九年級語文上冊第五單元第20課創(chuàng)造宣言課件新人教版(編輯修改稿)
2025-07-18 05:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 給人以警示。 第 10自然段：“當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧 …… 才能開出一條生路?！边@里所用的幾個比喻分別是什么？這句話怎么理解？ 作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛。 意指當一個人陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。 創(chuàng)造宣言 鼓勵教育者學會創(chuàng)造 —— 每個人都擁有創(chuàng)造能力 —— 不懂創(chuàng)造的可怕 創(chuàng)造的觀點 在本文中，陶行之用生動的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造，還為自己找出種種借口，先生用教育家的口吻告誡我們：“ 處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步再退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧！ ” 小結(jié) ，兼用排比。 作者在批駁五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點時運用了大量古今中外頗具影響力的人物事例，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數(shù)學、物理、地理等各個領域，例證富有典型性，而且在駁斥每個錯誤觀點時，都用了兩個以上的事例，證據(jù)充分。在列舉事 藝術特色 事例時，作者運用了大量的排比句，或肯定人物事業(yè)上的巨大成就，或贊嘆人物經(jīng)歷的非凡，從不同角度反駁錯誤觀點，使論證內(nèi)容充實、豐富，增強了論證效果，也充分體現(xiàn)了“宣言”的特點。引例豐富，例證生動，使文章極具教育性。 ，思路清晰。 作者首先用不同的人創(chuàng)造不同的崇拜者引出“教育者要創(chuàng)造真善美的活人”，然后從外部環(huán)境和主觀因素兩方面批駁了五種錯誤觀點。首先列舉了“環(huán)境太平凡”“生活太單調(diào)”這兩個不能創(chuàng)造的借口，有針對性地提出了“我們是要在平凡上造 出不平凡；在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張；接著，作者又針對“年紀太小”“太無能”，“山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創(chuàng)造的原因，一一進行批駁，而后明確了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點。最后引用羅丹的話，發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。 創(chuàng)造者資料 朱 耷 （ 1626－約 1697） 清初畫家 。南昌 （ 今屬江西 ） 人 。 明寧王朱權(quán)后裔 。 明亡 ， 一度為僧 ， 又當?shù)朗?， 在南昌建青云譜道院 。 有雪個 、 個山 、 人屋 、 八大山人等別號 。 擅畫水墨花卉禽鳥 ， 筆墨簡括凝練 ， 形象夸張；亦寫山水 ，意境冷寂 。 所畫魚鳥每作 “ 白眼向人 ” 的情態(tài) ， 署款八大山人 。他的畫技法 ， 對后來的寫意畫影響很大 。 工書法 ， 行楷學王曦之 ，純樸圓潤 ， 自成一格 。 菲狄亞斯 (飛帝亞斯 ) ? (Phidias， 主要活動時期公元前 448—432)古希臘雕塑家 。 雅典人 。 擅長神像雕塑 。 作品有建立在雅典衛(wèi)城上的巨大的 《 雅典娜 》 銅像 、 有用象牙嵌金的奧林匹亞的 《 宙斯 》 像和 《 巴臺農(nóng)的雅典娜 》 ， 這些作品已不存在 。據(jù)說巴臺農(nóng)神殿的裝飾雕塑 ， 也是在他領導設計和監(jiān)督下完成的 。 這些裝飾雕塑的主要部分現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館 ， 被認為是古希臘雕塑全盛時期的代表作 。 （雅典娜頭像） 米開朗基 (米開朗琪羅 ) 米 開 朗 基 ( Michelangelo Buonarroti,1475— 15
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1