【文章內(nèi)容簡介】 變化是怎么產(chǎn)生的吧。1950年開始，你可以看到黨內(nèi)的政策變化特別大。這背后就是主席的思維沒有確定下來。七屆二中全會時，大會上盡管宣布了建立新民主主義這個目標(biāo)，但主席從本性上講，可能不喜歡這個東西的。我記得有個人，名字忘了，大概姚依林在七屆二中全會結(jié)束后，和主席一起吃飯，說到北平以后，主要任務(wù)就是發(fā)展工業(yè)吧。主席很不以為然，說恐怕還是用階級斗爭的辦法。所以我前面講了那么多的現(xiàn)象，都只是表現(xiàn)為主席內(nèi)心對這個新民主主義的疑慮很重?！　：解放前這套理論應(yīng)當(dāng)是成立的。毛靠這個打下天下，為什么會疑慮呢？ 　　Y：這是個漸進(jìn)的過程。你看，中共從成立那天起就處在一個理論上的困境中。中國根本就不是一個資本主義國家，按標(biāo)準(zhǔn)的馬克思主義原理，共產(chǎn)黨的社會目標(biāo)是建立社會主義，這個社會主義是資本主義體系發(fā)展到一個成熟的階段上才有可能建立起來。所以，中共的目標(biāo)與當(dāng)時國家、民族的經(jīng)濟(jì)社會狀況的距離很遠(yuǎn)。一大時搞的那個黨綱也基本上是個恪守教條的關(guān)門主義的東西，幼稚的很。在這個理論困境下，中共剛開始就沒有什么作為，領(lǐng)導(dǎo)的幾次工人罷工斗爭并沒有什么全國性影響。隨后，在共產(chǎn)國際指導(dǎo)下逐步走出這個理論困境，那就是國共合作時期發(fā)展起來的一套理論，既中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命，任務(wù)是打倒封建主義和帝國主義，然后發(fā)展資本主義工業(yè)化。在這個基礎(chǔ)上，再來進(jìn)行社會主義革命。這個革命歷史的只能由資產(chǎn)階級的利益代表國民黨來領(lǐng)導(dǎo)。這套東西就是共產(chǎn)國際構(gòu)思出來的，讓中共接受?！岸蟆蔽骱h都是討論這個理論。陳獨(dú)秀和中共中央當(dāng)時沒有馬上接受，因?yàn)槿绻菄顸h來領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)中國革命，那中共干什么？共產(chǎn)國際的想法是國共合作，怎么合作？孫中山開始的想法中共干脆全進(jìn)國民黨算了，國民黨右翼當(dāng)時就是這樣主張的。后來談判，三方談，蘇俄、中共、國民黨。國民黨那里頭也亂得很，孫中山又與內(nèi)部不同派系談。孫中山接受中共也不是心甘情愿，他只是要用蘇俄的錢，沒有辦法。蘇俄當(dāng)時拿中共也有點(diǎn)不太好辦，沒有中共，國際就缺個代理人；用中共，國民黨又猜忌的很；而中共也是進(jìn)退都難：進(jìn)，怕被國民黨給吃掉；退，怕孤掌難鳴。就這樣半心半意，三方終于談成了。想了個好辦法，中共可以個人身份加入國民黨，例如李大釗、毛澤東、林伯渠、周恩來、譚平山這些人都加入國民黨，還成了國民黨中央委員。國民黨把這批中共黨員叫跨黨分子，不無譏諷。這樣蘇聯(lián)顧問加上中共黨員把國民黨改造成了一個很列寧式的革命黨，召開了國民黨一大，隨后開始大革命時代。這一段，在理論上叫資產(chǎn)階級民主革命或者叫民主主義革命，中共諸位并沒有什么理論上的創(chuàng)建，無非是共產(chǎn)國際的指示而已。中間有很多有意思的故事?！　：這個時期，毛澤東的貢獻(xiàn)好像在農(nóng)民運(yùn)動吧？　　Y：對，毛從那時開始主持農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，是他集中精力觀察思考農(nóng)民運(yùn)動的時期。這個階段的體驗(yàn)，對毛今后的理論思維有重大影響。從這以后，他就緊緊地抓住了中國社會的主要特征，那就是廣闊的農(nóng)村以及農(nóng)民這個最大的國民群體，他對中國社會結(jié)構(gòu)的判斷也是從這個中間產(chǎn)生的。　　C：這個資產(chǎn)階級民主革命沒有包含解決農(nóng)民問題的部分，好像國民黨也不重視這個問題?！　