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正文內(nèi)容

03005護(hù)理教育導(dǎo)論(編輯修改稿)

2025-07-25 06:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)習(xí)輔導(dǎo)手段以及學(xué)習(xí)評價的設(shè)計。(4)從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變:隨著社會的發(fā)展,人們提出了“情感智慧”的概念,在教學(xué)中重視學(xué)生身體、認(rèn)知和情感全面和諧的發(fā)展。(5)從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變:在教學(xué)過程中,學(xué)生的切身體驗決定著教學(xué)的最終結(jié)果。(6)從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變:重視學(xué)生、能力、學(xué)法、發(fā)展等無不體現(xiàn)了對創(chuàng)新的重視。. 敘述布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的主要觀點。答:(1)學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程:布魯納認(rèn)為,人是主動參加獲得知識的過程的,是主動對進(jìn)入感官的信息進(jìn)行選擇、轉(zhuǎn)換、存儲和應(yīng)用的;學(xué)習(xí)是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不管采取怎樣的形式,個人的學(xué)習(xí)都是通過把新得到的信息和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,去積極地建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。(2)學(xué)習(xí)具有3個過程:①新信息的獲得:新知識的學(xué)習(xí)通?;趯δ呈挛锏牧私庵希M管這種了解可能是暫時的或是模糊的。②信息的轉(zhuǎn)化:指新信息被分析和處理,以便能在新的情況下使用。③評價:指對知識轉(zhuǎn)化的一種“核實”,檢驗信息處理過程中的每個環(huán)節(jié)是否正確。(3)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),即編碼規(guī)律:①重視學(xué)科的結(jié)構(gòu)。②運用信息的編碼系統(tǒng)。③提供發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。.試述課程在學(xué)校教育中的意義。答:首先,課程作為學(xué)校育人的規(guī)劃,是實現(xiàn)教育目的、培養(yǎng)合格人才的重要保證。其次,課程是受教育者認(rèn)識世界的“橋梁”或“中介”。再次,課程是教師和學(xué)生開展教學(xué)活動的基本依據(jù)。課程是不斷變化發(fā)展的,需要對其不斷評估、不斷修改,使之得以完善和發(fā)展。.課程設(shè)置的方法必須符合哪3個標(biāo)準(zhǔn)?答:(1)連續(xù)性:即在課程設(shè)置上應(yīng)使學(xué)生對于所學(xué)的能力或技能有不斷重復(fù)練習(xí)和繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會。(2)程序性:即后面的課程必須在前面課程的基礎(chǔ)上更加廣泛和深化。(3)綜合性:即橫向聯(lián)系,考慮各種課程的關(guān)聯(lián)性以及學(xué)生行為與所學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和連貫。.試述經(jīng)驗學(xué)習(xí)方面的原則。答:(1)研究及評價學(xué)生進(jìn)步的原則。(2)研究及評價教師進(jìn)步的原則。(3)在不同的學(xué)校場所,根據(jù)不同的學(xué)生背景、環(huán)境及同行人員的背景,實施課程的指導(dǎo)原則。(4)在不同的場所,對不同理解力的學(xué)生提供不同的信息。.試述課程革新的策略。答:霍伊爾確定了3種課程革新的策略:(1)策略A:由權(quán)力較大的機(jī)構(gòu)進(jìn)行課程革新,革新的目標(biāo)主要是指教育結(jié)構(gòu)內(nèi)部,交流是單向的,即從權(quán)威部門到職業(yè)實踐者。