【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大于30%3電大期末課程考試屬于什么密級(jí)： 機(jī)密級(jí)國(guó)家秘密3一般情況下，電大的期末課程考試每天考幾場(chǎng)： 每天考4場(chǎng)3一般情況下，電大的期末課程考試的考試時(shí)間長(zhǎng)度為： 90分鐘3學(xué)生入學(xué)前，參加了自學(xué)考試并考試通過(guò)，可以免修免考電大課程的比例是：不高于40%3一般情況下，電大辦理免修免考的時(shí)間為： 每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)的一個(gè)月前后3學(xué)生新疆電大系統(tǒng)內(nèi)轉(zhuǎn)學(xué)轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)，一般在什么時(shí)間辦理： 注冊(cè)滿(mǎn)1學(xué)年3學(xué)生取得學(xué)號(hào)并進(jìn)入新疆電大學(xué)習(xí)，其學(xué)籍有效期是：8年3一般情況下，學(xué)生在電大至少需要學(xué)習(xí)： 課程“學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)”形成性考核，如果一名學(xué)生的一門(mén)作業(yè)等形考為90分，該門(mén)課程學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：登錄2次，發(fā)2個(gè)有效貼，資源38個(gè)每個(gè)都點(diǎn)擊了1次，沒(méi)有網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)安排，學(xué)習(xí)時(shí)間238分鐘，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)學(xué)生的形考最終成績(jī)應(yīng)該為： 854課程“學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)”形成性考核，如果一名學(xué)生的一門(mén)作業(yè)等形考為90分，該門(mén)課程學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：登錄3次，發(fā)2個(gè)有效貼，資源38個(gè)每個(gè)都點(diǎn)擊了1次，沒(méi)有網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)安排，學(xué)習(xí)時(shí)間238分鐘，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)學(xué)生的形考最終成績(jī)應(yīng)該為： 854課程“學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)”形成性考核，如果一名學(xué)生的一門(mén)作業(yè)等形考為90分，該門(mén)課程學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：登錄3次，發(fā)3個(gè)有效貼，資源38個(gè)點(diǎn)擊了37個(gè)，沒(méi)有網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)安排，學(xué)習(xí)時(shí)間241分鐘，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)學(xué)生的形考最終成績(jī)應(yīng)該為： 604課程“學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)”形成性考核，如果一名學(xué)生的一門(mén)作業(yè)等形考為90分，該門(mén)課程學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：登錄3次，發(fā)3個(gè)有效貼，資源38個(gè)點(diǎn)擊了38個(gè)，網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)安排3次，1次都未參加，學(xué)習(xí)時(shí)間241分鐘，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)學(xué)生的形考最終成績(jī)應(yīng)該為： 85%4課程“學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)”形成性考核，如果一名學(xué)生的一門(mén)作業(yè)等形考為90分，該門(mén)課程學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：登錄3次，發(fā)3個(gè)有效貼，資源38個(gè)點(diǎn)擊了38個(gè)，網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)安排3次，參加了2次，學(xué)習(xí)時(shí)間241分鐘，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)學(xué)生的形考最終成績(jī)應(yīng)該為： 954課程“學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)”形成性考核，如果一名學(xué)生的一門(mén)作業(yè)等形考為90分，該門(mén)課程學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：登錄3次，發(fā)8個(gè)有效貼，資源38個(gè)點(diǎn)擊了37個(gè)，網(wǎng)上教學(xué)活動(dòng)安排3次，參加了1次，學(xué)習(xí)時(shí)間201分鐘，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)學(xué)生的形考最終成績(jī)應(yīng)該為： 65第三篇：2013電大形成性考核答案1一、填空題（共 20 道試題，共 40 分。）《名優(yōu)之死》、洪深的《五奎橋》和夏衍的《當(dāng)代電影》等。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《杜十娘怒沉百寶箱》描寫(xiě)了京師名妓杜十娘和世家公子李甲的愛(ài)情悲劇。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，由于司馬氏統(tǒng)治的政治的恐怖和玄學(xué)的興起，出現(xiàn)了以詩(shī)人、作家為代表的阮籍、秸康“竹林七賢”。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分4.