【文章內(nèi)容簡介】 讀，整體感知課文內(nèi)容，品味文章生動(dòng)形象、活潑風(fēng)趣的語言，喚起學(xué)生的情感 10 體驗(yàn)。） 既然作者要我們?nèi)ヱ雎犨@個(gè)世界的聲音，那么是不是世界上所有的聲音都應(yīng)該用心地、努力地去聽呢？ 是不是所有擁有健康的耳朵的人都能聽到這個(gè)世界上的美妙的聲音呢？作者在文中還提到了一種人 —— “木頭人”，那么作者所說的木頭人究竟 是怎樣的一種人呢？ （設(shè)置這兩個(gè)問題訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力，進(jìn)一步了解課文內(nèi)容） （三）美點(diǎn)追蹤 自由讀課文，談?wù)劚疚淖钗愕氖鞘裁矗? 合作探究：課文富有詩情畫意，很美！美在哪兒？ 小組討論，交流 （《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異”。因此本環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由讀課文，說說自己的讀書感受。讓學(xué)生進(jìn)一步具體地品味文章生動(dòng)形象、活潑風(fēng)趣的語言。本環(huán)節(jié)對于學(xué)生的發(fā)言只要言 之有理都給予表揚(yáng)，對于不當(dāng)之處適當(dāng)給予點(diǎn)撥，訓(xùn)練學(xué)生的品讀及語言表達(dá)能力。） 指導(dǎo)課文 13 段朗讀 （ 1）請一名同學(xué)讀 13 段，感受語言的美 （ 2）指導(dǎo)朗讀（語氣親切自然，就像是和朋友促膝談心，節(jié)奏要舒緩一些） （ 3）學(xué)生自由讀，指名讀 （ 4）分段朗讀，女生第一段，男生第二段，齊讀第三段 （“讀書百遍，其義自見”，朗讀是語文教學(xué)的主要手段，讓學(xué)生練習(xí)朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)運(yùn)用擬人、排比、問句的表達(dá)效果，品味文章生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語言。） （四）生活感悟 我們的生活中還有許多被忽視的聲音，請各位同學(xué) 回憶并找尋生活中的聲音，把你喜歡或不喜歡的聲音告訴大家，并簡單談?wù)勗蚝透惺堋? (愛因斯坦說“最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn)生活。” 教師以平等對話的方式進(jìn)行教學(xué)，通過課文學(xué)習(xí)拓展到自己生活中的體驗(yàn)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，營造出一種輕松活潑的教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)本課的情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生用心去感受生活，去體驗(yàn)生活。 ) （五）拓展延伸 模仿課文 13 自然段的寫法，運(yùn)用一定的修辭手法，描繪出你心中的聲音。 (布置此項(xiàng)作業(yè)，將學(xué)生已調(diào)動(dòng)起來的生活體驗(yàn)深化，通過仿寫練習(xí)，鍛煉學(xué)生的書面表達(dá)能力，做到讀寫結(jié)合。 ) （六）課堂總結(jié) 學(xué)習(xí)了這篇文章中你有什么收獲？感受到了什么呢？ 教師小結(jié)：通過這課的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟到：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；生活中不是缺少音樂，而是缺少捕捉音樂的耳朵；生活中不是缺少愛，而是缺少感受愛的心靈。把眼睛叫醒，把耳朵叫醒，把心靈叫醒！ 最后，在金海心《把耳朵叫醒》的歌聲中結(jié)束這堂課。“讓我們把耳朵叫醒，用心去感受生活，相信：你一定會(huì)聽到的！” （在輕快的歌聲中結(jié)束一堂課，學(xué)生興致高昂，意味盎然，使課堂知識(shí)及情感得到課后延伸。） （七）板書設(shè)計(jì)： 擁有童心 你一定會(huì)聽見的 熱愛生活 11 板書設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文章的主旨及學(xué)習(xí)感悟，簡單明了。 《杜甫詩三首》 說課稿 尊敬的各位評委，你們好！有這樣一位詩人，他的詩感時(shí)傷世；他的詩憂國憂民；他的詩沉郁頓挫；他的詩也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩圣”的杜甫。 一、說教材 在人教版八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內(nèi)容 《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課學(xué)生對詩歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能逐步感受杜 甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。 二、說教學(xué)目標(biāo) 新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。 知識(shí)和能力目標(biāo) 掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。 深入體會(huì)古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。 過程和方法目標(biāo) 通過查閱資料，了解作者、作品。 通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會(huì)詩人情感。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。體會(huì)詩人蘊(yùn)含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感 教材的重 點(diǎn)、難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)是理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。