(2)策略B:革新的目標(biāo)是教師集體的態(tài)度、價值觀和意見。交流是雙向的,即在專家和實踐者之間進(jìn)行,但是屬于非指導(dǎo)性的。(3)策略C:革新的目標(biāo)是單純變革課程,能夠取得專家的支持,交流是單向的,常常由有關(guān)課程革新的講座、書籍及錄像組成。.在制訂授課計劃時,應(yīng)考慮的“學(xué)生因素”有哪些?答:學(xué)生因素是講授計劃需要考慮的首要因素,因為護(hù)理專業(yè)課程的內(nèi)容不僅限于“注冊”護(hù)士考試的內(nèi)容,各階段的課程都具有相當(dāng)水平的專業(yè)理論和實踐技能。此外,要考慮到學(xué)生的教育背景,在多層次、多軌道的護(hù)理專業(yè)教育中,包括部分成人教育及在職護(hù)士的繼續(xù)教育。在受教育的學(xué)生中,有些學(xué)生還不具備任何正式的執(zhí)業(yè)資格,而另一些卻具有相當(dāng)水平的證書。因此,教師在制訂計劃時,只能把目標(biāo)定在中點,那些處于兩個極端的學(xué)生則需要配合個體化的指導(dǎo),以保持其學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)其長進(jìn)。.試述在小組教學(xué)活動中教師的角色。答:在小組教學(xué)工作中,指導(dǎo)教師可以承擔(dān)多種角色功能。如,可以是一個領(lǐng)導(dǎo)者,對小組指導(dǎo)工作承擔(dān)主要責(zé)任,或采取各種不同的方式給予不同程度的干預(yù),也可以作為促進(jìn)者、知識的資源者或小組的訓(xùn)練者等。作為教師,必須懂得即使自己是組的領(lǐng)導(dǎo),也應(yīng)該相信這個集體在很大程度上能控制、掌握、支配自己組的討論。.試述護(hù)理教師在臨床實踐中所承擔(dān)的角色。答:護(hù)理教師在臨床實踐中所承擔(dān)的角色有:(1)提供照顧者:運用護(hù)理程序進(jìn)行護(hù)理實踐是臨床教師的基本技能。(2)健康教育者:臨床教師是護(hù)士的一員,可以在醫(yī)院、家庭和社區(qū)等各種場所行使其健康教育者的職能。社會對護(hù)理教育者角色的需求將越來越大。(3)管理者和決策者:每個護(hù)士都在執(zhí)行著管理和決策的職責(zé)。(4)合作者和協(xié)調(diào)者:現(xiàn)代護(hù)理學(xué)要求護(hù)士與服務(wù)對象、家庭以及其他健康專業(yè)人員緊密合作,以更好地滿足人們的需要。(5)病人利益的維護(hù)者:病人在住院前、住院中和出院后會接觸許多健康服務(wù)者,作為病人利益的維護(hù)者或稱代言人,護(hù)士有責(zé)任幫助病人理解從其他健康服務(wù)者那里獲得的信息,并補(bǔ)充需要的信息,以協(xié)助其作出有關(guān)決定。同時,護(hù)士有保護(hù)病人的利益和權(quán)力不受損害的責(zé)任。.請敘述臨床教師應(yīng)符合的條件有哪些。答:臨床教師應(yīng)符合以下條件:(1)個人素質(zhì):第一,有淵博的專業(yè)知識、科學(xué)文化知識和廣博的文化修養(yǎng);第二,懂得教育科學(xué)規(guī)律,會運用教育技巧,能夠調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生的求知欲;第三,勇于探索,富于進(jìn)取精神和學(xué)術(shù)上的開創(chuàng)力;第四,有高尚的道德品質(zhì),良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),為學(xué)生起到帶頭示范作用。(2)知識結(jié)構(gòu):專業(yè)知識必須精深,不僅要掌握和理解臨床教學(xué)大綱的要求,而且要了解本領(lǐng)域的學(xué)科進(jìn)展。臨床教師還應(yīng)該具有教育學(xué)和心理學(xué)的知識。(3)能力結(jié)構(gòu):能力結(jié)構(gòu)是指運用知識的能力,包括教學(xué)能力、自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達(dá)能力、應(yīng)急能力和組織管理能力等。(4)職業(yè)道德:臨床教師要熱愛本專業(yè)的教育工作,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的成長,具有良好的職業(yè)道德,樂于助人,為人師表,以身作則。在工作中具有高度的責(zé)任心,嚴(yán)于律己,關(guān)心體貼服務(wù)對象的疾苦,耐心細(xì)致地根據(jù)學(xué)生的具體情況,因材施教,做到既教書又育人。.試述主觀題的優(yōu)、缺點。