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正文內(nèi)容

古代詩(shī)歌鑒賞-總論意象(編輯修改稿)

2024-07-18 08:13 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 ? 對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注 例 ① 知我者謂我心憂,不知我者謂我何求 。 《 詩(shī)經(jīng) 黍離 》 ② 商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。 唐 .杜枚 《 泊秦淮 》 ③ “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ” ④ “ 位卑未敢忘憂國(guó)。 ” 宋 .陸游 《 病起書(shū)懷 》 ⑤ “山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 ” 宋 .文天祥 《 過(guò)零丁洋 》 ⑥ 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青 。 陸游 ⑦ 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之 。 林則徐 ? 對(duì)民生疾苦的悲憫 ① “ 窮年憂黎元, 嘆息腸內(nèi)熱 !” “朱門酒肉臭, 路有凍死骨。 ” 杜甫 《 赴奉先泳懷 》 ② 興,百姓苦 ! 亡,百姓苦 ! ? 張養(yǎng)浩 《 山坡羊 漁關(guān)懷古 》 中國(guó)古代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人 五 懷才不遇、壯志難酬 ——古來(lái)圣賢皆寂寞 ? 如果說(shuō)對(duì)于西方文學(xué)來(lái)說(shuō), “ 愛(ài)情是永恒的主題 ” ,那么對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō), “ 懷才不遇 ” 才是中國(guó)古代詩(shī)歌永恒的主題。 ? ? 詠史懷古,追慕古人,批判現(xiàn)實(shí),抒發(fā)自己懷才不遇的情感。 ? 例: ? ①出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟 。 杜甫 《 蜀相 》 ? ② 千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。 杜甫 《 詠懷古跡五首 》 ? ③ 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神 ” 。 李商隱 《 賈生 》 ? 直接抒發(fā)懷才不遇壯志難酬的感情。 ? ①古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 李白 《 將進(jìn)酒 》 ? ② 珠玉買歌笑,糟糠養(yǎng)賢才。方知黃鶴舉,千里獨(dú)徘徊。 《 古風(fēng)其十五 》 ? ③ 大道如青天,我獨(dú)不得出。 李白 《 行路難 二 》 ? ④ 不才明主棄,多病故人疏。 孟浩然 《 歲暮歸南山 》 ? ⑤ 親朋無(wú)一字,老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 《 登岳陽(yáng)樓 》 杜甫 ? ⑥ 塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 陸游 《 書(shū)憤 》 ? ⑦ 了卻君王天下事,嬴得生前身后名??蓱z白發(fā)生! 辛棄疾 《 破陣子 》 ? ⑧ 青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。 柳永 《 鶴沖天 》 六 隱逸 ——采菊東籬下 ? “達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身 ”是中國(guó)古代知識(shí)分子特別是詩(shī)人最主要甚至是唯一的生活選擇。但詩(shī)人們往往懷才不遇,壯志難酬。怎么辦? ? 寄情山水,歸隱田園,忘卻紛擾,遺世獨(dú)立,抒寫隱居情趣;以縱情山水顯示人格的高潔。 ? 例 : ① 陶淵明 《 歸園田居 》 五首 ? ② 孟浩然 ? 山寺鳴鐘晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,唯有幽人自來(lái)去。 孟浩然 《 夜歸鹿門山歌 》 ? 《 過(guò)故人莊 》 ? 雖謂寄情山水,實(shí)寓政治失意之孤憤于詩(shī)句。 七 友誼地久天長(zhǎng) ——海內(nèi)存知己 送別時(shí)的不舍、痛苦和殷勤叮嚀 ? ① 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 王維 《 送元二使安西 》 ? ② 相送情無(wú)限,沾巾比散絲。 韋應(yīng)物 《 賦得暮雨送李曹 》 ? ③ 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 。
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