【文章內(nèi)容簡介】 庭教育方面有哪些重要見解？顏之推是南北朝梁朝人，其教育思想集中體現(xiàn)在《顏氏家訓》一書中。主要觀點有：（1）、家庭教育要及早進行；（2）、要愛與教相結(jié)合；（3）、要注重良好行為習慣的培養(yǎng)；（4）、要重視“應世經(jīng)務”的實學教育；（5）要培養(yǎng)虛心、勤勉的學習態(tài)度。六、論述題什么是“九品中正”選士制度？它對教育有什么影響？“九品中正”制是魏晉南北朝時期施行的一種選士制度。具體的實施辦法大致是：朝廷在州、郡設立大、小中正官，由他們負責考察士人的家世和德才表現(xiàn)，據(jù)此將士人評定為九個品級，然后逐級上報。最后，朝廷選擇前三個品級者授以官職，所以又稱九品官人法。這種制度施行之初，試圖通過品評，客觀、公正地考察人才，克服東漢以來的浮華朋黨之風，但是后來，中正官一職完全被世族把持，品第也由家世、德才等因素共同決定演變成家世的代名詞。也就是說，這種制度逐漸貴族化了，喪失了選舉賢能的功能。這就使寒門子弟失去了讀書的熱情，影響了教育的發(fā)展。九品中正制的實施，是選士制度發(fā)展史上一個不可或缺的過程，對選士制度的完善是有意義的。第六章 隋唐時期的教育一、填空題1．唐太宗詔令顏師古、孔穎達等考定五經(jīng)文字，并對五經(jīng)經(jīng)義進行統(tǒng)一解釋，由皇帝欽定，題名為《五經(jīng)正義》，頒行天下，成為儒生學習的正宗課本，也是科舉考試的依據(jù)。2．唐玄宗發(fā)布《求儒學詔》，親自注《孝經(jīng)》，頒布行天下。唐文宗還鐫刻石經(jīng)，以維護儒經(jīng)的權(quán)威性和統(tǒng)一性，史稱“ 開成石經(jīng)”。3．唐代來日本來唐學習的人員可分為三類，分別是遣唐使、留學生、學問僧。4．唐代中央官學中的“六學一館”是指：國子學、太學、四門學、律學、算學、書學和廣文館。5．韓愈在《師說》中提出的教師的基本任務是傳道、授業(yè)、解惑?？婆e考試中的殿試、武舉、糊名等制度方法都是 武則天 統(tǒng)治的時期開創(chuàng)的。經(jīng)過唐朝200多年的發(fā)展，科舉考試終于形成了口試、貼經(jīng)、墨義、策問和詩賦五種考試方法。二、單項選擇題（ C ）科舉制度創(chuàng)立于哪個歷史時期? A、魏晉南北朝 B、唐朝 C、隋朝 D、宋朝（C ）韓愈的教育思想?yún)^(qū)別于其他教育家的最顯著特點是什么? A、人才思想 B、教學思想 C、師道思想 D、“性三品”思想（ C ）“六學一館”是哪個朝代的中央官學體系的簡稱？ A、隋代 B、宋代 C、唐代 D、漢代三、判斷題（╳）唐朝初年科舉制度的創(chuàng)立，實現(xiàn)了選士制度由推薦錄用向考試錄用的大轉(zhuǎn)變。四、名詞解釋題六學二館隋唐時官學有了較完善的發(fā)展，唐在隋的基礎(chǔ)上，中央設有國子學、太學、四門學、書學、算學、律學六學和廣文館一館。六學中前三學似屬大學性質(zhì)，學習儒家經(jīng)典。后三學似屬專科性質(zhì)。廣文館則是為準備參加進士科考試的人提供學習的地方。這些學校構(gòu)成了唐代中央官學的主題，都直屬國子監(jiān)統(tǒng)領(lǐng)。五、論述題試述唐代學校教育的主要特點。（一）教育管理的加強：。（二）規(guī)范教學內(nèi)容:，確定必修和選修課程。（三）學校類型和設置形式的多樣化：。（四）中外文化教育交流的擴張：1．中印文化教育交流。（五）封建教育等級性加強（六）學校開始受科舉的影響和支配： 。，注重經(jīng)學和文史。，模仿科舉考試。評述隋唐科舉制度的產(chǎn)生及其對學校教育的影響。隋代為了強化中央集權(quán)制和選拔優(yōu)秀人才補充官吏隊伍，逐漸以分科舉人取代了九品中正制度?？婆e制度產(chǎn)生了隋煬帝大業(yè)二年（公元606年），其主要特點是面向全社會公開考試，錄取標準專憑試卷成績，專重資才，而不是由地方察舉。