重慶巴蜀中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期第四次月考考試(編輯修改稿)
2025-07-07 01:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 曾與之耳鬢廝磨、朝夕相處……它還能讓你激動嗎？還有人生地點的意義嗎？③那不過是個供地圖使用、供言談消費的地址而已。就像北京的車站名，你若以為它們都代表“地點”并試圖消費其實體，就大錯特錯了：“公主墳”其實無墳，“九棵樹”其實無樹，“蘋果園”其實無園，“隆福寺”其實無寺……④“地址”或許和“地點”重合，比如“前門大街”，但它本身不等于地點，只象征方位、坐標(biāo)和地理路線。而地點是個生活空間，是個有根、有物象、有豐富內(nèi)涵的信息體，它繁殖記憶與情感，承栽著人生活動和歲月內(nèi)容。比如你說“什剎海”“南鑼鼓巷”“魯迅故居”，即活生生的地點，去了便會收獲你想要的東西。再比如傳說中的“香格里拉”，即是個被精神命名的地點，而非地址——即使你永遠無法抵達、只能詩意消費，也不影響其存在和意義。⑤地址是死的，地點是活的。地址僅僅被用以指示與尋找，地點則用來生活和體驗。⑥，他有個重大發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代城市太偏愛“空間”卻漠視“地點”。在他看來，地點是個正在消失的概念，但它擔(dān)負著“定義我們生存狀態(tài)”的使命?！暗攸c是人類活動最重要、最基本的發(fā)生地。沒有地點，人類就不存在?！雹咂鋵?，“故鄉(xiāng)”的全部含義，都將落實在“地點”和它養(yǎng)育的內(nèi)容上。簡言之，“故鄉(xiāng)”的文化任務(wù)，即演示“一方水土一方人”之邏輯，即探究一個人的身世和成長，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之來源、之出處。若拋開此任務(wù)，“故鄉(xiāng)”將虛脫成一記空詞、一朵謊花。⑧當(dāng)一位長輩說自個兒是北京人時，腦海里浮動的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前門吆喝、六必居醬菜、月盛齋羊肉、小腸陳鹵煮、王致和臭豆腐……組合成的整套記憶?；蛘哒f，是京城喂養(yǎng)出的那套熱氣騰騰的生活體系和價值觀。而今天，當(dāng)一個青年自稱北京人時，他指的一定是戶籍和身份證，聯(lián)想的也不外乎“房屋”“產(chǎn)權(quán)”“住址”等信息。⑨前者在深情地表白故鄉(xiāng)和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”這一地點里。后者聲稱的乃制度身份、法定資格和證書持有權(quán)，不含感情元素和精神成分。，不正確的一項是（ ）（3分）“地址”和“地點”的差異入手，深入思考了“故鄉(xiāng)”這一概念，在作者看來故鄉(xiāng)不是一個地址，而是一個地點。，作者在文中列舉了很多北京的文化符號，例如地名、風(fēng)物等，既支撐了自己的觀點，也賦予了文章濃郁的地域特點和生活氣息。，又傾注了作者大量的生活體悟；既有批判和反思，又有感傷與企盼。對情感和精神世界的執(zhí)著守望，應(yīng)該是本文的寫作旨歸。，由故鄉(xiāng)聯(lián)想到的僅有“房屋”“產(chǎn)權(quán)”“住宅”等信息時，“每個故鄉(xiāng)都在消逝”的論斷就成了無可辯駁的事實。11.“地址”和“地點”有何異同？請結(jié)合文章內(nèi)容進行梳理。（5分）⑥段在全文中有何作用？請結(jié)合文章分析。（6分)(五）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成1315題。材料一：“全民閱讀立法”已列入2013年國家立法工作計劃，總局將爭取在年底形成較成熟方案提交國務(wù)院法制辦。日前，“全民閱讀立法起草工作小組”已草擬了《全民閱讀促進條例》初稿。國家新聞出版廣電總局相關(guān)負責(zé)人表示，全民閱讀工作中需要立法推動解決的主要問題包括：我國國民的平均閱讀水平低于世界文化強國水平，需要采取有力的推進保障措施；未成年人閱讀狀況不容樂觀，亟待改善；國民閱讀公共資源和設(shè)施不足、不均衡；閱讀內(nèi)容良莠不齊，需要積極引導(dǎo)和扶持；全民閱讀工作缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、組織保障和經(jīng)費支持。(摘編自璩靜 王帥《全民閱讀立法列入國家立法計劃》）材料二 ：2006年，“國民圖書閱讀率持續(xù)6年走低”的新聞就刺激過公眾。隨后，與閱讀率低相關(guān)的具體事件，持續(xù)不斷地走進公眾視野。2007年，新華社報道，上海等地的一些中小學(xué)教師課外閱讀非常缺乏，幾乎處于“不讀書不看報”的境地。印度工程師孟莎美的《不閱讀的中國人》說，他在法蘭克福飛往上海的飛機上發(fā)現(xiàn)，玩ipad打游戲的基本都是中國人，沒人讀書。而“德國乘客大部分是一杯咖啡、一份報紙、一本書，或者一臺筆記本，安靜地閱讀或工作”?？v觀國外的經(jīng)驗，可知推動國民閱讀是國家大事。美國前總統(tǒng)克林頓在任時提出“美國閱讀挑戰(zhàn)”的運動，明確了國家、地區(qū)和公共團體在讀書活動中的責(zé)任。韓國在1994年就頒布了《圖書館及讀書振興法》。 2001年日本制定《關(guān)于推進中小學(xué)生讀書活動的法律》，規(guī)定了讀書活動的理念方法，2007年議會又通過了《讀書文化振興法》。（摘編自伍少安《立法有助讓閱讀成為常態(tài)》）材料三：提升全民閱讀的重要性不言而喻，然而通過政府力量來推動這一事務(wù)，成功與否取決于很多因素，我們的閱讀立法的效果如何，未來還有待觀察。在此項立法要推動解決的問題中，除了閱讀資源的不足和不均衡外，對于當(dāng)前公民閱讀所呈現(xiàn)的問題的病因的診斷方式仍未能充分公布出來。提及的閱讀資源這一點，據(jù)之前北京市社科院的一項調(diào)研顯示，文化館、檔案館、基層圖書館和文化站等公共文化場所，年均光顧率不超過5次的受眾比例均超過了90%；超過一半的市民一年中從來不去這幾類文化場所，資源閑置狀況嚴(yán)重。在搞不清社會為什么拒絕閱讀的原因之前，如果僅僅從形式上推動公民閱讀的氛圍，可能淪為形象工程。立法并不能解決所有問題，更何況是涉及公民精神的問題。知識有其自我傳播和自我篩選的過程，優(yōu)秀的精神食糧能通過閱讀傳速出去，同理，沒有價值的書籍將很快被淘汰，對閱讀內(nèi)容的硬性規(guī)定，更應(yīng)慎之又慎，防止知識的自我淘汰機制發(fā)生扭曲。（摘編自李大超《新京報：閱讀社會離我們有多遠》）材料四：
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