對公民生育權(quán)的法律思考(編輯修改稿)
2025-07-24 00:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，即國家通過提供充分有效的計劃生育和避孕方法的信息，介紹各種避孕方法的效果、優(yōu)缺點(diǎn)和適應(yīng)對象，使需要采取避孕措施的育齡群眾在充分了解情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇。 (四)健康及安全保障權(quán)利。這里指的是根據(jù)《中華人民共和國母嬰保健法》、《中華人民共和國勞動法》等法律法規(guī)規(guī)定，對于實行計劃生育的公民及婦女懷孕生育期間應(yīng)享有的健康安全保障及勞動保護(hù)等權(quán)利，包括：向育齡群眾提供的避孕藥品、工具應(yīng)當(dāng)安全、可靠。向育齡群眾提供的節(jié)育技術(shù)服務(wù)應(yīng)當(dāng)保障受術(shù)者的安全、健康。國家采取積極措施，向育齡群眾提供有效的計劃生育和生殖保健服務(wù)，努力避免非意愿妊娠，減少人工流產(chǎn)。采取各種措施，防止性病、艾滋病傳播，并使患者得到治療。努力降低孕產(chǎn)婦和新生兒死亡率。婦女在懷孕生育期間享有的健康安全保障及勞動保護(hù)權(quán)等。(《中華人民共和國人口與計劃生育法釋義》 第50頁 第三章 生育調(diào)節(jié) 中國人口出版社張維慶 張懷西 張春生 徐玉麟 主編2002年1月第1版)(五)生育方式的選擇權(quán)。除正常的性愛活動導(dǎo)致女方懷孕外， 還有一部分人因各種原因(包括男性無精少精、女性輸卵管不通、生殖器官缺陷等)選擇其他生育方式，如人工授精、試管嬰、借腹生子乃至克隆技術(shù)等。當(dāng)然有些方式由于涉及倫理、宗教、心理等方面的問題引起了爭議并被立法予以禁止。筆者認(rèn)為：在倫理許可的范圍內(nèi)，法律應(yīng)盡可能地維護(hù)民眾的利益，人工授精、試管嬰兒、借腹生子都應(yīng)允許(因篇幅所限在此不論述借腹生子的合理性)?！ 【C上所述，公民的生育權(quán)內(nèi)容廣泛，形態(tài)各異，涉及諸多問題。 四、生育權(quán)利行使的限制 在現(xiàn)實中，擁有某種權(quán)利和行使某種權(quán)利是兩碼事，或者說是兩個階段的事，有權(quán)利能力并不意味著有實現(xiàn)權(quán)利的行為能力，還要受到方方面面的限制，生育權(quán)亦然。主要有如下限制：(一)生理的限制。想要孩子生理上做不到的情況，可以通過人工授精、試管嬰兒等方式來實現(xiàn)生育目的。(二)法律的限制。生育權(quán)還受本國法律的限制，應(yīng)在一定范圍內(nèi)行使?；诓煌瑖业膰?，控制人口便成為部分國家的任務(wù)，控制方式：(1)控制數(shù)量。包括中國、印度、孟加拉國等人口較多的國家。(2)提高質(zhì)量。體現(xiàn)為”優(yōu)生”政策。(3)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。國家不允許對胎兒進(jìn)行非醫(yī)學(xué)需要的性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠，維護(hù)性別比例的自然平衡。(4)方式禁止。世界各國普遍以立法形式禁止借腹生子及克隆人技術(shù)，即使是合法的人工授精和試管嬰兒也是在嚴(yán)格的程序和條件下進(jìn)行。(三)夫妻間的限制。行使生育權(quán)以對方的同意為前提。在懷孕后，雖然妻子享有更大的支配權(quán)，但在流產(chǎn)時應(yīng)以夫妻協(xié)商一致為前提，在符合計劃生育法律法規(guī)的情況下不應(yīng)擅自墮胎?！ 〈送猓P者認(rèn)為，生育權(quán)雖屬個人私權(quán)，但因其影響到與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展，因而具有強(qiáng)烈的社會屬性。尤其在我國，非常有必要對生育權(quán)的行使作一定的限制?！ ∥?、生育權(quán)的侵犯及法律救濟(jì) (一)侵犯生育權(quán)行為分類：(1)夫妻二人之外的侵權(quán)。公民的生育權(quán)是對世權(quán)，權(quán)利主體之外的自然人、法人和其他組織都是義務(wù)主體，都負(fù)有不作為的義務(wù)，不能非法妨害、侵犯生育權(quán)。侵
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