【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 系，學(xué)生可以向教師提問(wèn)和回答教師的問(wèn)題，教師可以向?qū)W生提問(wèn)和回答學(xué)生的問(wèn)題，再者，學(xué)生也可以與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)和討論問(wèn)題。？試舉例說(shuō)明。情景法：雖然情景法和聽(tīng)說(shuō)法有共同的理論基礎(chǔ)，但是，情景法也有不同于聽(tīng)說(shuō)法的特點(diǎn)，即它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在情景中的應(yīng)用。是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的掌握去獲得的，而語(yǔ)言結(jié)構(gòu)又是通過(guò)口語(yǔ)的訓(xùn)練去掌握的。雖然情景法的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，但是它能強(qiáng)調(diào)的仍是聽(tīng)說(shuō)方面的能力，口語(yǔ)是第一性的。情景法的教材在編寫(xiě)方面有兩個(gè)明顯的特征：按照語(yǔ)言項(xiàng)目出現(xiàn)頻率，選擇詞匯和語(yǔ)法項(xiàng)目，常用的先后安排，先教授。按照從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則和組織教學(xué)內(nèi)容。教師不但是語(yǔ)言楷模，而且是課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指揮官，作為設(shè)計(jì)者，他會(huì)考慮下一課中應(yīng)如何設(shè)計(jì)教學(xué)以便幫助學(xué)生改在錯(cuò)誤。教師可以使用母語(yǔ)講解一下語(yǔ)言詞匯或結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)想方設(shè)法使學(xué)生不犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)糾正錯(cuò)誤，以使學(xué)生養(yǎng)成好的語(yǔ)言習(xí)慣。聽(tīng)說(shuō)法：通過(guò)大量的模仿、記憶和操練，熟練掌握各種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。聽(tīng)說(shuō)法強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)，課堂大部分時(shí)間都花在聽(tīng)和說(shuō)的訓(xùn)練方面。聽(tīng)說(shuō)法在教材編寫(xiě)的特點(diǎn)是：第一是按結(jié)構(gòu)大綱來(lái)編寫(xiě)，第二是考慮學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)和文化背景，根據(jù)不同母語(yǔ)背景的學(xué)者的特點(diǎn)來(lái)編寫(xiě)。母語(yǔ)不在聽(tīng)說(shuō)法課堂里使用。從學(xué)習(xí)外語(yǔ)的第一天開(kāi)始，教師就要嚴(yán)格要求學(xué)生，要求學(xué)生做到理解確切，模仿準(zhǔn)確，表達(dá)無(wú)誤。相同點(diǎn)：在兩個(gè)教學(xué)法中，教師是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的楷模，而且對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤都應(yīng)該及時(shí)糾正，以使學(xué)生養(yǎng)成好的語(yǔ)言習(xí)慣。? 認(rèn)知法的教學(xué)過(guò)程分為三個(gè)階段：即語(yǔ)言理解，語(yǔ)言能力和語(yǔ)言運(yùn)用。在語(yǔ)言理解階段，學(xué)生要理解教師講授或提供的外語(yǔ)材料 ，明白語(yǔ)言規(guī)則并懂得他們的構(gòu)成和用法。引導(dǎo)學(xué)生理解總結(jié)語(yǔ)言規(guī)則是第一階段的工作。第二階段的教學(xué)主要是語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言能力，必須在理解語(yǔ)法規(guī)則的基礎(chǔ)上，通過(guò)有意識(shí)，有組織、有意義的操練來(lái)獲得。第三階段的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是控制性不很大，是學(xué)生享有更大自主權(quán)的交際性練習(xí)。通過(guò)多樣化的交際性練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言材料進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，特別注意培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)的交際能力。 English for China 和Senior English for China是按交際法原則編寫(xiě)的教材么？ 在Junior English for China的教學(xué)步驟中，第3項(xiàng)Drill就是屬于這一類(lèi)型的活動(dòng)。？