：國民黨那時沒有什么理論思維，是個大雜燴。孫中山也沒什么強(qiáng)烈的意識形態(tài)傾向。那幫國民黨人基本上都是投機(jī)色彩的人，隊(duì)伍很不整齊。所以要中共幫著整肅?！　：國民黨沒有強(qiáng)烈的意識形態(tài)消弱了他們以后的統(tǒng)治力，他們似乎沒有政治正確這樣的東西。后來老蔣想搞點(diǎn)精神上的東西來凈化國民黨也沒有成功。他想用中國傳統(tǒng)的禮、義、廉，恥之類的東西來武裝他的人馬，作用很有限?！　：反正是，蘇俄和中共也不管你國民黨怎么想，就把這個所謂的民主革命的理論加在它身上了。這是一個理論時期了，到了四?。一二政變，大革命失敗，對中共來講，民主革命的理論不能講是失敗的，但從中引發(fā)出的革命策略是徹底的失敗了。這以后無論共產(chǎn)國際還是中共，都是驚慌失措，不知怎么辦，也沒有什么可值得一提的理論創(chuàng)見。整個黨的組織變成一個秘密的黨，從事極左盲動主義的東西。反倒是毛開始了他自己的理論思維。這一段時期，毛主要思考的出發(fā)點(diǎn)就是農(nóng)村和農(nóng)民問題。他看出民主革命理論如果是正確的，那么這個理論指導(dǎo)下的中共革命政策就必然是失敗的。這是個兩難的問題，也是舊民主主義革命內(nèi)在的困境，毛也沒有辦法破解這個兩難的困境。但他的直覺判斷力很好，他認(rèn)為不管是什么樣的革命理論，都必須能夠提出或是建立起正確的革命策略來。其實(shí)他的方法論是從策略中歸納理論，而不是從理論中引伸出策略。他認(rèn)為正確的策略肯定應(yīng)當(dāng)從中國農(nóng)村和農(nóng)民運(yùn)動著手，設(shè)法動員起這個最大的多數(shù)，參加中共領(lǐng)導(dǎo)的革命。 　　C：中共領(lǐng)導(dǎo)的革命？你說中共蘇區(qū)那個叫什么革命？是資產(chǎn)階級民主革命？是社會主義革命？都不是吧?！　：對毛而言，這無所謂。他就干脆給你叫蘇維埃政權(quán)了。反正就這樣，有了軍隊(duì)，有了政權(quán)，先站住腳再說。不過你講的對，確實(shí)，中央蘇區(qū)那個蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)是不好確定的。似乎毛也沒有費(fèi)那個勁去定義它，毛也沒有時間和精力。不過我從中倒是看到他同在上海的中共中央的左傾意識倒也合拍。不跟國民黨搞民主革命，我就直接搞蘇聯(lián)式的國家政權(quán)了。所以中共蘇區(qū)這個時期，很多東西都帶著脫離實(shí)際的左的印記。例如土地大綱之類，打土豪分田地等等，都是理論上站不住腳的做法。但這個階段，鍛煉了毛及其同事們的策略能力，這個東西為以后實(shí)行新民主主義革命創(chuàng)造了條件。也就是說，在策略層次上，毛是找到了一些辦法。他只是還沒有為這套策略找到一個意識形態(tài)的外殼罷了。這個他在到達(dá)延安后完成了。 　　C：這個時期，一句話，沒有理論，也不需要理論，活下去，占住一塊地再說。割據(jù)嘛。當(dāng)時都在割據(jù)嘛。我在想，老蔣如果不剿共，中央蘇區(qū)是否能長久下去?！　：這有點(diǎn)離題了，以后可以找時間另談。這個時期大致有十年吧。隨后就是北上抗日，長征，開始了延安時期。這個時期最重要的是毛發(fā)覺他必須在理論上解決中國革命的性質(zhì)、任務(wù)和戰(zhàn)略了。再象井岡山時期那樣是不行的了。因?yàn)槊爸泄查_始認(rèn)識到，他們有機(jī)會來領(lǐng)導(dǎo)一場新的中國革命。這套理論就叫新民主主義革命性，其核心有二：一個就是以前資產(chǎn)階級民主革命本身，既中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命，任務(wù)是反帝、反封建，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化，然后在此基礎(chǔ)上搞社會主義。