法律路與科技蘇力(編輯修改稿)
2024-07-24 15:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 今天科學(xué)技術(shù)是多么發(fā)達，我們也不可能窮盡世界上的因果關(guān)系，我們永遠處在認識世界的過程當(dāng)中，而且現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)出來的，大家公認的，也不一定正確。很多時候我們認為肯定不會錯的東西，實際上可能會錯，因此，今天，我們對科學(xué)的理解和發(fā)現(xiàn)以及因果關(guān)系的發(fā)現(xiàn)，也可能出現(xiàn)問題。今天我們大家覺得是一個因果關(guān)系，實際上過10年、20年就認為沒有什么用。另外一方面，法律要有效率的考慮，你要發(fā)現(xiàn)那么一長串的因果關(guān)系對這個人犯罪有什么影響會，受到時間、精力、資金的影響，耗費大量時間、精力、資源去做這么一件事情是不劃算的，因此法律會強調(diào)規(guī)則性，它會把這個因果關(guān)系切斷，它不考慮其他因素對犯罪的影響。我們假定每個成人都是一個完全責(zé)任人，是一個理性的人，在社會中是作為一個正常的人來生活的，盡管他過的生活完全可能不是正常的，至少跟別人是不一樣的。從中我們可以看出一個矛盾，法律強調(diào)普遍性、規(guī)則性、一般原則，而科學(xué)的一個最基本精神是強調(diào)具體問題具體分析，要求對每一個細節(jié)都不放過，因此科學(xué)與法律在分配因果關(guān)系時有沖突，法院不可能在所有因果關(guān)系都確定后才做出判決。它是根據(jù)社會上主流的因果關(guān)系做出判決。科學(xué)因果關(guān)系之所以在法律上受到影響，感受到限制，很大程度上受到技術(shù)的限制，因此科學(xué)雖然對法律影響很大，或者說改變法律的方向，但在具體執(zhí)行層面上則受到技術(shù)的限制，而且影響很大。一個因果關(guān)系雖然確定了，但技術(shù)無法保障，則這個法律的因果關(guān)系也就得不到落實。當(dāng)技術(shù)不夠，技術(shù)缺乏或技術(shù)達到了，但效率不夠，沒有辦法滿足對社會其他因素的考慮，這樣，科學(xué)因果關(guān)系對法律制度的影響也受到重大的限制，就是沒辦法落實。因而我們也就能更深刻地理解傳統(tǒng)司法制度中出現(xiàn)很多弊端和悲劇的出現(xiàn)。在傳統(tǒng)社會當(dāng)中，重視口供，老是搞刑訊逼供，包括今天中國社會當(dāng)中也還有，很多社會中曾經(jīng)有搞神判，就是因為很多因素沒有辦法，沒有技術(shù)來予以確認。大家注意，只有重大刑事案件才允許刑訊逼供，現(xiàn)在為了批評古代就說所有案件中，只要犯人不承認，就刑訊逼供。當(dāng)時，一般也是殺人案件，而且一定程度上有某種證據(jù)證明某人可能是犯罪嫌疑，當(dāng)他不承認，才能刑訊逼供。刑訊逼供被用作發(fā)現(xiàn)事實真相，證明司法判斷正確的一個手段。當(dāng)然這會導(dǎo)致一些冤錯案，但這背后的原因之一就是科學(xué)技術(shù)不發(fā)達。圣經(jīng)上和包公都有這樣的故事。兩個婦女爭奪一孩子，都說是自己的孩子，所羅門國王就說拿把刀來把孩子分成兩半，一個一份。最后就有個女人說這個孩子確實是對方的，所羅門國王就說不要孩子的才是孩子真正的母親，因為她心疼自己的孩子。包公里也是如此，劃一個圈，讓兩個婦女去拉，最后生母心軟了。這種問題，如果在今天，做一個親子鑒定，在技術(shù)層面上來說是很簡單的事情。由此可知，技術(shù)的發(fā)展與進步可以幫助我們處理案件當(dāng)中出現(xiàn)的難題。隨著現(xiàn)代社會交往的復(fù)雜，更是如此。因此，在古代社會多悲劇的出現(xiàn)并不是都是貪官污吏所致，至少有科技落后的結(jié)果。