【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 物不博，但是這一些問(wèn)題在阿根廷、巴西根本不存在，人口不多，地大物又博，而且長(zhǎng)期搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，可是為什么發(fā)展不起來(lái)，就是因?yàn)榘凑彰乐奘敲乐奕说拿乐蓿∶乐拗匾字菩缘臇|西是受美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備局為代表的財(cái)團(tuán)們控制的。大家記得一個(gè)故事，阿根廷公務(wù)員曾經(jīng)有三個(gè)月沒(méi)有發(fā)工資，為什么呢？就是因?yàn)檎岢隽艘粋€(gè)改革方案、經(jīng)濟(jì)方案，美國(guó)的聯(lián)邦儲(chǔ)備局為代表的這些財(cái)團(tuán)不認(rèn)同，所以政府就堅(jiān)持，那么對(duì)不起我就找一個(gè)技術(shù)故障，把所謂的銀行停下來(lái)，公務(wù)員拿不到錢。人民幣的升值或者貶值為什么大家那么重視，實(shí)際上就是中國(guó)國(guó)家銀行與國(guó)外的私人財(cái)團(tuán)在博弈，這并不是一件小事，聯(lián)邦儲(chǔ)備局是由美國(guó)七大財(cái)團(tuán)構(gòu)成的，摩根斯坦利等等，所以聯(lián)邦儲(chǔ)備局可以跨越政府，幾代政府改朝換代了，但是格林斯潘還是穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模@些就是財(cái)團(tuán)們的決定，跟里根、布什、克林頓都沒(méi)有關(guān)系。所以我們的思維要放在更大的視野，就是中國(guó)宰制性的差別?！　〉谌蟛顒e就是資源配置。由于西方國(guó)家土地是私有的，銀行也是財(cái)團(tuán)擁有的，那么“皇帝”跟我有什么關(guān)系呢？覺(jué)得沒(méi)有政府也沒(méi)有關(guān)系，但是他們也發(fā)現(xiàn)沒(méi)有政府社會(huì)化大生產(chǎn)也是一個(gè)問(wèn)題，修一條路怎么協(xié)調(diào)好，河流怎么治理，必須要超越私人的問(wèn)題，所以他們覺(jué)得要讓渡一部分的權(quán)力給一個(gè)組織來(lái)代理這些問(wèn)題。所以西方國(guó)家政府是讓渡代理，我讓渡一部分權(quán)力給你代理，政府是可以讓渡的，我納稅交錢養(yǎng)活你，所以美國(guó)肯尼迪總統(tǒng)曾經(jīng)信誓旦旦的說(shuō)了一句話，不要問(wèn)國(guó)家為你做了什么，而要問(wèn)你為國(guó)家做了什么的時(shí)候，美國(guó)的企業(yè)家就說(shuō)了，如果國(guó)家不為我們做什么，還要我們納稅干什么？這就是西方國(guó)家政府和企業(yè)家的關(guān)系，企業(yè)家讓渡一部分權(quán)力給你，對(duì)你的監(jiān)督和要求就是平等、權(quán)利、義務(wù)的要求，不是推翻你的要求，而是只要你達(dá)到權(quán)利和義務(wù)對(duì)等就可以，如果不對(duì)等，對(duì)不起我們就要進(jìn)行制約談判。中國(guó)的情況，中國(guó)的土地是國(guó)家的，銀行也是國(guó)家的，這些主要的問(wèn)題是這樣，自然而然中國(guó)形成了由國(guó)家委派代理管理資源的制度，這就是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。