答:主觀性試題適用于評估高層次的認(rèn)知能力,其優(yōu)點有:(1)考試對象可以自由作答,從不同的側(cè)面、廣度和深度進(jìn)行自由發(fā)揮。(2)可用于考察學(xué)生的理解能力、概括能力、判斷能力、推理能力、創(chuàng)造能力以及對事物的評價鑒賞能力。(3)一次進(jìn)行多因素的綜合評分,可間接用于態(tài)度和價值觀的評估。(4)命題比客觀性試題容易。主觀性試題也存在一些不可避免的缺點:(1)內(nèi)容真實性低。(2)分?jǐn)?shù)可靠性低:評分人之間常常存在著許多不同,即使是同一個評分人在不同時期的評分結(jié)果也是不一樣的。(3)評分困難:給論述題進(jìn)行評分要花費教師大量的精力和時間,這樣在其可靠性上就會產(chǎn)生些問題。(4)學(xué)生感到疲勞。(5)書寫能力會影響分?jǐn)?shù):學(xué)生的寫作能力會直接影響得分。(6)選答會影響分?jǐn)?shù)。.試述有效評估的標(biāo)準(zhǔn)。答:(1)真實性:又稱效度,效度是指評估的有效性,即一個評估的結(jié)果與欲要評估(測量)的屬性之間相符程度的指標(biāo)。它是評估中最重要的一個方面。真實性所代表的是一種程度概念,其有效性總是與評估的特殊目的、功能、范圍相適應(yīng)。效度一般可分為三大類:內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和效度標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)效度。(2)可靠性:又稱信度,它反映評估的穩(wěn)定性,代表所得到資料的穩(wěn)定程度。它是指一項評估對評估對象前后測量的一致性程度,即它不受偶然因素干擾的程度。在教學(xué)測量和評估中常用相關(guān)系數(shù)來描述信度的高低,稱為信度系數(shù),如果某一評估得到的資料完全可靠,不受任何因素的影響,前后完全一致,那么其信度系數(shù)為1。信度主要有兩個作用:一是可用來估計評估結(jié)果的可靠性,;二是可以幫助教師提高設(shè)計評估工具的技能,通過對評估結(jié)果信度的分析,發(fā)現(xiàn)評估工具中的缺陷,這也是提高評估的科學(xué)性所必須遵循的原則。(3)區(qū)別性:區(qū)分度是指評估對被評估對象反應(yīng)水平的區(qū)分程度和鑒別能力。一般通過評估結(jié)果獲得的信息資料與整個評估總結(jié)果之間的相關(guān)系數(shù)來表示評估的區(qū)分度。(4)實用性:也可稱為可行性,它包括三層含義:①在制定評估方案時必須考慮人力、物力、財力、時間及評估技術(shù)手段等多種因素的制約,只有充分考慮了以上因素的影響,才可使評估可行。②評估方案中不能只是抽象的概念,需要有具體實施的條文規(guī)定和可以操作的做法。③評估的指導(dǎo)思想和評估目的應(yīng)該依據(jù)教學(xué)目標(biāo),切合實際。評估的實用性要求評估的標(biāo)準(zhǔn)簡明可測量,評估的量化方法方便易行,評估的結(jié)果要實事求是。第一章緒論第一節(jié)護(hù)理教育的基本概念【】教育發(fā)展的階段及特點答:教育是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的,根據(jù)教育在歷史進(jìn)程中所顯示出來的不同特征,將教育的發(fā)展劃分為古代教育和現(xiàn)代教育兩個基本階段。1.古代教育根據(jù)學(xué)校教育的產(chǎn)生,可將古代教育劃分為原始狀態(tài)的教育和古代學(xué)校教育。(1)原始狀態(tài)的教育:①生活化。原始狀態(tài)的教育沒有從社會生活中分化出來,與生產(chǎn)活動及政治、宗教、藝術(shù)等活動聯(lián)系緊密。②無文字。原始狀態(tài)的教育形式極為簡單,沒有文字和書籍,多以口口相傳的形式將上一代人積累的技能和經(jīng)驗傳授給下一代人。(2)古代學(xué)校教育:是一定歷史條件下的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生標(biāo)志著教育在其歷史的發(fā)展中有了質(zhì)的飛躍。2.現(xiàn)代教育現(xiàn)代教育的基本特征是:(1)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,這是現(xiàn)代教育的基本特征。(2)教育不斷普及,走向大眾化。(3)教育形式的多樣化。(4)教育內(nèi)容的科學(xué)化、實用性及教育手段的現(xiàn)代化。(5)教育制度逐漸完善?!