唐承隋制，進一步從考試程序、科目和方法等方面完善了科學制度，使之在人才選拔以至國家政治生活中占居越來越重要地位。隋唐科舉制度的實行，對學校教育產(chǎn)生極為深刻的影響。一方面，由于選才與育才標準的統(tǒng)一；科舉制度促進了當時學校教育的發(fā)展：①由于通過科舉可以取得功名，而進學讀書又是參加科舉的前提，這就引起社會各階層對學校教育的重視；②科舉考試主要是以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，這對于學校教育教學內(nèi)容的統(tǒng)一和標準的一致，也具有積極意義；③科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等，促進了當時專科教育、英才兒童教育及文武兼?zhèn)浣逃陌l(fā)展。另一方面，科舉又使學校教育成為其附屬，對學校教育產(chǎn)生消極影響：①科舉考試的內(nèi)容局限于幾部儒家經(jīng)典，造成學校教育內(nèi)容脫離社會現(xiàn)實，空疏無用；②科舉考試的方法僵化、呆板。又使得學校的教學重記誦不求義理，充滿教條主義、形式主義的惡習；③科舉考試把讀書、應考和做官三件事緊密聯(lián)系起來，使得萬般皆下品，唯有讀書高。等人生哲學支配了學校教育，使學校成為聲利之場，嚴重影響著一般知識分子的思想。評析韓愈《師說》關(guān)于教師的論述。唐代教育家韓愈以繼承和保衛(wèi)儒家道統(tǒng)為己任，十分重視教師問題。寫下了著名的《師說》?！稁熣f》的基本精神就在于存師衛(wèi)道。它從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問題。提出了卓越的見解。其主要見解：①關(guān)于教師的作用與地位。韓愈從存師衛(wèi)道的角度闡述了教師的獨特功能，他認為師是傳道的，儒家的道統(tǒng)是封建社會的精神支往。而道要靠教師來傳遞，傳道須有師。衛(wèi)道必須先尊師，師與道是密切結(jié)合、不可分離的。道之所存，師之所存；②關(guān)于教師的基本任務，韓愈作了經(jīng)典性地表述，即師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。他認為教師的三大任務為：傳遞儒家道統(tǒng)，傳授古文六藝之業(yè)，解決學生在學習道與業(yè)過程中存在的困惑；③關(guān)于教師的資格。韓愈認為教師的選擇，不應受年齡、地位、資格等限制，主要是用道與業(yè)來衡量。誰先有道，誰在術(shù)業(yè)上有專攻，誰就能成為教師；④關(guān)于師與生的關(guān)系。韓愈提出了弟子不必不如師，師不必賢于弟子的命題，含有能者為師和教學相長的意思，確立了新型的師生關(guān)系。總之，韓愈的《師說》在中國教育史上有系統(tǒng)，有創(chuàng)見地闡述了教師問題，是一份寶貴的歷史遺產(chǎn)。第七章 宋遼金元時期的教育一、填空題1．《四書》包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。它是由朱熹編定的。2．北宋先后發(fā)起三次興學運動，第一次是范仲淹主持發(fā)起，史稱“慶歷興學”；第二次是王安石變法的重要組成部分，史稱“熙寧興學”；第三次由蔡京主持發(fā)動，史稱“崇寧興學”。3．元代京都國子學中的回回國子學，實際上是一所外語學校。4．兩宋著名的書院有江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院_等。5．宋元私塾中最為流行的識字教材有：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等。6．朱熹將人性分成“天命之性”與“氣質(zhì)之性”兩個方面，強調(diào)學校教育的目的是“ 變化氣質(zhì)”。朱熹把學校教育明確劃分為 大學 與 小學 兩個階段。