以Junior English for China第1冊(cè)第13單元第49課的對(duì)話(huà)為例，說(shuō)明編寫(xiě)對(duì)話(huà)的原則。 真正的交際活動(dòng)有三大特點(diǎn):信息溝、選擇性和消息的反饋。從新人教版Junior English for China 課文編寫(xiě)和教學(xué)課例里，我們可以看到，課文的對(duì)話(huà)編寫(xiě)注意到具有“信息溝”這個(gè)原則。交際法教學(xué)另一特點(diǎn)是教室會(huì)盡量使用真實(shí)性的材料來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這些材料能取自外文的報(bào)刊，也可以取自外國(guó)的電臺(tái)、電視臺(tái)或電影。 English for China提倡的五部教學(xué)法體現(xiàn)了交際法的特點(diǎn)，你同意嗎？ 可以算是按題材型編寫(xiě)的教材，在這一書(shū)中，編者以一組學(xué)生、家長(zhǎng)和教師為中心人物，通過(guò)他們?cè)谛?nèi)的活動(dòng)和校外活動(dòng)來(lái)展示各種在實(shí)際交際中出現(xiàn)的較真實(shí)的情景，讓學(xué)生在情景中學(xué)習(xí)英語(yǔ)和運(yùn)用英語(yǔ)。？教師希望使用全身反應(yīng)法能幫助學(xué)生在輕松自如的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握初步的聽(tīng)說(shuō)能力。全身反應(yīng)法側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，在語(yǔ)言方面則強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和詞匯的掌握。在編寫(xiě)較教材時(shí)注意：選擇適合在課堂環(huán)境里使用的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，選擇學(xué)生們?nèi)菀讓W(xué)習(xí)和吸收的語(yǔ)言項(xiàng)目。教師是命令的發(fā)出者，學(xué)生則是對(duì)命令作出反應(yīng)的人，在學(xué)生理解了命令并能向其他學(xué)生發(fā)命令時(shí)，他們也可以成為命令的發(fā)出者。教師可以用母語(yǔ)介紹全身反應(yīng)法，但在教學(xué)中教師會(huì)全部使用外語(yǔ)。教師只糾正一些較大的錯(cuò)誤，在糾正錯(cuò)誤時(shí)也應(yīng)注意方法，不應(yīng)使學(xué)生感到有壓力。第4章1．你認(rèn)為英語(yǔ)教師應(yīng)不斷提高自己的理論水平嗎？為什么？ A 查理茲和羅杰斯在他們所著的《語(yǔ)言教學(xué)的途徑和方法》中，把構(gòu)成各種教學(xué)方法的組成部分描述為“觀點(diǎn)”、設(shè)計(jì)和步驟。觀點(diǎn)指的是語(yǔ)言理論和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的理論或稱(chēng)語(yǔ)言觀和語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀。設(shè)計(jì)中包括了大綱、教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生、教師和教學(xué)材料的作用。步驟則指在課堂里看得到、摸得著的一個(gè)接著一個(gè)的具體教學(xué)環(huán)節(jié)。 B 一定的教學(xué)方法可能是在某個(gè)語(yǔ)言理論或某個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，也可能是在他們共同的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。因此 ，學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論和語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論對(duì)我們來(lái)講是必要的。？ 他們認(rèn)為語(yǔ)言可視為一個(gè)把意義編成了語(yǔ)碼的系統(tǒng)、這個(gè)系統(tǒng)由結(jié)構(gòu)相關(guān)的成分構(gòu)成。這些成分是音位、詞素、單詞、結(jié)構(gòu)和句型。 他們認(rèn)為口語(yǔ)是活得語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言先要學(xué)習(xí)口語(yǔ)。而學(xué)習(xí)口語(yǔ)就是要學(xué)習(xí)該種語(yǔ)言的“當(dāng)?shù)厝恕彼f(shuō)的話(huà)，不是按某些語(yǔ)法書(shū)所說(shuō)的那樣，哪些不該說(shuō)，哪些該說(shuō)。語(yǔ)言是口語(yǔ)，不是書(shū)面語(yǔ)，語(yǔ)言是一套習(xí)慣教授語(yǔ)言，而不是教授有關(guān)語(yǔ)言的知識(shí)，語(yǔ)言是講那種語(yǔ)言本族的人所說(shuō)的話(huà)，而不是某人認(rèn)為他們應(yīng)該怎樣說(shuō)就怎樣說(shuō)，各種語(yǔ)言不盡相同，存在著差異。？ 斯金納提出了行為主義關(guān)于言語(yǔ)行為系統(tǒng)的看法。他認(rèn)為人們的言語(yǔ)、言語(yǔ)的每一部分都是由于某種刺激的存在而產(chǎn)生的。這里講的某種刺激可能是言語(yǔ)的刺激，也可能是外部的刺激或是內(nèi)部的刺激。人的言語(yǔ)行為像大多數(shù)其他行為一樣，是一種操作性的