古代詩文閱讀第一章考點(diǎn)提升練二(文件)
【正文】 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 第一段和 “ 屋蓋高下在掌中矣 ” 均表明，承天寺的寺院房屋應(yīng)在五峰環(huán)環(huán)圍住的徑山之中。 譯文： ( 3 ) 書所經(jīng)見，往貽之，人一通。 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 6 . 請(qǐng)用斜線 ( / ) 給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹? 永州 韋使君新堂記 柳宗元 將為穹谷 嵁 巖①淵池于郊邑之中，則必 輦．山石，溝澗壑，凌絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。但如要追求那自然生成的風(fēng)貌，卻是無法辦到的。有石焉，翳 于．奧草；有泉焉，伏于土涂。城中滿是石頭，卻被深草遮蓋著；有泉水，卻為泥土所埋沒。始命芟其蕪，行其涂，積之丘如，蠲之瀏如④。竅穴逶邃，堆阜突怒。邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門之外。雜草焚燒，河道疏通過后，奇特的地形便顯現(xiàn)出來了，清與濁便區(qū)別開來，美與丑便不 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 參考譯文 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 韋公 之．來，既逾月，理甚無事。視其 植．，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆余⑤。凡其物類，無不合形輔勢，效伎于堂廡之下。 看那些樹木，蒼翠清麗，舒展繁茂；看那蓄水，微瀾動(dòng)漾，曲折環(huán)繞。望其地，且異之。怪石森然， 周．于四隅， 或列或跪，或立或仆。外之連山高原、林麓之崖，間廁⑥隱顯。與城外連綿高大的峰巒以及密林叢生的山脈，融為一體，有的隱晦不清，有的明晰可見。公之因土而得 勝．，豈不欲因俗以成化？公之擇惡 而．取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶曉？ ” 夫然，則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細(xì)，知其大也?；蛸澢屹R，曰： “ 見公之作，知公之志。 【注】 ① 嵁 巖 ：峭壁。瀏如，水很清的樣子。 我請(qǐng)求將上面所說的一切刻寫在石碑上，放在大廳的角落里，作為后來刺史們借鑒的典范。 解析 答案 B 項(xiàng) ① 結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性； ② 結(jié)構(gòu)助詞，起提前賓語的作用。 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 10 ．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ．首段先發(fā)名勝難得與休養(yǎng)民力的議論，對(duì)韋使君 “ 逸其人，因其地，全其天 ” 的做法表示首肯和推崇，為后面的描述和議論作鋪墊。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 全文寫出了永州山水之美，但作者要表達(dá)的重點(diǎn)在于贊美新刺史和新堂時(shí)發(fā)表自己的政治見解，希望新刺史做到因俗成化，除殘佑仁，廢貪立廉，撫慰百姓。竅穴逶邃，堆阜突怒。 有的似列隊(duì)，有的像跪伏，有的若站立，有的如臥倒。 ” 。 于是韋公便邀請(qǐng)各方賓客進(jìn)來觀游，接著又宴請(qǐng)賓客。或贊且賀，曰： “ 見公之作，知公之志。 ( 1 ) 逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。 C ．第二段寫永州的自然環(huán)境，為韋使君的登場和新堂的落成蓄勢，與賢太守的浚理和新堂的華美形成鮮明對(duì)比。 D 項(xiàng) ① 于是、就，表承接； ② 是、在，表判斷。 解析 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 解析 答案 周：環(huán)抱，圍繞。紆余，曲折環(huán)繞。 ③ 度土：治理水流、修筑城邑的工程。 公清除 濁流而使流水變清，難道不是想除卻貪污而建立廉政的風(fēng)氣嗎？韋公登高望遠(yuǎn)，難道不是想撫慰百姓嗎？ ” 如果從這些角度來看，這座大堂，難道只是為了欣賞草木、土石、泉流的舒適嗎？難道只是用來觀賞山原林麓嗎？它將使韋公之后的永州長官們能從小的方面看到大的方面。有人稱賀說： “ 看了韋公所做的一切，便可了解韋公的志向。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 參考譯文 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 已乃延客入觀，繼以宴娛。 居 所。 乃．作棟宇，以為觀游。既焚既釃，奇勢迭出，清濁辨質(zhì)，美惡異位。洞穴蜿蜒幽遠(yuǎn)，土堆石山也峭拔挺立了。邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門之外。竅穴逶邃，堆阜突怒。始命芟其蕪，行其涂，積之丘如，蠲之瀏如④。他看見那地方，覺得奇妙。凡其物類，無不合形輔勢，效伎于堂廡之下。視其 植．，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆余⑤。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 參考譯文 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 韋公 之．來，既逾月，理甚無事。 永州實(shí)際是九嶷山的余脈。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 參考譯文 考點(diǎn)提升練 (二 ) 散文類 永州實(shí)惟九疑之麓。 逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。 假若天下都能相親相愛，愛別人就像愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上像自己一樣，怎么會(huì)做出不孝的事呢？還會(huì)有不慈愛的嗎？看待弟弟、兒子與臣下像自己一樣，怎么會(huì)做出不慈的事呢？所以不孝不慈都沒有了。 松樹下面有一個(gè)石潭，泉水向上涌起仿佛沸滾，水色潔白可愛，可用它來沏茶。 ( 1 ) 環(huán)山多杰木，絲杉翠桱，千千萬萬。 C ．徑山四面被五座高峰環(huán)環(huán)圍住，有若豎起五指的手掌，又以南面山峰最高，承天寺就坐落在其中。 ⑤ 是作者的感悟。 B 項(xiàng)定語后置的標(biāo)志，不譯。曾經(jīng)在竹子上兩節(jié)之間刻下的十個(gè)字，是游覽時(shí)的年月日。 ⑤ 取于予者：大自然。 ② 崔元翰：崔鵬，唐朝人，以文學(xué)知名。其前與謀而后以事己之者，朱宗哲之兄師道
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