尽拷逃龑W(xué)的概念及其發(fā)展階段答:教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,提示教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)自產(chǎn)生以來,經(jīng)歷了3個發(fā)展階段:(1)教育學(xué)萌芽階段。自奴隸社會起,由于學(xué)校的產(chǎn)生,教育實踐的發(fā)展。人們開始對教育實踐中積累的經(jīng)驗進(jìn)行概括和總結(jié)。(2)獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生階段。始于歐洲文藝復(fù)興,教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中分化出來開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。(3)教育學(xué)的多元化發(fā)展階段。第二次世界大戰(zhàn)后,在社會結(jié)構(gòu)多元化、生活方式多元化和思想觀念多元化的影響下,現(xiàn)代教育學(xué)的發(fā)展也形成了立體、交叉的學(xué)科網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和多元化的研究和發(fā)展格局?!尽拷逃哪康拇穑航逃哪康氖侵干鐣逃炀偷纳鐣€體的質(zhì)量、規(guī)格、總的設(shè)想或規(guī)定。我國的教育目的是培養(yǎng)品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的人。馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展的學(xué)說,包括3個層次的含義:(1)人的身體和精神的全面發(fā)展。(2)人的活動能力和潛能的充分發(fā)揮。(3)個體與社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和全面發(fā)展?!尽拷虒W(xué)與相關(guān)概念的關(guān)系答:(1)教學(xué)與教育:兩者是部分和整體的關(guān)系,既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。教育包括教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面教育的一個基本途徑。(2)教學(xué)和智育:智育是教育的一個組成部分。教學(xué)是智育的主要途徑。但不是唯一途徑,智育需要課外活動等途徑才能全面實現(xiàn);教學(xué)要完成智育任務(wù),但智育卻不是教學(xué)的唯一任務(wù),教學(xué)也要完成德育、體育、美育及勞動技術(shù)教育的任務(wù)?!尽孔o(hù)理教育的概念答:護(hù)理教育是指為護(hù)理學(xué)科培養(yǎng)具有寬厚的醫(yī)學(xué)、人文學(xué)、護(hù)理學(xué)等知識,并能為人類健康服務(wù)的專業(yè)人才的活動?!尽孔o(hù)理教育學(xué)的研究范疇答:(1)護(hù)理教育的概念。(2)護(hù)理教育的科學(xué)規(guī)律。(3)護(hù)理教育的邏輯體系。【】護(hù)理教育的層次答:我國現(xiàn)行的護(hù)理教育.按照培養(yǎng)護(hù)理人才的等級可分為以下4個層次:(1)中專護(hù)理教育:是初級臨床應(yīng)用型護(hù)理人員的職業(yè)護(hù)理教育。(2)高等護(hù)理??平逃菏桥囵B(yǎng)具有臨床實際工作能力的中級臨床應(yīng)用型護(hù)理人才。(3)高等護(hù)理本科教育:是培養(yǎng)既具有一定的臨床實際工作能力,又具有一定的管理、教學(xué)及科研能力的臨床應(yīng)用型及學(xué)科型護(hù)理人才。(4)研究生教育:包括兩個層次,護(hù)理學(xué)專業(yè)碩士研究生教育和護(hù)理學(xué)專業(yè)博士研究生教育?!尽拷逃亩x答:教育應(yīng)該從社會和個體兩個角度進(jìn)行定義:(1)從社會的角度來看有廣義和狹義之分。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動都是教育。狹義的教育主要是指學(xué)校教育。(2)從個體的角度來看,一般把教育等同于個體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程。綜合以上分析,教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促進(jìn)個體的社會化和社會的個性化的實踐活動?!尽拷逃幕疽丶捌潢P(guān)系答:任何教育活動都有4個基本要素.