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正文內(nèi)容

教育心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)知識(shí)(編輯修改稿)

2025-07-24 21:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 培養(yǎng)的途徑P305以及進(jìn)行教學(xué)反思訓(xùn)練的途徑?!處煶砷L(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑:教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè):一方面是通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充,另一方面是通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師素養(yǎng)。①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng);②開(kāi)展微格教學(xué);③進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練;④反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。0(5) 理解教師職業(yè)倦怠的概念P306,并分析教師職業(yè)倦怠的成因與對(duì)策。※教師職業(yè)倦怠的概念:職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)對(duì)能力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是情緒耗竭;二是去人性化;三是個(gè)人成就感低?!處熉殬I(yè)倦怠的原因:①社會(huì)過(guò)高的期望與成就感的缺失;②社會(huì)地位的低下與對(duì)環(huán)境的厭倦;③應(yīng)試教育的壓力與素質(zhì)教育的失衡;④角色的價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀的沖突;⑤創(chuàng)造、藝術(shù)性的低下與機(jī)械化教育的厭倦;⑥教育體制的改變與職業(yè)的危機(jī)感;⑦教育對(duì)象的復(fù)雜化與繁重工作量的壓力?!鉀Q教師職業(yè)倦怠的對(duì)策:①增強(qiáng)教師職業(yè)威望,提高教師社會(huì)地位;②大力推進(jìn)素質(zhì)教育,逐步擯棄應(yīng)試教育;③關(guān)注教師心理健康,增強(qiáng)教師心理適應(yīng)能力:(引導(dǎo)教師確定恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo);注意建立良好的學(xué)校人際關(guān)系;針對(duì)心理倦怠高發(fā)期開(kāi)展工作;教師個(gè)人要加強(qiáng)主觀努力。)④學(xué)校要尊重教師的各項(xiàng)基本權(quán)利:(重視教師的知情權(quán);提高師資培訓(xùn)的實(shí)效性;合理安排教師的工作量,明確其工作職責(zé)和任務(wù)。)⑤教師要充滿自信,提高自己的耐壓能力:(正確對(duì)待壓力,及時(shí)調(diào)整認(rèn)知心態(tài);豐富生活,學(xué)會(huì)放松自己;磨練意志,增強(qiáng)個(gè)人抗壓性;學(xué)會(huì)交往;積極進(jìn)取,努力提高自身素質(zhì)。)4. 學(xué)習(xí)心理。(1)了解學(xué)習(xí)的概念P192及其作用?!鶎W(xué)習(xí)的概念:廣義學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久變化。狹義學(xué)習(xí)是指人類(lèi)的學(xué)習(xí)。從教育心理學(xué)的角度看,人類(lèi)的學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地獲得知識(shí),形成技能,培養(yǎng)才智的過(guò)程。學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)是有機(jī)體和環(huán)境取得平衡的條件 學(xué)習(xí)可以影響成熟學(xué)習(xí)能激發(fā)人腦智力的潛力,從而促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展 (2) 理解桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論P(yáng)195和班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)P19建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)P202和羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。P203人本主義學(xué)習(xí)理論※桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論: ①桑代克的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)——嘗試—錯(cuò)誤論 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)公式是:S——R。他認(rèn)為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是直接的,并不需要中介作用。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。在此過(guò)程中隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加,而最終在刺激與反應(yīng)之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。后人也稱(chēng)這種理論為嘗試——錯(cuò)誤論,簡(jiǎn)稱(chēng)“試誤論”。桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。②嘗試——錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的規(guī)律桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。學(xué)習(xí)的主律有三條:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。學(xué)習(xí)的副律有五條:多重反應(yīng)原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類(lèi)化的原則、聯(lián)想交替原則?!喽爬纳鐣?huì)學(xué)習(xí)理論:社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)。參與性學(xué)習(xí)是通過(guò)實(shí)做并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),實(shí)際上就是在做中學(xué)習(xí);替代性學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)問(wèn)題的基本看法是,學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,從而過(guò)得某些新的行為反應(yīng),或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在動(dòng)機(jī)過(guò)程中,觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。※建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn): 一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性③學(xué)習(xí)的情境性 建構(gòu)主義學(xué)生觀 建構(gòu)主義知識(shí)觀(3) 理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義P210及其特點(diǎn)。掌握需要層次理論P(yáng)212和歸因理論P(yáng)213并加以應(yīng)用。掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的方法P※學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義: 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待?!枰獙哟卫碚摚好绹?guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。人具有七種基本需要即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知和理解需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要?!鶜w因理論:美國(guó)心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,發(fā)現(xiàn)人們傾向于將活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任歸結(jié)為以下六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。同時(shí),韋納認(rèn)為這六個(gè)因素可歸為三個(gè)維度,即內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控歸因。最后,將三維度和六因素結(jié)合起來(lái),就組成了歸因模式?!鶎W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā): 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng) ①學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分; ②設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法; ③設(shè)置榜樣; ④培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣; ⑤利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要; ⑥注意學(xué)生的歸因傾向。 二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) ①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué); ②根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平; ③正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力; ④充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4) 了解知識(shí)P22陳述性知識(shí)P22程序性知識(shí)P22技能P242的含義?!R(shí):根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),知識(shí)就是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織,其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征,是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、思想、智慧賴以存在的形式?!愂鲂灾R(shí):陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。(這類(lèi)知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣等問(wèn)題,可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類(lèi)知識(shí)。)這類(lèi)知識(shí)由于一般能通過(guò)理解和記憶獲得,又被稱(chēng)為語(yǔ)義知識(shí)。※程序性知識(shí):程序性知
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