教學(xué)難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩人情感。 三、說教法學(xué)法我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識(shí)內(nèi)化→拓展深化 讓學(xué)生達(dá)到：初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng)作 四、說教學(xué)程序 第一課時(shí) 《望岳》 〈一〉．創(chuàng)設(shè)情境，初步感知 多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。草堂留后世，詩圣著千秋。 走近杜甫，背景介紹（由學(xué)生展示有關(guān)文字資料）通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。 初讀全詩學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖 片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。 〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究 向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。 聽配樂朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩的情境中。 合作探究：你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫幔浚ㄗ寣W(xué)生帶著問題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。） 師生共同配樂朗讀。 〈三〉、知識(shí)內(nèi)化，個(gè)性展示 這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器？來一個(gè)個(gè)性大展示。（讓學(xué)生之間互相評價(jià)，學(xué)生的思 維得到縱情放飛，最后教師作綜合點(diǎn)評，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。） 為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀。（至此，課堂教學(xué) 12 達(dá)到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。） 〈四〉、拓展深化，即興創(chuàng)作 情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。 各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語文世界；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在反 復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。 以上就是我這節(jié)課的全部內(nèi)容，不足之處敬請批評指正。 《桃花源記》說課稿 《桃花源記》說課稿 各位評委：今天我說課的題目是陶淵名的《桃花淵記》，下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程、板書五方面對本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。 第一、分析教材。 1．課文的地位及作用。 《桃》是蘇教版語文初二下冊第一單元的一篇文言文。這篇課文可以是文言知識(shí)的再積累、再鞏固。為今后的文言學(xué)習(xí)都大有裨益；況且， 本文線索分明，語言樸素優(yōu)美，意蘊(yùn)深廣，是一篇不可多得的寓知識(shí)性、思想性于一體的課文。 2．教學(xué)目標(biāo)。 課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為： （ 1）理解重要實(shí)虛詞的含義 （ 2）理清本文的線索。 （ 3）體會(huì)世外桃源虛實(shí)相生，寄托的社會(huì)理想。 3．教學(xué)重點(diǎn)。 本文的教學(xué)目標(biāo)就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。 4．教學(xué)難點(diǎn)。 本文的難點(diǎn)就是目標(biāo)的（ 3） 第二、分析教法。 （ 1）這節(jié)課主要采用問題導(dǎo)引法、 啟發(fā)式、講解法。對于文言文，學(xué)生底子薄，有些文言詞語需要老師直接點(diǎn)撥；有些可以結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)及整體感受啟發(fā)喚起學(xué)生的認(rèn)知；對于課文內(nèi)容的理解，教師可以設(shè)疑激趣問題導(dǎo)引，使學(xué)生在問題中閱讀，目標(biāo)明確，提高效率。 （ 2）采用多媒體等電教手段。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽效果，吸引學(xué)生注意力；擴(kuò)大教學(xué)容量。 第三、分析學(xué)法。 這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法。文言的時(shí)代距離要求學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀透意，體味文言的音律美，意韻美，熟讀成誦。課堂討論可以節(jié)約時(shí)間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí) 的重要途徑。 第四、教學(xué)過程。 （ 1）教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課外查閱資料 13 的習(xí)慣。