二、單項選擇題（B ）“升舍”制度是哪個朝代創(chuàng)立的? A、元代 B、宋代 C、唐代 D、明代（B ）“學田”制度是在哪個朝代作為制度確定下來的? A、元代 B、宋代 C、唐代 D、明代（B ）“書院”作為一種教育組織正式形成是在哪個朝代？ A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代（D ）《白鹿洞書院揭示》是誰制定的？ A、王守仁 B、湛若水 C、阮元 D、朱熹（B ）程朱理學控制科舉與學校始于哪個朝代？ A、宋代 B、元代 C、明代 D、清代（C ）從“教”、“養(yǎng)”、“取”、“任”四個方面來綜合考察人才的系統(tǒng)理論是由誰提出的？ A、韓愈 B、朱熹 C、王安石 D、王守仁三、判斷題( √ ) “國子監(jiān)”既是宋朝最高教育管理機構(gòu)，又是最高學府。( √ ) “積分法”作為一種學生學業(yè)考核方法，始于宋代，到元代趨于完善。（╳）設置地方教育行政長官“提舉學事司”是元代官學制度有別于宋代的特點之一。（√）殿試制度是在宋代成為制度的。（╳）“書院”這種教育組織萌芽于宋朝末年。 ( ╳ ) 6 、程朱理學在宋代即已取得了官方哲學的地位，并控制了宋、元、明、清四代的科舉和學校。 ( √ ) 在兒童教育上，朱熹強調(diào)對兒童日常行為規(guī)范的訓練，王守仁強調(diào)要充分考慮兒童的興趣。四、名詞解釋題學田：是我國封建社會書院或地方官學擁有的資以維持辦學的田產(chǎn)，是其辦學經(jīng)費的重要來源。學田在宋代開始盛行，一般由官府賜予書院或地方官學，尤其是一些著名的書院一般都擁有數(shù)量較多的學田。蘇湖教法：是北宋教育家胡璦在蘇州、湖州講學時采用的一種教學及教學管理方法，其主要做法是：設立經(jīng)義齋和治事齋，創(chuàng)行分齋教學制度。經(jīng)義齋主修六經(jīng)經(jīng)義，屬“明體”之學，培養(yǎng)高級統(tǒng)治人才；治事齋分“治民、講武、堰水、歷算”等科，屬“達用”之學，培養(yǎng)專業(yè)人才。學生可以主修一科，兼學一個或幾個副科。胡瑗的蘇湖教法是中國教育史上最早創(chuàng)立的分科教學和學科的必修、選修制度，在世界教育史上也是最早的。三舍法是北宋王安石改革太學體制中創(chuàng)立的教學管理方法。即：太學生員按等差分隸于外舍、內(nèi)舍、上舍。學員依學業(yè)程度，定期考試，依次升舍。初入學為外舍生，每年經(jīng)內(nèi)舍試，按名額升內(nèi)舍，內(nèi)舍生則經(jīng)上舍試按名額升入上舍。上舍生按等級可取得科舉考試的相應資格，其上等生可相當于科舉及第，由太學推薦朝廷授以官職。三舍法強化了學校的職能，一定程度上也使太學學業(yè)與入仕做官直接掛鉤，提高了學校教育的地位。五、簡答題1．北宋的三次興學運動有哪些主要內(nèi)容？北宋仁宗以后，為了振興官學，改革科舉，曾有三次興學之舉。（1）北宋第一次興學，是范仲淹主持的慶歷興學。興學內(nèi)容主要有三：①令州縣立學；②改革科舉考試內(nèi)容，罷帖經(jīng)墨義，著重策論；③改革大學。（2）北宋第二次興學，是王安石主持的熙寧興學，主要內(nèi)容是：①改革大學，創(chuàng)立三舍法；②整頓地方學校；③頒定（三經(jīng)新義）；④設置專門學校；⑤改革科舉制度。（3）北宋第三次興學，是蔡京主持的崇寧興學，其主要內(nèi)容為：①擴充地方官學，續(xù)增州縣學生。②添置算學、書學、畫學，使學制更為完備。（我認為不夠全面）宋代書院在教學和管理方面有哪些重要特點：答：宋代書院在教學和管理上的主要特點：（1）書院的教育經(jīng)費來源多樣化。書院的學田和經(jīng)費，得到官府的資助，也依靠民間自己籌集。（2）書院實行山長負責制，管理體制日趨完備。（3）宋代書院的學術(shù)風氣活躍。（4）宋代書院通過制定學規(guī)章程來規(guī)范教學宗旨、方法及培養(yǎng)目標。