但毛給這個理論創(chuàng)造性的加上了一個重要的理論外殼，那就是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級，不能是資產(chǎn)階級民主派，他們已經(jīng)被證明在本質(zhì)上是軟弱的是投降派，力量太弱小，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命。中國革命必須由中共為核心的工農(nóng)階級來領(lǐng)導(dǎo)，通過全國統(tǒng)一戰(zhàn)線來進(jìn)行，干脆點(diǎn)講，必須中共動員最廣大的農(nóng)民力量來完成這個革命。毛的這個東西很厲害，是從中國社會結(jié)構(gòu)實(shí)際出發(fā)的，更有十年斗爭經(jīng)驗(yàn)來證明。更進(jìn)一步，毛還煞費(fèi)苦心的論證了，由于這個民主革命是由中共領(lǐng)導(dǎo)的，因此它就必然的以社會主義為目標(biāo)，發(fā)展中國資本主義經(jīng)濟(jì)只是為這個目標(biāo)服務(wù)的。因此這個革命就不可避免的帶有社會主義性質(zhì)，是中國社會主義革命的組成部分，準(zhǔn)備階段。這樣毛就在理論上徹底的清算了舊民主革命。他的這套東西非常鮮活，極具伸縮性。而且在三、四十年代，無論是西方思想界還是中國當(dāng)時留學(xué)歸來的主流知識分子，在情感上并不排斥社會主義，多少還有點(diǎn)著迷。你甚至可以講，社會主義思想還是某種主流的話語。在當(dāng)時那個社會思潮背景下，對知識分子，對所謂的中間力量確實(shí)有莫大的吸引力。我們可以從那些有濃厚自由主義色彩的知識分子49年以后沒有選擇離開大陸這個現(xiàn)象中看到這一點(diǎn)。同時，他又同蘇聯(lián)的想法，同共產(chǎn)黨的意識形態(tài)傳統(tǒng)銜接，所以戰(zhàn)斗力極強(qiáng)?！　：不過，你注意到?jīng)]有，其實(shí)在新民主主義革命理論中，必然就包含了“極左”的種子，你剛才講的毛那份煞費(fèi)苦心，最終證明他在理論上終于過了頭。　　Y：對的，這個理論后來的發(fā)展，表明它具有一種毀滅自身的內(nèi)在矛盾。主席和少奇的爭論分歧，其實(shí)就是從這里產(chǎn)生的。建國后的思想混亂同這個有莫大的關(guān)系?！　：我有個感覺，我們正在觸摸中國革命史上的理論之謎。　　Y：對，讓我們一步步的接近它。首先這個理論依然建立在馬克思標(biāo)準(zhǔn)的社會發(fā)展階段論的基礎(chǔ)上，既必須先有資本主義的發(fā)展，才能有社會主義革命。而中國社會由于資本主義很不發(fā)展，所以革命的目標(biāo)就必然包含資本主義工商業(yè)發(fā)展這個內(nèi)容在里頭。因此，即便你把它叫做新民主主義經(jīng)濟(jì)秩序，本質(zhì)上它還是資產(chǎn)階級性質(zhì)的。這個就同毛在整體上把新民主主義革命當(dāng)作社會主義革命性質(zhì)的觀點(diǎn)有內(nèi)在的沖突。毛無法在理論上解釋它，只好在實(shí)踐中權(quán)變地對待這個沖突。這樣毛時而強(qiáng)調(diào)它的資本主義性質(zhì)，時而強(qiáng)調(diào)它的社會主義性質(zhì)，全看斗爭的需要了。可黨內(nèi)同事們就不大容易跟上他的節(jié)奏，各種分歧就產(chǎn)生了。其實(shí)在49年前就有很多分歧，但在戰(zhàn)爭環(huán)境下，不突出而已。其次，就是這個革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是工農(nóng)聯(lián)盟，這個說不通。中國工人階級那時太小了，不做數(shù)的。大革命失敗以后，中共中央搞了不少工人運(yùn)動，也有不少工人出身的黨員擔(dān)任負(fù)責(zé)職位，但大多數(shù)都不行，不是叛變，就是脫黨?！　：哎呀，確實(shí)如此，你說怪不怪，革命堅(jiān)定的多是地主階級出身的知識分子，或是農(nóng)民，兩頭上的人很堅(jiān)決。