【文章內容簡介】 會對這些女性和她們的丈夫都沒有過多的壓力，這與社會的教育程度，對生活的態(tài)度都有關系。許多中國的女企業(yè)家不喜歡被人稱作“女強人”，就是因為這個詞多少帶有些貶意，似乎這些女企業(yè)家是中性的、強硬的和不顧家庭的“怪物”。 女性企業(yè)家較不容易得到起動資金。由于女性在家庭生活，特別是養(yǎng)育孩子過程中所承擔的責任，她們往往在事業(yè)發(fā)展中承受更大的來自內心及社會的壓力。楊瀾感慨地說，許多女企業(yè)家都被人問及如何平衡事業(yè)與家庭的關系，而我們的丈夫幾乎不需要回答這樣的問題。我們要求自己對家庭承擔更多的責任，這使我們疲于奔命。文化素質。我國女性整體文化素質偏低，雖然不是由男女智力差異造成，但女性必須承擔這一事實的后果。有關資料統(tǒng)計，，占70%。5億婦女，文盲占38%。非文盲婦女的文化程度也很低，初中及初中以上文化程度的女性僅占同等文化程度人口總數的38%，%。文化素質低下不僅束縛婦女思想和才能的發(fā)展，而且由此產生狹隘性也成了她們不愿承認又不得不承認的心理弱點。一些女性不思進取，不讀書不看報，只知屋里小天地，不知外面大世界，說長道短與閭巷之間，勃溪與婦姑之間，更有甚者為了追求金錢不惜犧牲自己的人格去做“三陪女”，迎合了男性的腐敗意識而不自知；只重外表光艷，不在乎內心淺陋。女性整體素質不高嚴重影響了個體的選擇和發(fā)展。 女性的素質的提高與其接受的教育程度有著密切的聯(lián)系，在中國大部分城市女性都可以保證九年制義務教育，可是女性的教育仍不容樂觀。新華網廣州3月4日電（廣東頻道記者 楊霞）中國新時代的廣大女性，正在不斷的磨練和提高自己，在社會大舞臺中發(fā)揮自己的聰明才智，但是一些從事女性教育的校長、學者對此卻并不樂觀，認為人才成長的“半邊天”還沒有出現。一份中國婦女統(tǒng)計資料分析，100名婦女勞動者中，農民75人，工人12人，商業(yè)服務員6人，干部和專業(yè)技術人員僅7人。專家學者認為，目前女性受教育形勢依然嚴峻，人才成長現狀不容樂觀，女性人才使用有許多待完善的地方。湖南女子大學副校長賀江平說，改革開放以來，我國女性參與社會、經濟、政治活動的機會大大增加，學術界也出現了不少女科學家、女教授，政界出現不少女領導，企業(yè)界出現不少女廠長、女經理，體現了新時代的女性風采，盡管如此，她們只是中國廣大女性的佼佼者，她們在女性中所占的比例很小。目前女性受教育的程度仍普遍較低。，具有大專以上學歷的女性僅占女性（６歲以上）總人口的２％，女性人口集中于低文化層，一半女性只有初中以下文化程度，在農村，近六成女生只有小學以下文化程度。農村孩子中，九年義務教育中輟學的絕大部分是女孩。有的貧困落后地區(qū)，小學剛畢業(yè)的女孩就加入到打工妹行列，讓她們過早地品嘗人生的酸甜苦辣。有資料反映，在我國女性文盲、半文盲比例較高，據調查15歲以上文盲婦女占75％，未入學的學齡兒童中女生占2／3。廣東省婦聯(lián)不久前組織一次關于婦女社會地位的調查，近10年來，廣東女性教育狀況有了很大的改善，如女性文盲比例低于全國平均水平，青年女性平均上學的年數高于全國。但是，調查同時表明，同廣東男性和發(fā)達國家的女性相比較，廣東女性教育的形勢依然嚴峻，主要表現在男女差異高于全國平均水平。在30歲以下的人之中，,；。在受過中高等教育的人群中，廣東女性與男性的差異也高于全國，廣東城鎮(zhèn)男女高中以上文化程度的比例分別為56％％，兩者相差20個百分點?！∨匀瞬诺氖褂矛F狀也離真正的半邊天相差甚遠。近年，女性人才在女性中的比例不斷提高，但與女性在人口中所占比例還極不相稱。賀江平副教授說，盡管女性中有一定數量的中、高層領導，但大部分是在人大、政協(xié)等部門工作，而真正在黨委、政府第一線的很少，還有不少是機構改革時解決政治待遇的。在科研和學術研究方面，真正是國家級的學科帶頭人，有很高學術造詣的很少，進行一般的科學和知識傳播的多。在大、中型國有企業(yè)管理層中，女廠長、女經理少。