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正文內(nèi)容

高中語文第三單元之魚書教案粵教版必修(編輯修改稿)

2025-07-07 02:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 許是由于創(chuàng)造力不足,或許是由于思維的群體慣性,時(shí)至今日,中國(guó)的詩歌形成了一種新的陳詞濫調(diào):要么描述石頭、馬車、麥子、小河,要么描述城堡、宮殿、海浪、玫瑰,貧血的人在大談刀鋒和血,對(duì)上帝一無所知的人在呼喚上帝。他們說他們已經(jīng)“抵達(dá)”——抵達(dá)了哪兒?他們反復(fù)引用里爾克的“挺住意味著一切”——他們?yōu)槭裁匆ψ?鄉(xiāng)村、自然、往昔、異國(guó)、宗教,確有詩意,但那是別人的詩意。 ③時(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色,但當(dāng)代中國(guó)詩人退到遠(yuǎn)方和過去,并非真能從遠(yuǎn)方和過去發(fā)現(xiàn)詩意,而是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞匯。那些詞匯由于被其他詩人反復(fù)使用過,因而呈現(xiàn)出一定色澤,其自身就包含著文化和美學(xué)的積淀;它們被那些懶惰的、缺乏創(chuàng)造力的家伙們順手拈來,用進(jìn)自己的詩歌,而這樣的詩歌既不提示生活,也不回應(yīng)歷史,因而完全喪失了活力。我并不是說只有今天的詩人們才如此省力地寫下他們的作品,釋皎然在評(píng)價(jià)大歷年間詩人們的作品時(shí)就曾指出:“大歷中詞人竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等以為己有,吾知詩道初喪,正在于此。” ④所謂詩意,當(dāng)不僅在于使用優(yōu)美的詞匯,表達(dá)理想景觀。司空?qǐng)D《二十四詩品》,品品皆出詩意。王維的禪味是詩意,李白的幻想是詩意,杜甫對(duì)于事物的準(zhǔn)確描述是詩意,白居易的自相矛盾是詩意,李賀的生澀別扭也是詩意……總之,詩意是一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺;因?yàn)橛辛嗽娨猓覀兟槟?、散漫、暗淡無光的生命獲得再生之力。 ⑤詩歌的詩意來自我們對(duì)于世界、生活的看法,來自我們對(duì)于詩意的發(fā)現(xiàn)。詩人發(fā)現(xiàn)事物詩意的一剎那,也就是海德格爾所說人與世界相遇的一剎那,而在相遇的一剎那,心靈感應(yīng)降臨的一剎那,人和世界都會(huì)有所改變,生活因此變得迷人,有光彩,神秘,不可思議。陳子昂發(fā)現(xiàn)了“赤丸殺公使,白刃報(bào)私仇”(《感遇?其三十四》)的詩意,阿波里奈爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)走在霧中的羅圈腿農(nóng)夫的詩意(《秋天》)。許多人漠視生活中的詩意是因?yàn)樗麄儧]有勇氣切入生活,觸及事物。對(duì)他們來說,生活不是此時(shí)此刻的存在,而是遠(yuǎn)方、億萬年時(shí)光。他們以為只有物理時(shí)空能夠給他們距離和詞匯,實(shí)際上,他們完全不了解他們的心靈。他們應(yīng)該對(duì)著鏡子入神地自我觀望三分鐘,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過。他們誤解了詩歌寫作,誤解了馬拉美所說“語言之花”的意思。馬拉美所說的“語言之花”是第二位的,一個(gè)詩人必須首先讓他的詩歌語言觸及那真實(shí)的花朵,然后再把它處理成語言之花。詩歌中的真實(shí)事物是第一位的。事實(shí)上,任何事物都充滿了詩意,無論它們是美的還是丑的,善的還是惡的,明亮的還是昏暗的,只要你發(fā)現(xiàn),只要你抓住,任何事物一經(jīng)你說出,都會(huì)詩意盎然。 (選自《關(guān)于詩學(xué)中的九個(gè)問題》)1.從第①段看,人們認(rèn)為“詩意”是什么意思?聯(lián)系全文看,作者認(rèn)為的“詩意”又是什么意思?2.中國(guó)當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀是什么?請(qǐng)結(jié)合②③兩段做簡(jiǎn)要概括。作者認(rèn)為當(dāng)代詩人應(yīng)該怎樣去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意? 3.文中畫線的“他們應(yīng)該對(duì)著鏡子入神地自我觀望三分鐘,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過”一句,其含義是什么?4.下列說法,不符合原文意思的兩項(xiàng)是A.作者認(rèn)為中國(guó)讀者讀戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》已經(jīng)沒有詩意。B.作者批評(píng)了當(dāng)今中國(guó)的青年詩人在詩歌寫作方面的錯(cuò)誤傾向。C.當(dāng)代詩人在尋求詩意時(shí)表現(xiàn)出一種淺薄和庸俗的趣味。D.詩歌創(chuàng)作中真實(shí)事物是第一位的,馬拉美所說的“語言之花”是第二位的。E.無論禪味或是幻想,無論美丑或是善惡,任何事物都會(huì)詩意盎然。F.“遠(yuǎn)方”和“過去”的確有詩意,但那是別人的生活,是別人的詩意?!菊Z言表達(dá)】1.根據(jù)文意,對(duì)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”這句話反其意而用之,寫一句話填在橫線處。 —個(gè)企業(yè),如果有了一
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