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下展示預(yù)習(xí)成果，互相補(bǔ)充，使之對作者、背景有較充分的認(rèn)識(shí)，有利于對課文中心的理解。教師可以簡要補(bǔ)充，并對學(xué)生進(jìn)行肯定表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。檢查學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀順句，對句讀加以點(diǎn)撥，為學(xué)生課堂正確理解課文奠定基礎(chǔ)。利用多媒體，配音、配畫引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀出韻味，增加課堂吸引力。 （ 2）教師引導(dǎo)學(xué)生梳理字、詞、句的含義。為減低難度，可以分段進(jìn)行。學(xué)生課堂討論，合 作探究詞句的含義。這是在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生充分利用小組集體的智慧，相互學(xué)習(xí)，集中疑點(diǎn)當(dāng)堂提出，其余小組可以代答，教師只在有代表性的問題上啟發(fā)或解答，始終使學(xué)生充當(dāng)課堂的主人。這有利于培養(yǎng)學(xué)生大膽、細(xì)心的作風(fēng)，獨(dú)立發(fā)表見解的膽識(shí)。教師對于課堂活動(dòng)積極的學(xué)生要加以肯定，培養(yǎng)他們的信心。 （ 3）教師利用多媒體，出示基礎(chǔ)知識(shí)，檢查學(xué)生掌握情況，作到及時(shí)反饋。題目應(yīng)該眉目清楚，按實(shí)詞、虛詞、特殊用法、句子，分門別類，利于學(xué)生掌握。 （ 4）教師采用問題引導(dǎo)法，引導(dǎo)學(xué)生理解本文的線索、層次；理解本文虛實(shí) 相生、作者寄托的社會(huì)理想。問題設(shè)置要由表及里，環(huán)環(huán)相扣，力爭知識(shí)性、趣味性于一體。學(xué)生討論，主要利用多媒體出示這幾個(gè)問題： 桃花源是誰發(fā)現(xiàn)的？他在那里見到什么？后來他回來成功了嗎？由此，可以知道本文的線索的什么？ 你喜歡桃花源嗎？請用畫筆描繪出這幅美麗的風(fēng)光，并用詞語概括它的特點(diǎn)?？梢酝七x擅長美術(shù)的同學(xué)在多媒體上展示，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。 作者筆下桃花源是這么美麗，那當(dāng)時(shí)的實(shí)際社會(huì)環(huán)境如何呢？結(jié)尾“不復(fù)得路”給你什么啟發(fā)？這其中寄托了作者什么樣的理想？ （ 5）教師再次用多媒體展示配樂、配 圖朗誦，學(xué)生自由聽讀，跟讀，在重新認(rèn)識(shí)課文的基礎(chǔ)上再次品味文言文的語言美、思想美。 （ 6）作業(yè)布置：教育學(xué)要求作業(yè)要少而精，有啟發(fā)性。因此本課作業(yè)定為 —— 練習(xí)三的字詞含義 用自己的語言描繪一幅桃源的圖畫 第五、板書：力爭新、實(shí)、精 桃花源記 線索： 桃花源： 寄托的理想： 《核舟記》說課稿 一、說教材 (一 )教材概述 《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅 400 余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語言見解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式， 引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。 (二 )課型 演示活動(dòng)課 (三 )課時(shí) 兩課時(shí) (四 )教具 投影片 多媒體課件 14 (五 )教學(xué)目標(biāo) 1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。 2．閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。 3．寫作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說明，詳略得當(dāng)”的寫法。 4．思想情感目標(biāo)：了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。 (六 )重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：目標(biāo) 1， 2， 4 難點(diǎn)：目標(biāo) 3 (七 )課型、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)確定的依據(jù) 《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感 知課文??對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。 因此將課型定為演示活動(dòng)課。 大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情??提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確：要從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品 —— “核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo) 4。 二、說教法 這是一篇具有 濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進(jìn)行教學(xué)。 課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象，學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。 除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲 的語言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。 具體做法： (1) 我們傳統(tǒng)的教