這個工人出身的人幾乎全玩完?！　：說怪也不怪，中國工人階級歷史短，不成熟，本身來源就復(fù)雜，很多是流民出身到工廠做工的?？傊@個工人階級不算數(shù)。所以就是農(nóng)民階級了。這是個奇特的組合。我記得有個外國觀察家49年在上海時說，進(jìn)城的這幫土包子們口口聲聲地講，他們以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)力量的，讓城里的這幫工人們不知說什么才好。你看結(jié)果是知識精英組成的中共領(lǐng)著農(nóng)民階級搞資產(chǎn)階級民主革命，還硬要講這是社會主義性質(zhì)的革命，怪不得斯大林要講毛是麥奇琳式的馬克思主義者這樣的風(fēng)涼話?！　：你還別說，我認(rèn)為這句風(fēng)涼話對毛的刺激很大吧，要不然他那么起勁的搞中蘇論戰(zhàn)，寫九評，看看誰是假馬克思主義?！　：這兩個層面上的矛盾，都是內(nèi)在的，所以當(dāng)時并沒有引起什么爭論，應(yīng)用起來，這個理論具有一種大氣魄，包容性很強(qiáng)。 　　C：我覺得，好像還沒有講透。這個內(nèi)在矛盾還有更深層次的東西。你看，毛在本性是否對那個資產(chǎn)階級革命反感的很，他只是在理論上無法不接受馬克思主義的階段論，但他肯定是不愿意這個階段論來指導(dǎo)革命的。他似乎對中國農(nóng)村幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到底怎么發(fā)展成資本主義心中無底，他是不是已經(jīng)預(yù)設(shè)了一些先驗(yàn)的想法在里頭，那就是縮短這個所謂的無法逾越的資本主義階段，盡可能的縮短　　Y：直到取消它，從小農(nóng)直接過渡到社會主義？對，就是這么回事。49年前，毛可能不一定很清楚，但他肯定本能地在堅(jiān)持這個直覺。他在尋找實(shí)踐中來印證這個想法的苗頭，他在耐心地慢慢地尋找。在這個過程中，他對直接抵觸這個直覺的任何做法都反感。 　　C：這段時間，他在理論上肯定是做了不少的探索。他在剛解放時還讓陳伯達(dá)搞中國近代工業(yè)化發(fā)展的研究。似乎表明他在理論上確實(shí)在思考從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)如何過渡到社會主義的問題。　　Y：這確實(shí)是新民主主義理論的內(nèi)在困難。其實(shí)到50年后，劉少奇的天津談話被批，就表明這個理論快要被扔進(jìn)垃圾堆了。還有那個薄一波被批的稅制改革，講公私平等納稅，讓毛大怒，給高崗了一個大機(jī)會，攻擊劉。劉對新民主主義革命階段理論的堅(jiān)持在49年后就與毛有沖突了。但毛在理論上沒有想清楚，所以只是批評，沒有批判。我大膽的猜測一下，毛可能甚至是想用國家資本主義的發(fā)展來代替那個資本主義階段。所以50年初，他對高崗在東北搞國營大企業(yè)很有興趣。如果可以在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之外，單獨(dú)完成國家工業(yè)化，用國家資本主義方式，那么就打消了主席內(nèi)心的疑慮了。所以那段時間，他大概對在蘇聯(lián)幫助下完成國家工業(yè)化抱了很大希望。他調(diào)高崗進(jìn)京，委以重任，可能有這個方面的考慮?！　：但這條路走不通，你拿什么來做原始積累呢？還得從農(nóng)業(yè)中找。　　Y：對，那時糧食問題很嚴(yán)重。其實(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在建國后就根本沒有讓毛他們省過心。一直處在緊張的危機(jī)狀態(tài)中，使毛終于還是把眼光又拉回到中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中。他在這個上面是真正開始費(fèi)思量了。我要說，毛的理論思維這個時候又一次出現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)折。