從聲樂(lè)曲桃花紅杏花白淺談山西民歌的情感把握畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-07-21 06:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 送，聲音集中在眉心處，同時(shí)還要保證歌唱位置的統(tǒng)一，氣息飽滿而均勻，吐字清晰，自然地將這一高潮句連貫而完整的表現(xiàn)出來(lái)。到“一片片紅云飛，一陣陣暖風(fēng)來(lái)，山鄉(xiāng)春如海，啊個(gè)呀呀呆”情感上開(kāi)始向柔美上轉(zhuǎn)變，但還是要用高位置來(lái)唱，唱到最高音“呀“時(shí)要稍微控制一下，形成甜美的音樂(lè)效果，到”呆“字時(shí)要加長(zhǎng)波音，構(gòu)成連貫舒暢，漸行漸遠(yuǎn)余音不斷的感覺(jué)，以沉醉和抒情的感覺(jué)歌頌了大自然的美好和生活的幸福，整首歌的情感前后呼應(yīng)、表現(xiàn)完整。（2）要帶著歌曲中的情感去換氣。呼吸是歌唱中很重要的環(huán)節(jié)，正確的呼吸是連貫、完整演唱歌曲的前提，只有正確的呼吸才能使情感表達(dá)的更形象、完美、動(dòng)人。要按照句子的內(nèi)容和要求，根據(jù)節(jié)奏、旋律、句法來(lái)確定換氣點(diǎn)，正確安排好氣口，使換氣與歌曲表達(dá)的內(nèi)容融為一體，千萬(wàn)不能因?yàn)閾Q氣而阻斷了歌曲的連貫與完整。這首歌曲需要有正確的換氣和充足的氣息來(lái)支撐，尤其是在那幾個(gè)襯字句“啊”上，一定要有飽滿而掌握自如的氣息來(lái)帶動(dòng)，這樣句子才能連貫完整，情感表達(dá)的充分；另外，第二段是八三拍的節(jié)奏在演唱時(shí)換氣一定要迅速，這樣在歌唱時(shí)才能表現(xiàn)出那種歡快、喜慶的律動(dòng)感。（3）在這首民族聲樂(lè)曲中它的味首先體現(xiàn)在它的咬字上，它的用嗓和吐字，受地方語(yǔ)言的制約，注重歌詞的表現(xiàn)，聲音位置和共鳴腔都比較靠前，如“就“唱”zou”“白“唱“bei”。最后，其次“味“還表現(xiàn)在裝飾性的潤(rùn)腔上，在這首聲樂(lè)曲里出現(xiàn)了很多顫音如“白”、“呆”、“?！?，這些襯字要一帶而過(guò)，演唱時(shí)要適當(dāng)控制，不能過(guò)重。第二段里下滑音“聲”、“歌”、“呀”、“呆”等這些甩腔音樂(lè)技巧使這首民歌的情感形象化、深入化，給人以獨(dú)特的民族韻味，使歌曲錦上添花。在唱的時(shí)候時(shí)值要唱的短細(xì)而富有彈性，這樣不僅保留了山西的地方的特色同時(shí)又能刻畫(huà)出活潑開(kāi)朗的音樂(lè)形象?？傊莩囊磺卸际菫榱恕扒椤暗谋磉_(dá)，歌唱前一定要對(duì)歌曲做出全面的分析和正確的理解，演唱時(shí)要聲情并茂，技藝結(jié)合，全神貫注的投入進(jìn)去，情真才能意切，才能將歌曲的內(nèi)涵現(xiàn)出來(lái)，讓聽(tīng)者也為之所動(dòng)?！短一t杏花白》它繼承了山西民歌的音樂(lè)傳統(tǒng)，也隨著時(shí)代的變化而加入了新的元素，富有濃郁的地方風(fēng)格的同時(shí)也具有時(shí)尚的氣息，它不僅僅是一首山西民歌，更代表了山西人民的精神面貌。整首歌曲自然純樸、浪漫抒情、明朗歡快，在演唱時(shí)既要注意音樂(lè)形象的表現(xiàn)，更要注重地方風(fēng)格的把握，它匯集了山西民歌的萬(wàn)千精華，將“開(kāi)花調(diào)”發(fā)揮的淋漓盡致，用最純樸的語(yǔ)言、濃郁的山鄉(xiāng)之風(fēng)表達(dá)人民對(duì)美好生活的向往與追求，同時(shí)也展現(xiàn)出山西人民在生活態(tài)度上的樂(lè)觀，讓我們的情感找到了歸宿，我們?cè)谏钌弦运麄優(yōu)榘駱?。