性。家庭教育是一種終身教育，人們?cè)谝簧惺冀K都是直接或間接地接受著家長(zhǎng)，特別是父母的教育和影響，這是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程。A√。在一定的限度內(nèi)，家長(zhǎng)的期望越高，對(duì)孩子的激勵(lì)越大，因?yàn)槠谕碇议L(zhǎng)的信任。也是無(wú)條件的，期望越高，對(duì)孩子身心發(fā)展所發(fā)揮的積極作用越大。B√，雖然剝削階級(jí)不復(fù)存在，國(guó)家的利益和每個(gè)家庭的利益從根本上說(shuō)是不一致的。不同的家庭，都有自己特定的教育子女的目的。A√，由家長(zhǎng)，即由家庭里的長(zhǎng)者（主要是父母）對(duì)其子女及其他年幼者實(shí)施的教育和影響。A√17.“一家二貴，事乃無(wú)功；夫妻持政，子無(wú)適從?！盇√，沒(méi)有明確規(guī)定撫養(yǎng)教育子女是父母的義務(wù)，但《義務(wù)教育法》規(guī)定了家長(zhǎng)有送子女接受九年義務(wù)教育的責(zé)任。B√。家庭結(jié)構(gòu)決定兒童生活所面臨的家庭成員關(guān)系的復(fù)雜程度，這是影響兒童教育工作和兒童身心發(fā)展的一個(gè)重要因素。A√，獨(dú)生子女在家庭里沒(méi)有一個(gè)“兒童的世界”。A√，是單一的，是人為形成的。B√，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主，精神獎(jiǎng)勵(lì)為輔。B√“三綱五?！睘閮?nèi)容，貫穿男尊女卑的思想。A√，才算是真正的愛(ài)，只是為了孩子眼前的利益，無(wú)論對(duì)孩子怎樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼，都是不正確的，而是嬌慣溺愛(ài)。A√，既是政治法律上的義務(wù)，又是倫理上道德上的義務(wù)，具有雙重義務(wù)。A√，在任何情況下都會(huì)奇跡般地出現(xiàn)。B√，在紀(jì)律和自由問(wèn)題上無(wú)需堅(jiān)持“中庸之道”。B√，物質(zhì)生活水平是影響教育進(jìn)行和效果的一個(gè)重要條件。A√，形成評(píng)價(jià)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。A√，就是說(shuō)家長(zhǎng)對(duì)子女不管，要把家庭教育搞活。B√。A√，可以超越孩子智力發(fā)展水平，可以實(shí)施強(qiáng)制性的智力開(kāi)發(fā)，這有這樣，才能很好地挖掘超常兒童的潛力。B√：“家長(zhǎng)的行業(yè)，就是教育子女?！盉√：即父母與兒童。A√，不可能存在民主、平等，家長(zhǎng)的威信，就是強(qiáng)權(quán)。B√單選題(共25題,共50分)開(kāi)始說(shuō)明：結(jié)束說(shuō)明：。在我國(guó)，（