即教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。在以上基本要素中,主要是教育者和受教育者的關(guān)系。在教學(xué)活動中表現(xiàn)為教與學(xué)的關(guān)系。教,即傳授知識、傳播思想及教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法;學(xué),即接受并吸收知識、思想及掌握學(xué)習(xí)方法?!尽拷虒W(xué)的概念及本質(zhì)答:教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式。教學(xué)的本質(zhì)包含3個方面:(1)教學(xué)是一種教育活動。(2)教學(xué)是一種認(rèn)識活動。(3)教學(xué)是一種交往活動。【】護(hù)理教育的基本特點答:(1)護(hù)理教育是以培養(yǎng)各層次護(hù)理專門人才為目標(biāo)的。(2)護(hù)理教育對象的年齡層次復(fù)雜。(3)護(hù)理教育內(nèi)容的綜合性、整體性。(4)護(hù)理教育方法的多樣性和復(fù)雜性。(5)教學(xué)管理的雙向性。【】討論分析當(dāng)代教學(xué)的新觀點答:l.從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變隨著教育的發(fā)展,人們認(rèn)識到教師并不是支配課堂教學(xué)活動的決定權(quán)威,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動的主體和主人。2.從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變由于科技的飛速發(fā)展,教學(xué)的任務(wù)向注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握和更新知識的能力轉(zhuǎn)變。3.從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變教學(xué)過程實質(zhì)上應(yīng)該是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程。4.從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變隨著社會的發(fā)展,人們提出了“情感智慧”的新概念,在教學(xué)中重視學(xué)生身體、認(rèn)知和情感全面和諧的發(fā)展。5.從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變在教學(xué)過程中,學(xué)生的切身體驗決定著教學(xué)的最終結(jié)果。6.從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變重視學(xué)生、能力、學(xué)法、發(fā)展等無不體現(xiàn)了對創(chuàng)新的重視。第二節(jié)護(hù)理教育的發(fā)展歷程【】中國護(hù)理教育發(fā)展中的重要史實答:(1)1835年,美國傳教士在廣州開設(shè)了中國第一所西醫(yī)院,即現(xiàn)在的廣州市孫逸仙醫(yī)院,兩年后開始舉辦護(hù)士短訓(xùn)班,以培訓(xùn)護(hù)理人員。(2)1887年,美國護(hù)士麥克尼奇在上海婦孺醫(yī)院開辦了護(hù)士訓(xùn)練班,被視為中國近代護(hù)理教育的開端。(3)1888年,美國人約翰遜在福州成立了中國第一所護(hù)士學(xué)校。(4)1921年,北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院高等護(hù)士學(xué)校成立,學(xué)員畢業(yè)時授予護(hù)理學(xué)士學(xué)位,是我國高等護(hù)理教育的開端。(5)1932年11月,南京國立中央高級護(hù)士職業(yè)學(xué)校正式開辦,這是中國第一所由中央政府開辦的學(xué)校。(6)1934年,教育部成立護(hù)士教育專門委員會,護(hù)理教育被納入國家正式教育系統(tǒng)。(7)1946年,聯(lián)合國救濟(jì)總署在美國舉辦護(hù)士師資進(jìn)修班,中國派出20名優(yōu)秀護(hù)士赴美。這是中國護(hù)理教育史上第一次派出護(hù)士留學(xué)。(8)1950年8月,第一屆全國衛(wèi)生工作會議決定將護(hù)理教育列為中等專業(yè)教育,停
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