三、從《桃花紅杏花白》看山西民歌的情感把握地域特色（1）情感特征 受地理位置的影響，山西人是典型的北方人，都比較粗狂、豪爽與直接，他們的民歌一般不要求情感含蓄，情感都是用歌詞直接表達(dá)的，質(zhì)樸純真的歌詞更加體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的情感，而且這種情感是直接表現(xiàn)的，同時(shí)歌詞中既寫(xiě)實(shí)又寫(xiě)虛，添加了個(gè)人的幻想，將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合。歌曲感情真摯，質(zhì)樸純真，每一首民歌都真實(shí)的反映了人民的生活和內(nèi)心世界的情感，所以山西民歌在情感的表現(xiàn)上一定要濃烈、直接、大膽。如《交城山》抒發(fā)的是對(duì)故土的眷戀之情，展現(xiàn)了交城山的原貌，《繡荷包》描寫(xiě)出了山西人民對(duì)生活的熱愛(ài)之情，在演唱時(shí)要細(xì)細(xì)體會(huì)歌詞的含義，將歌詞的情感內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)。（2）民歌特點(diǎn) 山西是以農(nóng)業(yè)和牧業(yè)為主的省份，山西民歌一般都是勞動(dòng)人民勞作時(shí)即興隨意創(chuàng)作的，所以具有即興性、口頭性的特點(diǎn)，又經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民的加工、改編和傳唱，最終豐富完善，所以它又具有集體性和變異性的特點(diǎn)。《桃花紅杏花白》就是這樣一首經(jīng)過(guò)多代人的傳唱最終經(jīng)過(guò)專業(yè)音樂(lè)者改編而呈現(xiàn)出現(xiàn)在這樣的面貌。我認(rèn)為像這樣的民歌作為一個(gè)歌唱家來(lái)演唱，演唱技巧固然重要，但是如果作為一個(gè)普通的勞動(dòng)人民只是為在勞動(dòng)時(shí)表現(xiàn)一下自己內(nèi)心的情感，則可隨意即興發(fā)揮，表現(xiàn)出自己和歌曲的情感就好，不必刻意強(qiáng)調(diào)演唱技巧，這才是山西民歌最大的特點(diǎn)。（3）獨(dú)特表現(xiàn)手法 “開(kāi)花調(diào)”是二十世紀(jì)三十年代從山西小調(diào)中派生出來(lái)的一種特殊的調(diào)式，在開(kāi)花調(diào)里任何事物都可以開(kāi)花，榆樹(shù)、鍋兒、石頭、門(mén)搭搭等凡是可以拿來(lái)比喻的東西都可以開(kāi)花。它的歌詞常分上下句，歌詞多以反應(yīng)愛(ài)情生活為主，上句總是以某某開(kāi)花為起興，下句點(diǎn)明主題，已經(jīng)形成一種固守模式，如“榆樹(shù)樹(shù)你就開(kāi)花，圪節(jié)節(jié)你就多，你的心眼比俺多呀啊格呀呀呆”，“鍋兒來(lái)你就開(kāi)花，不下上你就米，不想旁人光想你呀啊格呀呀呆”，“門(mén)搭搭開(kāi)花不來(lái)來(lái)，門(mén)外走進(jìn)俺哥哥來(lái)”。開(kāi)花調(diào)由于其主旋律流暢、生動(dòng)活潑、抒情性強(qiáng)，運(yùn)用“賦比興”的手法，可即興創(chuàng)作，這邊編那邊就可以唱，不需要專門(mén)學(xué)習(xí)，一學(xué)就會(huì)，不僅成為青年男女表達(dá)愛(ài)慕的最佳形式，更是被大眾人民競(jìng)相采用，廣為流傳。
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