他在看這個農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)，他在想這個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有無可能直接過渡到社會主義。50—53年這段時間，一邊打仗，一邊恢復(fù)。所以主席沒有說什么，他只是憑直覺地鼓勵一些事，反對一些事，但都不系統(tǒng)。這個時候，陳伯達(dá)開始起作用了。53年中央成立了農(nóng)村工作部，這個部長叫鄧子恢，主席派陳伯達(dá)去當(dāng)副部長，意味深長。鄧是個高級知識分子，留學(xué)日本。但這個人對農(nóng)村的事很有一套，他叫杜潤生當(dāng)農(nóng)工部秘書長。你知道杜這個人后來對80年代農(nóng)村改革居功至偉啊。這個農(nóng)工部的成立，是有背景的，那就是在土改普遍完成以后，農(nóng)村形勢依然緊張，糧食供應(yīng)繃得很緊。并不是像后來一些材料中講的土改后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大提高，一片興旺景象。在這個剛解放的情況氣氛之下，當(dāng)時的糧食狀況非常緊張，又無法用印票子的辦法去購糧，因?yàn)槟菚r，通貨膨脹的壓力也很大。不得已，陳云搞了統(tǒng)購統(tǒng)銷，一下子，黨同農(nóng)民的關(guān)系就緊張了。各地產(chǎn)生了很多問題，因?yàn)榻y(tǒng)購的目的，就是國家定價(jià)。這個價(jià)格當(dāng)然同農(nóng)民想賣的價(jià)格有差距。農(nóng)民在市場上的價(jià)格高于國家定價(jià)，國家就收不上糧。于是行政力量上去，取消糧食市場，這樣農(nóng)民只能賣給國家了。更嚴(yán)重的是你這個統(tǒng)購量是怎么定的？如果不合理，與每年的收成不相符，那是要出大事的。實(shí)際上，從鄧子恢當(dāng)年的一些講話看，54年時，就已經(jīng)有大問題了，有的農(nóng)民口糧沒有保證。當(dāng)時應(yīng)當(dāng)講農(nóng)村怨氣就開始了，怎么這個共產(chǎn)黨剛剛勝利就忘了農(nóng)民兄弟了？所以毛讓鄧子恢抓農(nóng)村工作，去想辦法。毛的注意很清楚，統(tǒng)購統(tǒng)銷非搞不可，否則大工業(yè)就搞不起來。但農(nóng)村緊張也不行，得想辦法。這個時期，農(nóng)村土改后出現(xiàn)的在互助組基礎(chǔ)上發(fā)展起來的合作社，引起陳伯達(dá)的注意，陳在理論上一下子就抓住這個東西不放。陳是知道主席的思想狀況的。陳知道，這個合作社可以徹底的打掉那個新民主主義的歷史負(fù)擔(dān)，可以解放生產(chǎn)力。當(dāng)時中央出臺了一份文件《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議》。從文筆和內(nèi)容看，應(yīng)當(dāng)是陳伯達(dá)的東西。文件中最關(guān)鍵的一句話是“即然西方資本主義在發(fā)展過程中有一個工場手工業(yè)階段，即尚未采用蒸汽動力機(jī)械。而依據(jù)工場分工以形成新的生產(chǎn)力階段，則中國的合作社依據(jù)統(tǒng)一經(jīng)營形成的生產(chǎn)力，在動搖私有制基礎(chǔ)也是可行的”。這句話是純粹的陳伯達(dá)的語言風(fēng)格。非常值得再三玩味的。因?yàn)檎振R克思主義原理，只有當(dāng)生產(chǎn)力出現(xiàn)革命性變化時才能引致出生產(chǎn)關(guān)系的根本變化。這是個基本原理。教科書上都寫得很清楚。那當(dāng)時中國農(nóng)村沒有生產(chǎn)力上的任何變化，如何有新的生產(chǎn)力來改變生產(chǎn)關(guān)系即農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)呢。陳伯達(dá)很熟練地把