“點(diǎn)鐵成金”是北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)提出的詩(shī)歌理論之一，這一理論對(duì)江西詩(shī)派詩(shī)人影響很深。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《漢文學(xué)史綱要》中贊揚(yáng)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，他開(kāi)拓了詩(shī)的題材和意境，打破了傳統(tǒng)的婉約風(fēng)尚，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分“市井小說(shuō)”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等市井文化系列，馮驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《中山狼》譴責(zé)了忘恩負(fù)義的行為，為其贏得了文學(xué)史上不朽的聲名。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分“三曹”是指曹操和他的兒子曹丕和曹植，他們都是建安時(shí)期的著名詩(shī)人。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，而是散 文(歷史散文)，其中最著名的代表作是西漢司馬遷的歷史著作《史記》試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《雨巷》，被葉圣陶譽(yù)為“替新詩(shī)的音樂(lè)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”，詩(shī)人從此享有“雨巷詩(shī)人”的美名。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《典論論文》、《文賦》、《文心雕龍》和《詩(shī)品》。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《 琵琶記 》通過(guò)男主角蔡伯喈遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《太陽(yáng)照在桑干河上》，周立波的《暴風(fēng)驟雨》。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，他的第一部詩(shī)集是《微雨》。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，一個(gè)是以王維和孟浩然等人為首的山水田園詩(shī)，一個(gè)是以高適、芩參為代表的邊塞詩(shī)。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分“中國(guó)布爾喬亞‘開(kāi)山’的，同時(shí)又是‘末代’的詩(shī)人”的評(píng)論家是茅盾。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分，在《雷雨》的八個(gè)人物中，他最早想出的是蘩漪。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分《莊子》和《孟子》，它們成為后世散文的典范之作。試題滿(mǎn)分：2 分第 1 空、滿(mǎn)分：2 分二、簡(jiǎn)答題（共 3 道試題，共 30 分。）《離騷》的藝術(shù)成就。提示：答題框內(nèi)不能輸入超過(guò)2000個(gè)字符。如果超過(guò)2000字符，請(qǐng)使用附件上傳功能。離騷是屈原 的代表作品，是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩(shī)。它在藝術(shù)上具有極高的造詣和獨(dú)特 的風(fēng)格。它的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就主要有以下幾個(gè)方面：（一）開(kāi)創(chuàng)文人鮮明個(gè)性的創(chuàng)作 楚辭出現(xiàn)以前，中國(guó)詩(shī)歌還基本上屬于群性的創(chuàng)作，一般說(shuō)來(lái)，它們內(nèi)容比較單純，句式和 篇幅也比較短，特別由于是群眾創(chuàng)作，因而還缺少全面反映詩(shī)人性格的作品。何其芳在〈〈屈 原和他的作品〉〉一文中曾評(píng)論說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》中也有許多優(yōu)美動(dòng)人的作品，不能說(shuō)那些 作品沒(méi)有作者個(gè)性的閃耀，但像屈原這樣用他的理想，遭遇，痛苦和熱情以至整個(gè)生命在他的 作品上打上了異常鮮明的個(gè)性的烙印的人，卻還沒(méi)有。”屈原出現(xiàn)以后，中國(guó)文學(xué)史上才出現(xiàn) 了偉大詩(shī)人的名字，出現(xiàn)了集中反映詩(shī)人全部思想感情和個(gè)性的詩(shī)篇。屈原的〈〈離騷〉〉塑 造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公的形象，通過(guò)這篇富有個(gè)性的詩(shī)篇，我們看到了一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)國(guó) 激情，具有崇高政治理想和峻潔人格的莊嚴(yán)而偉大的詩(shī)人形象。（二）浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格 《離騷》是一篇積極浪漫主義作品。它吸收和發(fā)展了古代人民口頭創(chuàng)作——古代神話(huà)的 積極浪漫主義精神。浪漫主義作為一種創(chuàng)作方法，它不是按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)樣子去描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，而 是更多的表現(xiàn)作者由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刺激而迸發(fā)出來(lái)的激情，表現(xiàn)作者對(duì)理想的強(qiáng)烈追求和反抗 現(xiàn)實(shí)的叛逆精神。而屈原偉大作品《離騷》正具有這樣一些顯著特征。離騷的前半部分，著重與詩(shī)人對(duì)于自己經(jīng)歷和遭遇的描寫(xiě)，但濕潤(rùn)在表現(xiàn)手法并不是完全實(shí)寫(xiě)的，而是把自己生 活上的經(jīng)歷和感情升華為一種善與惡，美與丑，光明與黑暗的不可調(diào)和的斗爭(zhēng)，以新奇的比喻，夸張的描寫(xiě)，表現(xiàn)善與美的崇高，惡與丑的卑鄙齷齪，表現(xiàn)了光明與黑暗的勢(shì)不兩立，從而 把一個(gè)時(shí)代的面貌整個(gè)呈現(xiàn)出來(lái)，啟發(fā)人的認(rèn)識(shí)，給人以正確的愛(ài)憎，激勵(lì)人的心靈。