幾千年來(lái)中國(guó)的管理制度就是委派代理制，有些人做了很長(zhǎng)時(shí)間的領(lǐng)導(dǎo)也不明白這個(gè)道理，我就明白有兩個(gè)人，是高級(jí)的中央國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，像是陳希同、陳良宇，實(shí)際上他們?cè)谶@個(gè)地方摔了跤，以為自己就可以是全權(quán)代理，實(shí)際上是國(guó)家委派你代理，如果你跟國(guó)家宰制性的制度形成沖突，你就要受到規(guī)范，這就是陳希同和陳良宇的教訓(xùn)，盡管他們當(dāng)了幾十年的領(lǐng)導(dǎo)，并不了解這些東西，所以他們的思維并沒(méi)有了解真正的內(nèi)容。第四，思維創(chuàng)新要有思考的思考能力。　　第四個(gè)方面是思考的思考。我們經(jīng)常進(jìn)行一些思考，比如說(shuō)今天到這里，是坐汽車來(lái)還是走路來(lái)。走過(guò)來(lái)，我們會(huì)進(jìn)行思考的再思考，為什么走這一條路，為什么不騎單車過(guò)來(lái)，其實(shí)這就是思維創(chuàng)新的方法，對(duì)已經(jīng)存在的東西進(jìn)行再思考。怎么認(rèn)清思考？三個(gè)世界的思考的思考?，F(xiàn)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)狀況是由三個(gè)世界構(gòu)成，這三個(gè)世界是我們長(zhǎng)期以來(lái)從三個(gè)階段總結(jié)出來(lái)的，比如說(shuō)我們一搞經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就有激情，我們遇到挑戰(zhàn)，有激情可能就干成一件事。但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)也會(huì)有很多挫折，比如說(shuō)環(huán)境污染、農(nóng)民工的問(wèn)題，中國(guó)有一句話，翻田無(wú)人耕、干起來(lái)有人爭(zhēng)，如果我們可以認(rèn)真分析，解決挫折，就會(huì)有成功。我們目前正在面臨走向成功的時(shí)代，我們做成了一件事，比如說(shuō)珠三角的三來(lái)一補(bǔ)，但是我們遇到了很多問(wèn)題，生態(tài)的問(wèn)題、人與人的問(wèn)題，還有未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。但是解決了這些問(wèn)題，我們可能就會(huì)成功，可是也會(huì)可能有災(zāi)變，恐龍是非常強(qiáng)大的，把什么都可以吃掉，但是最后它滅絕了，因?yàn)榭铸埫鎸?duì)災(zāi)變的時(shí)候沒(méi)有能力應(yīng)對(duì)?，F(xiàn)在有很多地方經(jīng)濟(jì)也發(fā)達(dá)了，突然遇到比如說(shuō)今年這樣的冰災(zāi)，就發(fā)現(xiàn)一下子陷入了困境中，如果我們成功了做了一件事，把災(zāi)變又可以應(yīng)對(duì)過(guò)去，我們就獲得了成就。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成就，應(yīng)該在災(zāi)變中吸取教訓(xùn)?！　∥覀兾〗逃?xùn)要從三個(gè)世界的思考的思考進(jìn)行分析。第一個(gè)世界，我們每一個(gè)人都處在人與自然的關(guān)系——實(shí)體世界，我們把原料采購(gòu)過(guò)來(lái)，然后用設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)生產(chǎn)出產(chǎn)品，然后變成商品。在GDP總量中60%左右都跟實(shí)體世界是相關(guān)的。在座的企業(yè)家，我基本上可以斷定，80%以上跟實(shí)體經(jīng)濟(jì)有關(guān)，你們非常有經(jīng)驗(yàn)，你們做成了一件事、辦成了一個(gè)企業(yè)。人與自然的世界就必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎剂?，我們并不是完全掌握這個(gè)世界的，首先就是地表資源。對(duì)地表資源我們的認(rèn)識(shí)是怎樣的，我們還要進(jìn)行思考，比如說(shuō)洪水，以前我們看到洪水就覺(jué)得是猛獸，它會(huì)造成災(zāi)難，我們要抗洪搶險(xiǎn)。如果我們總是在做這件事，我們思維是沒(méi)有創(chuàng)新的，洪水再進(jìn)行洪水的思考，并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單，應(yīng)該說(shuō)洪水它對(duì)自然界是規(guī)律，每年一年一度的洪水是自然界的規(guī)律，它是真實(shí)的現(xiàn)象。洪水就象是人伸懶腰一樣，你有一個(gè)地方給它伸懶腰的地方，這個(gè)地方不要開(kāi)荒種田，就讓它作為泄洪區(qū)。洪水很重要的就是給它一年一次這樣的泄洪的地方。洪水其實(shí)淹過(guò)一個(gè)地方之后，有三個(gè)作用，可以把地下水回灌滿、可以改善土地、增加當(dāng)?shù)氐慕涤炅?，每一個(gè)政府對(duì)洪水的治理要重新思考一下，那些是得不償失的做法，要把洪水作為自然界的規(guī)律掌握?；春訚q大水，中央政治局決定不是簡(jiǎn)單的抗洪搶險(xiǎn)，而是選擇了一個(gè)地方作為泄洪區(qū)，今年選擇了王家村，溫家寶總理趕到王家村，你們撤走，到時(shí)候給你們最高的補(bǔ)貼，這里成為泄洪區(qū)，其他地方可能就不需要抗洪搶險(xiǎn)了。這就是一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，我們?cè)诘乇碣Y源上，過(guò)去還有很多需要重新思考，過(guò)去山區(qū)一畝山地可以賺四十塊錢，后來(lái)變成經(jīng)濟(jì)山區(qū)可能賺一千塊錢，我們種了一些竹子一些樹(shù)，但是不是幾十年不變這樣去做呢？如果變成災(zāi)區(qū)怎么變？比如說(shuō)冬天的時(shí)候把竹子的葉子砍掉一些，是不是對(duì)保護(hù)比較好一些？如果是三十年一遇的冰災(zāi)，我們是不是可以把山分為三十份，每年種下去每年砍一下，三十年能夠把樹(shù)種換一遍，所以在德國(guó)有1/25的概念，每年種1/25，每年砍1/25?！　∵€有對(duì)地層資源的思考，包括有交通、礦產(chǎn)等等。我舉兩個(gè)例子吧。東京和北京，東京的計(jì)劃是2010年每一個(gè)東京人口可以在500米的地方找到地鐵入口，使97%的東京人上班可以通過(guò)地鐵，這是地層思維。而在北京呢，沒(méi)有用這樣的概念，而是一環(huán)、二環(huán)的概念，還是停留在地表思維。還有城市的建設(shè)，道路總是挖溝不停。而在巴黎，就是地層的概念了，在地底下有一個(gè)可以走汽車那樣的通道，所有的線都在那里走，從拿坡侖時(shí)代就是這樣的考慮了。還有礦產(chǎn)，煤的功能不僅僅是發(fā)熱，還有可能有其他更好的對(duì)人類造福的使用?！　『Ｑ筚Y源，海產(chǎn)、通道都是值得我們研究的，其實(shí)海洋運(yùn)輸是陸地運(yùn)輸?shù)某杀?/10，非常便宜，所以要重視港口建設(shè)?！　∵€有天空資源，太陽(yáng)能、風(fēng)能都給我們很好的支持，但是我們現(xiàn)在用的比較少，我們還在考慮地層資源，用煤和石油來(lái)發(fā)電，但是沒(méi)有想到天空資源有非常大的可以用不完的資源。還有通訊，花了30年的時(shí)間。但是我們中國(guó)達(dá)到這樣一個(gè)很重要的五億部的手機(jī)，是多快呢？十多年。很重要的，就是我們使用了天上資源?！　〉诙€(gè)是人與人的關(guān)系——符號(hào)世界。人與人打交道，主要是通過(guò)契約，契約就是一種符號(hào)。還有就是貨幣，也就是財(cái)團(tuán)現(xiàn)象，第三個(gè)就是規(guī)則，也就是制度導(dǎo)向，第五個(gè)是股票，心理預(yù)期。這些都是人和人的世