大多數(shù)情況下，書院都能在教育領(lǐng)域發(fā)揮積極的作用，彌補了官學的不足，豐富和擴大了中國古代教育的內(nèi)涵，成為中國封建社會中后期一種重要的教育組織形式。朱子讀書法的基本內(nèi)容：（需加以潤色，使之更為全面）答：是由元代程端禮整理歸納的北宋教育家朱熹有關(guān)讀書的經(jīng)驗及方法。共有六條：（1）循序漸進，即按篇章的順序依次閱讀；（2）熟讀精思，即對正文及有關(guān)注解要熟讀成誦，并反復回味，認真思考，理解其真諦；（3）虛心涵泳，即讀書不可先抱有成見、先入為主，要不抱偏見，認真取舍；（4）切已體察，即要結(jié)合自己的實際，反省自我；（5）著緊用力，即學習不可松懈，應抓緊時間，振作精神，努力上進；（6）居敬持志，即要抱有遠大的志向，消除一切浮躁的心態(tài)和雜念。王安石關(guān)于造就人才的綱領(lǐng)有哪些內(nèi)容？（NO）（1）“教”是培養(yǎng)人才，要使全國各地各層次都有學校，傳授有用的知識技能；（2）“養(yǎng)”是指發(fā)揮培養(yǎng)人才作用的保障措施；（3）“取”是選拔人才，通過自下而上的推薦、考核，按德能大小任用為官吏；（4）“任”是使用人才，要根據(jù)人的專長任以適當?shù)穆殑?，并保持穩(wěn)定。六、論述題 宋代對于科舉制度進行了哪些重要的調(diào)整，調(diào)整的內(nèi)容和意義如何？主要的調(diào)整措施有：（1）廢止門生稱謂及公薦制（2）實行殿試制度（首創(chuàng)于唐武則天時期）（3）實行權(quán)知、同知貢舉制度（4）實行別頭試（5）實行鎖院和糊名制度意義和影響：（1）限制了世家子弟徇私舞弊，世家權(quán)臣把持科場的特權(quán)，使得科舉考試的競爭在形式上獲得平等，一大批寒俊庶士得以通過平等的考試，進入仕途；（2）進一步加強了皇帝對于科舉考試的絕對控制和國家權(quán)利部門整體監(jiān)控的程度，削弱了考官個人專擅獨斷的權(quán)利；（3）科舉制改革后，庶族和貧民子通過科舉跨入仕途的數(shù)量日益增多，在統(tǒng)治階層中逐步形成一個庶族官僚集團從而為宋代政治經(jīng)濟和文化教育的運行注入了強大的生機；（4）錄取人數(shù)的不斷增加，是宋走向文治社會最直接的表現(xiàn)。2．朱熹關(guān)于小學與大學的教學內(nèi)容有哪些論述？朱熹根據(jù)人的年齡特點和心理發(fā)展水平，把學校教育分為小學和大學兩大階段。他認為八歲至十五歲是小學階段，上至王公子弟，下至庶民子弟皆可入學。小學是打基礎(chǔ)階段，教學內(nèi)容是學其事，即從灑掃應對進退開始，將倫常禮教，教給兒童，進而教他們詩、書、禮、樂之文；打好根基。他專門編著《小學》一書，作為這個階段的教材。朱熹認為十五歲以后是大學階段，入學對象主要是貴族子弟，也有少數(shù)凡民俊秀。大學的教學內(nèi)容是在小學的基礎(chǔ)上明其理，按照格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的步驟，使其明明德，最后達到止于至善的目的。大學的教材主要是四書，五經(jīng)．尤其是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四書是其基本教材。第八章 明朝的教育一、填空題1．朱元璋曾下令對《孟子》一書大加刪節(jié)，以符合其專制主義的文教政策。2．永樂年間按程朱理學思想編纂《五經(jīng)大全》、《四書大全》、《性理大全》，頒行天下。3．明國子監(jiān)內(nèi)設立有“繩愆廳”，儼然校內(nèi)公堂和監(jiān)獄，對學生進行審訊和懲罰。4．明代府、州、縣學中的生員一般分附學生、廩膳生、增廣生三種。5．明初國子監(jiān)還實行“歷事制”，規(guī)定國子監(jiān)生學習到一定年限，分到政府各部門“先習吏事”。6．明洪武