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正文內(nèi)容

學前教育學的歷史演進(編輯修改稿)

2025-07-18 14:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 教育是重要內(nèi)容。她認為3~6歲是兒童身心迅速發(fā)展的時期,幼兒的各種感覺先后處于敏感期,因此必須對幼兒進行系統(tǒng)的和多方面的感官訓練,使他們通過與外部世界的直接接觸發(fā)展敏銳的感覺和觀察力,為高級的智力活動和思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。她認為,感覺教育主要是一個兒童依據(jù)教具進行自我教育的過程?!案杏X隔離”是蒙臺梭利感覺訓練的一個重要技術(shù)特點,其目的是要借此方法有效地保持兒童的注意,以增強兒童對物體特殊性的感受。感覺隔離主要有兩種方法:蒙眼和暗室。為此,她專門設(shè)計了一套感覺訓練教具,如用以辨別各種形狀的鑲嵌板,辨別粗細、高低、長短的圓柱插板、長短棒,辨別不同聲音和音色的音筒,辨別不同氣味的瓶子,練習小肌肉活動的紐扣板,等等。這些教具的特點是簡單,幼兒能自我糾正錯誤,教師容易掌握指導時機。幼兒常常自由地選擇教具,并專注地和獨立地反復進行操作練習,獲得自我學習和提高。 蒙臺梭利的教育理論也受到不少批評,主要是指責她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶,忽視幼兒的社會化活動,其感覺教育教具脫離幼兒的實際生活,過于狹隘、呆板,操作方法過于機械等等。然而,盡管如此,蒙臺梭利教育對世界幼兒教育的巨大貢獻是不可否認的,她的理論的基本精神,特別是重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主操作練習和學習,重視環(huán)境的作用,以及她對教師作用的觀點等等,對今天的學前教育改革都具有重大的現(xiàn)實意義。(二) 我國學前教育學的建立和發(fā)展我國學前教育學的建立和發(fā)展有著自己的道路。19世紀中葉以后,隨著反帝反封建的舊民主主義革命的興起,西方資產(chǎn)階級教育思想的傳人,傳統(tǒng)的封建教育遠不能適應當時社會的要求,一大批進步的政治家和教育家提出了改革教育制度,提倡西學,設(shè)立學校,也提出了實施學前社會教育的思想,并創(chuàng)辦了中國最早的一批幼兒園。他們的教育理論和實踐研究,豐富了幼兒教育理論,并對探討具有民族特色的學前教育學方面進行了有益的探索。在這個時期,比較著名的教育家有:1. 康有為(1) 康有為在《大同書》中提出了一個體系完整、前后銜接的學校教育制度,第一次提出在我國實施學前社會教育。(2) 強調(diào)早期教育、學前教育,主張男女教育平等,主張實行德、智、體、美諸方面發(fā)展教育,反映了改良主義教育者的良好愿望。2. 陶行知陶行知是我國人民教育家,他在學前教育方面提出了很多進步的教育主張。(1) 他強調(diào)6歲前教育的重要性,“兒童學者告訴我們凡人生所需要的重要習慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。”(2) 他的辦園思想是“中國化”、“平民化”,主張在工農(nóng)中普及學前教育,并創(chuàng)辦了我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園。(3) 他提出幼稚園實施和諧的生活教育,反對束縛兒童個性的傳統(tǒng)的教學法。主張通過“藝友制”來解決幼教師資的培養(yǎng)問題等。他在學前教育方面著有《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》、《幼稚園之新大陸》、《如何使幼稚教育普及》等論文。3. 陳鶴琴陳鶴琴是我國現(xiàn)代著名的學前教育專家,在他為中國幼兒教育事業(yè)走向現(xiàn)代化而不懈努力的一生中,從理論創(chuàng)立和實踐躬行兩方面,對兒童成長與發(fā)展進行了長期的觀察實驗室探索研究。(1) 他指出學前教育對于兒童一生的發(fā)展至關(guān)重要,關(guān)系到國家的前途和民族的命運。他對自己的子女進行三年跟蹤觀察實驗研究,記錄了兒童身心發(fā)展的特點,總結(jié)出家庭教育的原則和方法。1923年又創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園,并以此作為幼教實驗中心,進行課程、故事、讀法、設(shè)備等項實驗,以探索幼兒教育的規(guī)律,促進兒童的成長發(fā)展。(2) 他強調(diào)學前教育要考慮兒童的特點。幼兒教育的對象是兒童,兒童不是小大人,對兒童的培養(yǎng)與成人不同,不能給他們成人化的東西,而要適應兒童好游戲、好奇、好模仿、喜歡戶外生活、喜歡成功的生理與心理特點,做到兒童化,杜絕中小學化、成人化;即使是同一年齡階段的兒童,在生活經(jīng)驗、個性、興趣以及學習能力等方面都會有所不同。他倡導要了解每個兒童的個性,多采用小團體的教學法,因材施教,使兒童得到健康的成長;同時,兒童有獨立的人格,教師要熱愛兒童,公平地對待兒童,做兒童的朋友和伴侶,同游同樂地去玩去教,
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