古代詩(shī)文閱讀第一章考點(diǎn)提升練二(編輯修改稿)
2024-07-18 08:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (二 ) 散文類 1 ．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ．臨安縣之北 鄙． 鄙：邊境 B ．龍 亡．湫在 亡：死亡 C ．若鑾行珮趨而 中．節(jié)者 中：符合 D ．重鉤復(fù)結(jié)無(wú)一 見．焉 見：通 “ 現(xiàn) ” ，出現(xiàn) 亡：離開，離去。 解析 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 解析 答案 亡：離開，離去。 1 ．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ．臨安縣之北 鄙． 鄙：邊境 B ．龍 亡．湫在 亡：死亡 C ．若鑾行珮趨而 中．節(jié)者 中：符合 D ．重鉤復(fù)結(jié)無(wú)一 見．焉 見：通 “ 現(xiàn) ” ，出現(xiàn) B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 2 ．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 ( ) A.????? 且．及其顛，峽束洞隱且．君嘗為晉君賜矣 B.????? 而鄉(xiāng)人祠焉 者．憧憧然村中少年好事 者．馴養(yǎng)一蟲 C.????? 嘗 以．契刀刻竹兩節(jié)間愿 以．十五城請(qǐng)易璧 D.????? 曷止大夫 之．為也一人 之．心，千萬(wàn)人之心也 解析 A 項(xiàng)副詞，將要、將近 / 連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，而且、況且。 B 項(xiàng)定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯。 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 C 項(xiàng)介詞，拿、用。 D 項(xiàng)助詞，相當(dāng)于 “ 的 ” 。 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 3 ．以下句子編為四組，全都表現(xiàn)徑山景致 “ 在處神巧，舉可人意 ” 的一組是 ( ) ① 壁絕襟繞，轎行少休 ② 青虬蜿蜒，摶巖騰霄 ③ 環(huán)山多杰木，絲杉翠桱 ④ 矻然鉅石，屏張?bào)肆? ⑤ 臨觀久之，魁博通幽之思生焉 ⑥ 追而言之，若覺而言夢(mèng) A ． ①③⑥ B ． ①②⑤ C ． ②③④ D ． ④⑤⑥ 解析 ① 是說(shuō)山險(xiǎn)。 ⑤ 是作者的感悟。 ⑥ 是形容作者事后追記游歷的感受。 C 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 4 ．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ．徑山位于臨安縣北郊四十里處，從南麓登山有東西兩條山路，其中西面的山路十分陡峭。 B ．西面山路兩邊長(zhǎng)滿松樹和檜樹，濃蔭遮天蔽日，游人相距雖不過(guò)幾丈，但彼此之間只能聽到說(shuō)話的聲音。 C ．徑山四面被五座高峰環(huán)環(huán)圍住，有若豎起五指的手掌，又以南面山峰最高，承天寺就坐落在其中。 D ．雖說(shuō)嚴(yán)冬時(shí)節(jié)游山，但那與天鄰近、與地隔絕、山巒環(huán)繞、萬(wàn)物靜謐的徑山景致，登臨觀賞仍讓作者生發(fā)出高蹈出世的念想。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 第一段和 “ 屋蓋高下在掌中矣 ” 均表明，承天寺的寺院房屋應(yīng)在五峰環(huán)環(huán)圍住的徑山之中。 解析 C 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 5 ．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ( 1 ) 環(huán)山多杰木，絲杉翠桱，千千萬(wàn)萬(wàn)。 譯文： ( 2 ) 松下石泓，激泉成沸，甘白可愛，即之煮茶。 譯文： ( 3 ) 書所經(jīng)見，往貽之，人一通。 譯文： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 全山多巨大的樹木，細(xì)葉的杉樹和蒼翠的桱木，成千上萬(wàn)。 松樹下面有一個(gè)石潭，泉水向上涌起仿佛沸滾，水色潔白可愛，可用它來(lái)沏茶。 ( 所以 ) 記下游覽時(shí)見到的景色，寄給他們，每人一篇。 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 6 . 請(qǐng)用斜線 ( / ) 給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?( 斷句不超過(guò) 6 處 ) 若使天下兼相愛，愛人若愛其身， 猶有不孝者乎視父兄與君若其身惡施不孝猶有不慈者乎視弟 子與臣若其身惡施不慈故不孝不 慈亡有 。 假若天下都能相親相愛，愛別人就像愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上像自己一樣，怎么會(huì)做出不孝的事呢？還會(huì)有不慈愛的嗎？看待弟弟、兒子與臣下像自己一樣，怎么會(huì)做出不慈的事呢？所以不孝不慈都沒有了。 參考譯文 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 猶有不孝者乎 / 視父兄與君若其身 / 惡施不孝 / 猶有不慈者乎 / 視弟子與臣若其身 / 惡施不慈 / 故不孝不慈亡有 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 永州 韋使君新堂記 柳宗元 將為穹谷 嵁 巖①淵池于郊邑之中，則必 輦．山石，溝澗壑，凌絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生②之狀，咸無(wú)得焉。 逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。 如果想要在城郊或者城中造出像深谷、陡壁、深淵一樣的風(fēng)景，就得必須用車子運(yùn)來(lái)山石，修通水道，跨過(guò)險(xiǎn)峻的地方，使老百姓勞民傷財(cái)才能建造出來(lái)。但如要追求那自然生成的風(fēng)貌，卻是無(wú)法辦到的
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