技術(shù)還會影響法律制度其他許多方面的變化。古代社會在契約上一定要摁手印。因為古人沒有筆跡鑒定技術(shù)，手印成了主要的證據(jù)來源。隨著筆跡鑒定技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代社會中不用再摁手印了，只需簽字就足夠了。甚至由于網(wǎng)絡(luò)商業(yè)發(fā)展，電子簽名片業(yè)已出現(xiàn)。電子商務(wù)的出現(xiàn)，使商業(yè)不再是一個面對面的談判，傳真機的出現(xiàn)使大紅印—公章的作用變小了。美國合同法規(guī)定，要求雙方來往信息足以證明雙方意思表示一致，達成合意，合同即告成立，而不再局限于一張合同書。在英國1667年制定的反欺詐條例規(guī)定，任何買賣1英磅以上的商品，必須訂立書面合同。這也是由于當(dāng)時造紙技術(shù)進步的結(jié)果。只有在那種技術(shù)水平下，才可能出現(xiàn)反欺詐條例，以促進商業(yè)的發(fā)展。法律也會創(chuàng)造一些制度，以克服技術(shù)所不能解決的問題。如連帶責(zé)任的出現(xiàn)。有兩個人上山打獵，不小心射中了人，但由于科技水平的限制，并沒有辦法證明是誰射的，古代社會不可能因為責(zé)任不明確而不處罰，因此就采用了連帶責(zé)任的方式。兩人對受害人必須負責(zé)，內(nèi)部責(zé)任自定。類似的法律制度還有舉證責(zé)任的倒置。巨額財產(chǎn)來源不清罪，也是由于偵察技術(shù)有限，只能通過這種方式來處理?？茖W(xué)技術(shù)甚至?xí)绊懰痉ǖ娘L(fēng)格。為什么古代強調(diào)清官，強調(diào)法官個人智慧呢？古代社會沒有多少科技可以用來處理案件，因此只有依賴于個人的智慧。而我們今天強調(diào)法治，反對人治，不再那么強調(diào)法官的個人智慧，正是由于司法過程中具體分工，專業(yè)人士的加入及各種技術(shù)手段的運用，使法官的個人智慧的作用相對減弱了。技術(shù)的發(fā)展還會影響某個部門法的發(fā)生和變化。例如知識產(chǎn)權(quán)法，古代社會一般就沒有這樣的法，因為那時的主要問題是要促進信息的交流，因此沒有著作權(quán)，也不大可能甚至沒有必要建立專利制度，即使有少數(shù)知識產(chǎn)權(quán)需要保護，往往采取商業(yè)秘密的方式，如祖?zhèn)髅胤?、宮庭秘方。在現(xiàn)代社會中，知識產(chǎn)權(quán)多了，更重要的是隨著市場的發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)有可能變成一種財富的來源了。知識產(chǎn)權(quán)制度成為國家法律制度中的一項重要內(nèi)容。而且，對不同類型知識產(chǎn)權(quán)的保護形式也取決于技術(shù)水平的限制。有些只能用專利或著作權(quán)來保護。有些類型的知識產(chǎn)權(quán)無法通過技術(shù)來保護，只有通過商業(yè)秘密的方式來保護，如可口可樂及宣紙的配方，只有通過企業(yè)自身來加強保護。技術(shù)的發(fā)展還會促進對科學(xué)的因果關(guān)系的認識。如巫術(shù)究竟是否會造成人的死亡，這并不是靠想象就能解決的，而是由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才證明了它的不正確性。雖然我們現(xiàn)實社會科學(xué)技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達，但是，仍然很不充分。事實上，我們現(xiàn)在有許多的科學(xué)判斷與科學(xué)結(jié)論未在法律上加以運用，主要也是考慮到技術(shù)上尚未成熟。父
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