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正文內(nèi)容

山香版教育學(xué)第二章教育的基本規(guī)律(編輯修改稿)

2025-07-23 14:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 過一噸的教育”;(6)高爾頓,“優(yōu)生學(xué)”(遺產(chǎn)決定論)的代表人記憶推薦:內(nèi)孟四爾佛(環(huán)境決定論)人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物:(1)荀子:“人之初,性本惡”;(2)洛克:“白板說”;(3)華生:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!庇洃浲扑]:外出尋找落花生(輻合論)基本觀點(diǎn):既強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的作用,又強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用。代表人物:吳偉士、施太倫(共同作用論)基本觀點(diǎn):認(rèn)為人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在各個活動中相互作用的結(jié)果。二.影響個體身心發(fā)展的主要因素總體看來,影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育(學(xué)校教育)和個體主觀能動性。(一)遺傳遺傳,也叫遺傳素質(zhì),是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。1. 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展。(《傷仲永》)2. 遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一3. 遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段(格賽爾的“成熟時(shí)勢力說”——雙胞胎爬樓梯)(二)環(huán)境環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大部分。1. 社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,是遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)(“近朱者赤近墨者黑”,“蓬生麻中不扶自直”,“孟母三遷”)(三)教育(學(xué)校教育)教育,從邏輯上既是特殊的實(shí)踐,又是特殊的環(huán)境。教育對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用(簡答)1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(目的)2)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對而言效果較好(人)3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素(方法)2. 學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)(學(xué)校教育在影響個體發(fā)展上的特殊功能)1)
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