廣東女子職業(yè)技術學院黨委書記姚欽英表示，調查數據表明，我國女性教育及女性素質社會形勢還很不適應，還需要下大力氣推動，提升層次，特別是要大力發(fā)展高等教育，全面提高女性素質。 思想觀念。由于歷史原因，女性作為弱者的形象和男性的附屬一直蟄伏在人們的思想觀念之中，雖然當今人們已很少直截了當的貶低女性為“禍水”、“弱者”。也不將“女人”與“小人”相提并論，但是，“女子無才便是德”，“男尊女卑”的觀念卻演化為“男主外，女主內”，“賢內助”等新的能為當今人們所接受的社會規(guī)范。這些規(guī)范左右人們的思想行為，進而形成了現實的社會環(huán)境來束縛女性的手腳，壓制女性淺能的發(fā)揮。調查資料顯示，我國公眾對于“丈夫的成功就是妻子的成功，妻子要全力支持丈夫”，“男人以社會為主，女人以家庭為主”，“男性理應負責家庭事物的外部交往”，“女性應避免在社會地位上超過他的丈夫”等四個命題持贊同態(tài)度的比率分別為72%、%、%%。由此可見，我國公眾中有相當一部分人傾向于認為女性弱化社會角色。而女性對此的態(tài)度是，% 、%、%人持贊同態(tài)度。它說明還有相當數量的女性存在著依附于那男性“男主外”“女主內”，“男強女弱”等傳統(tǒng)觀念，甚至在男女兩性社會地位的比較上，女性比男性更加保守。這是一個充滿消費誘惑的年代。然而，一項專門針對女性的調查顯示，事實并不完全如此，對于絕大多數女性來說，這些“時尚”的消費觀念還只是紙上談兵，“量入為出、少花多存”仍是她們恪守的消費理念。％的女性認為：“精打細算仍是我們過日子的方式”，而認為自己的消費方式屬于“無計劃、隨意花”％，％的女性表示自己屬于“掙多少花多少”的消費類型，而能夠接受貸款消費、“花明天的錢”的，％。對于女性來說，評判一樣東西值不值得消費的主要標準是什么？調查結果顯示，“便宜、實用”仍然是大多數女性的首選，％；表示“只要自己喜歡就消費”％；％的女性將“高檔”作為消費標準，表示僅僅因為趕“時髦”％。 人格心態(tài)。傳統(tǒng)女性人格心理的最大弱點是自卑狹隘、對男人和社會雙重依賴根據統(tǒng)計資料統(tǒng)計，對如果當選做人民代表的態(tài)度，選擇“能力差不想當”、“堅決不當”和“不知道”%，%。它說明女性的自卑感較強，對自身的能力缺乏認識，自信心較男性弱，而受活動空間和接觸人和事的限制。部分女性的心胸比較狹隘，著眼社會，表現為多疑、嫉妒、記仇、愛傳閑話，“一山突起眾丘妒”，事實上，女性的嫉妒心理是女性發(fā)展的最大天敵。在一個女性群體中，一位女人超群出眾，首發(fā)攻擊她往往不是男性而是女性，它們可以容忍男性超過自己，卻容不得同性超過自己，這使得眾多女性為尋求生活的寧靜平穩(wěn)而不去競爭，不去努力，從而失去了上進心和競爭力。 女性的雙重依賴首先表現在對男人的依賴上，這是歷史遺傳的結果。過去，女性沒有社會地位，沒有經濟地位，只有依附男人，所以，“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”。如今，雖然隨著經濟地位和社會地位的提高，女性享有獨立的人格，但心理并沒有消除，并且由依賴男性轉向依賴社會，不自立的精神狀態(tài)始終沒有改變。在我國，婦女的解放是伴隨民主革命的勝利獲得的，男女平等“恩賜”的，女性解放發(fā)展到今天，得益于國家政策的庇護，較西方女性而言可謂一帆風順，同時也形成了目前這種婦女地位提高，而實際素質低的矛盾，從而在市場經濟面前困難重重，沖突四起，面對困難和沖突，女性首先想到的往往不是自救，而是向社會，向男人求救，這是女性雙重依賴性得最突出的表現。有一位被訪問者說道：女性常常被感情所困。女性對男性的依賴究竟是源自本性的東西，還是社會加給她的？是應該改變的，還是應該保留的？女性在社會在經濟上都可以很獨立，但在心理上卻希望依靠男性，崇拜他。在男女關系中，雙方都從心底不接受平等的朋友關系，女性比男性更不愿接受。女性好像在心理上有這個需求。就因為這個，女性感情脆弱，很容易受傷害。有的人可以顯得很瀟灑，男女保持各自的生活空間。但是女性用情專一，一旦用情就收不住，變成濫情，能收放自如的就不是情了。我對女性的這個特點感到困惑：這到底是女性的弱點，是精神完善的大敵；還是