在后半 部分，詩(shī)人更完全采用幻想的形式，虛構(gòu)的意境，寫(xiě)出了他的深刻的內(nèi)心世界。詩(shī)中用上天下 地描寫(xiě)，希望和失望的回旋反復(fù)，盡情地吐露了詩(shī)人的郁悶，表現(xiàn)了濕潤(rùn)周?chē)h(huán)境的黑暗和冰 冷，表現(xiàn)了卓絕的苦斗精神。在這一部分，詩(shī)人特地從神話(huà)傳說(shuō)中汲取豐富的形象，通過(guò)奔放 不羈的想象把它們組織在一起，構(gòu)成了層出不窮生動(dòng)情節(jié)和美麗的畫(huà)面。在詩(shī)人的筆端，曦和（日神）、望舒（月神）、飛廉（風(fēng)伯）、豐隆（雷師）以及鳳凰、飛龍都供他自由驅(qū)使；縣圃 崦嵫、咸池、天津、不周，都是他所到的地方，其想象之大膽、豐富，古今罕見(jiàn)。特別值得注意 的是，詩(shī)人在運(yùn)用這些古代神話(huà)傳說(shuō)是并不受原故事的拘束，而是通過(guò)一番自由想象把原有的神 話(huà)結(jié)撰成新的情節(jié)，并使它服從于一個(gè)新的主題，成為詩(shī)人表達(dá)思想感情總的藝術(shù)構(gòu)思的一部分。這種表現(xiàn)手法，無(wú)疑使幻想更自由。如詩(shī)歌最后一段，寫(xiě)他駕著鸞皇，風(fēng)鳥(niǎo)，一路車(chē)馬喧鬧；當(dāng) 轉(zhuǎn)道昆侖，行經(jīng)流沙，指向四海時(shí)，突然駐足在楚國(guó)上空不忍離去，把全詩(shī)推向高潮，有力地表 現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思想和情操。這樣的藝術(shù)效果，如果不借助于神話(huà)并把神話(huà)素材加以重新改造和 構(gòu)思，是很難達(dá)到的。（三）發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法 我國(guó)古代詩(shī)歌在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)上的主要特點(diǎn)是所謂的“觸物以起情”和“索物以言情”，總括起來(lái)就是借物抒情。這一手法和特點(diǎn)，前人在研究《詩(shī)經(jīng)》時(shí)已有所發(fā)現(xiàn)，把它概括為“比 興”。屈原則對(duì)它作了重要發(fā)展。首先，它開(kāi)始把物與我，情與景開(kāi)始糅合，交融起來(lái)，擴(kuò)大了 詩(shī)歌的意境和表現(xiàn)力。因此，屈原作品中的比興，不再是簡(jiǎn)單的以某物比某物，或觸物以起興，而更多的是把物的某些特質(zhì)與人的思想感情，人格和理想結(jié)合起來(lái)，融為一體，使物具有象征的 意味，使情具有更具體的附著和寄托。在《離騷》中的比和興，從形象本身看來(lái)，它是虛構(gòu)，是想象，但從所表達(dá)的內(nèi)容，思想感情來(lái)說(shuō)，又完全是現(xiàn)實(shí)的。這就開(kāi)辟了后世的“寄情于景”，“托物言志”的表現(xiàn)手法，對(duì)我國(guó)古代文學(xué)，特別是詩(shī)歌創(chuàng)作有著極大影響。（四）詩(shī)歌形式和語(yǔ)言《離騷》的形式吸收和借鑒了南方楚地的民歌而成，但它有吸收了當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展著的新體散 文的筆法，打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言格式，把詩(shī)句加長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)擴(kuò)大，既增加了內(nèi)容含量，又增強(qiáng)了表 現(xiàn)力。它采用了大量的口語(yǔ)方言入詩(shī)，用得最普遍的“兮”，便是在當(dāng)時(shí)民間詩(shī)歌，特別是楚地民 歌中經(jīng)常出現(xiàn)的口語(yǔ)，這一詞語(yǔ)既增強(qiáng)了詩(shī)中詠嘆的抒情氣氛，又極大地增強(qiáng)了詩(shī)句的節(jié)奏性和音樂(lè)美。滿(mǎn)分：10 ？提示：答題框內(nèi)不能輸入超過(guò)2000個(gè)字符。如果超過(guò)2000字符，請(qǐng)使用附件上傳功能。(1)呼吁抗戰(zhàn)，表現(xiàn)以身許國(guó)恢復(fù)中原的理想、對(duì)投降賣(mài)國(guó)的權(quán)奸的指斥和自己壯志難酬的憤懣。(2)對(duì)日常生活的吟詠。3．表現(xiàn)真摯深沉的愛(ài)情。滿(mǎn)分：10 ?有哪兩部最重要的且具有文學(xué)性的代表作? 提示：答題框內(nèi)不能輸入超過(guò)2000個(gè)字符。如果超過(guò)2000字符，請(qǐng)使用附件上傳功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了兩類(lèi)散文：諸子散文和歷史散文。記載國(guó)家大事和君主言行的，為統(tǒng)治者提供借鑒的散文稱(chēng)歷史散文。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重要的且具有文學(xué)性的兩部歷史散文著作是《左傳》和《戰(zhàn)國(guó)策》。滿(mǎn)分：10 分三、論述題（共 2 道試題，共 30 分。）《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。提示：答題框內(nèi)不能輸入超過(guò)2000個(gè)字符。如果超過(guò)2000字符，請(qǐng)使用附件上傳功能?！对?shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，奠定了我國(guó)詩(shī)歌的 優(yōu)良傳統(tǒng)，哺育了一代又一代詩(shī)人，我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。一、《詩(shī)經(jīng)》主要是抒情言志之作。從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，我國(guó)詩(shī)歌沿著《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)辟的抒情言志的 道路前進(jìn)，抒情詩(shī)成為我國(guó)詩(shī)歌的主要形式。二、《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠(chéng)積極的人 生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作。屈原