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正文內(nèi)容

20xx年下半年中學(xué)教育知識(shí)與能力考試真題及答案(編輯修改稿)

2024-07-25 07:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 椒、西紅柿、芒果、木瓜、香蕉等英文單詞,并要求學(xué)生把后者放入到前者的類中。這種只是學(xué)習(xí)屬于( )A下位學(xué)習(xí)B上位學(xué)習(xí)C組合學(xué)習(xí)D并列學(xué)習(xí)【答案】A【解析】下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。題干中英語(yǔ)老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)上層概念,后學(xué)習(xí)下層概念,再要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的下層概念納入到原有上層概念中。屬于下位學(xué)習(xí)。故正確答案為A,小明感到無(wú)比興奮、激動(dòng),心理學(xué)將小明此時(shí)的情感體驗(yàn)稱為( )A道德感B理智感C美感D幸福感【答案】B【解析】理智感是人在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、質(zhì)疑感和追求真理的強(qiáng)烈愿望等。例如,人對(duì)新異事物會(huì)產(chǎn)生興趣和好奇心,對(duì)不認(rèn)識(shí)的事物會(huì)有新奇感和疑慮感,在解決疑難可題時(shí),就會(huì)產(chǎn)生喜悅的情感。遇到問題尚未解決時(shí),會(huì)產(chǎn)生疑慮的情感。對(duì)科學(xué)真理的熱愛、堅(jiān)信等,對(duì)謬誤和偏見的蔑視等,都屬于理智感的范疇。題干中小明的情感體驗(yàn)屬于理智感。故正確答案為B。19小東每次鎖門離家后,明知已鎖過(guò)門,但總是懷疑門沒鎖上,非要返回檢查才安心他的這種行為表現(xiàn)屬于( )A強(qiáng)迫恐懼B強(qiáng)迫焦慮C強(qiáng)迫觀念D強(qiáng)迫行為【答案】D【解析】強(qiáng)迫性障礙又稱強(qiáng)迫癥,包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人為緩解強(qiáng)迫觀念引起的焦慮而服從性的從事該行為。題干中學(xué)生表現(xiàn)為強(qiáng)迫行為,屬于強(qiáng)迫性行為。故正確答案為D。,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法,其中正確的是 ( )【答案】D【解析】道德行為是在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為的養(yǎng)成需要經(jīng)過(guò)不斷練習(xí),養(yǎng)成道德習(xí)慣。道德習(xí)慣可以使人的道德行為達(dá)到自動(dòng)化。形成良好的道德習(xí)慣可以使學(xué)生在不同情境中也能表現(xiàn)出良好的道德行為。因此,道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵是形成良好的道德習(xí)慣。故正確答案為D。,通常會(huì)不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上,這種現(xiàn)象反映的是()【答案】C【解析】期望效應(yīng)又叫“皮格馬利翁效應(yīng)”也叫“羅森爾塔效應(yīng)”。是指如果教師喜愛某些學(xué)生,對(duì)他們會(huì)抱有較高期望,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和鼓勵(lì)。常常以積極態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待學(xué)習(xí)以及對(duì)待自己的行為,學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,這些學(xué)生常常會(huì)取得老師所期望的進(jìn)步。相反,那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生,久而久之會(huì)從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”,也會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待自己的學(xué)習(xí),不理會(huì)或拒絕聽從老師的要求。這些學(xué)生常常會(huì)一天天變壞,最后淪為社會(huì)的不良分子。題干所述為期待效應(yīng)。故正確答案為C二、辨析題【解析】此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。(1)德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德的道德認(rèn)識(shí)、道德情感道德意志、道德行為提高的過(guò)程。道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。道德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量道德行為是衡量品德水平的標(biāo)志。(2)德育過(guò)程的一般順序可以概括為:提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。德育過(guò)程一般以知為開端,以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素,在德育具體實(shí)施過(guò)程中又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況選擇適當(dāng)?shù)拈_端。(3)作為一名教師,應(yīng)意識(shí)到品德的構(gòu)成要素具有多種開端,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)做到因材施教?!窘馕觥吭撜f(shuō)法是正確的。(1)教學(xué)具有教育性的內(nèi)涵是教師在教
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