【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、教育立法是現(xiàn)代教育普及化，大眾化的要求，教育立法是教育權(quán)社會(huì)化、國(guó)家化的要求。教育立法是現(xiàn)代學(xué)?；顒?dòng)日趨復(fù)雜化的要求。教育立法是現(xiàn)代國(guó)家法制化的要求。1論述教育評(píng)價(jià)的功能？P312答：鑒定功能。改進(jìn)功能。激勵(lì)功能。管理功能。研究功能1論述教育評(píng)價(jià)的原則？ 答：方向性原則：教育評(píng)價(jià)的主要目的之一就是通過教育評(píng)價(jià)的監(jiān)督、調(diào)控來保證社會(huì)主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會(huì)主義方向?yàn)榭傇瓌t。方向性原則還以為替教育評(píng)價(jià)應(yīng)體正確的教育價(jià)值取向，即教育評(píng)價(jià)的服務(wù)方向。教育評(píng)價(jià)的價(jià)值有兩種觀點(diǎn)：一種是為個(gè)人的生存和發(fā)展服務(wù)，即個(gè)人本位。教育評(píng)價(jià)必須把為社會(huì)和個(gè)人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價(jià)值取向?？陀^性原則：客觀性原則是指在教育評(píng)價(jià)時(shí)必須采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，有能主觀臆斷或攙雜個(gè)人感情，要做到以下幾點(diǎn)：1)客觀地確定指標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2)評(píng)價(jià)方法要客觀。3)信息收集與評(píng)價(jià)輿論要客觀。一致性原則：一致性原則是指在教育評(píng)價(jià)時(shí)，必須有一致的標(biāo)準(zhǔn)，無論是對(duì)集體還是對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi)，對(duì)旬同的對(duì)旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn)。全面性原則：創(chuàng)面性原則是指教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評(píng)價(jià)的過程應(yīng)當(dāng)具有全面性，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個(gè)項(xiàng)目，評(píng)價(jià)的過程也要盡可能地收集各個(gè)方面的信息，不能偏聽偏信，在沒有搜集到有關(guān)的信息時(shí)就進(jìn)行判斷。全面性原則不是讓我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)中的各個(gè)項(xiàng)目不分主次，等量齊觀，要賦予主要項(xiàng)目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項(xiàng)目。目的性原則：教育評(píng)價(jià)實(shí)際上是一種管理手段，也是有目的的活動(dòng)，只有確定了相應(yīng)的評(píng)價(jià)目的后，才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行。教育性原則：教育性原則是指在教育評(píng)價(jià)中必須促進(jìn)被評(píng)價(jià)者積極上進(jìn)，從而發(fā)握手優(yōu)點(diǎn)改正缺點(diǎn)。應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1)充分尊重和信任評(píng)價(jià)對(duì)象。2)要正確處理評(píng)價(jià)結(jié)果，成績(jī)應(yīng)給予充分的肯定，對(duì)于問題以解決問題為主，不要過多地斥現(xiàn)和批評(píng)。單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)結(jié)合的原則：?jiǎn)雾?xiàng)評(píng)價(jià)是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象從某個(gè)側(cè)面進(jìn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，綜合評(píng)價(jià)是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行完整的系統(tǒng)的分析。單項(xiàng)評(píng)價(jià)是進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)或手段，綜合評(píng)價(jià)并有是單項(xiàng)評(píng)價(jià)結(jié)果的簡(jiǎn)單相加。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合：靜態(tài)評(píng)價(jià)就是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象已經(jīng)達(dá)到的水平或已經(jīng)具備的備件進(jìn)行判斷。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是指對(duì)于評(píng)價(jià)對(duì)象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評(píng)價(jià)。定性與定量相結(jié)合的原則。定性分析就是對(duì)教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析。定量分析就是對(duì)教育過程的結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的量的方面。試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出？P226建國(guó)以來，國(guó)家對(duì)中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述：第一次1951年規(guī)定，普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會(huì)自覺的、積極的成員。 第二次1963年規(guī)定，中學(xué)教育的任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)后備力量和為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。 第三次1978年教育部發(fā)布通知，試行《全日制中學(xué)暫行工作條例（試行草案）》，對(duì)1963年《條例》修改而成。三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：1）中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2）有兩點(diǎn)沒有變，一點(diǎn)是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展，二點(diǎn)是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會(huì)主義的新人3）對(duì)人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷提高。BR p您正在看的文章來自長(zhǎng)沙教育論壇 ,原文地址:、簡(jiǎn)述題答案第一學(xué)習(xí)單元論述題如何理解創(chuàng)新與素質(zhì)教育的關(guān)系？答：由于在21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，獲取知識(shí)的能力，適用知識(shí)的能力和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)和每個(gè)人在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中成敗的關(guān)鍵，所以，這種創(chuàng)新性的能力也就是每個(gè)人和每個(gè)國(guó)家的國(guó)民整體素質(zhì)的核心。當(dāng)我國(guó)談?wù)撐覈?guó)“應(yīng)試教育“的弊端時(shí)，談?wù)摰耐皇菍W(xué)生的負(fù)擔(dān)過重問題，而對(duì)于應(yīng)試教育“忽視”甚至扼殺創(chuàng)新扼殺創(chuàng)新精神才是“應(yīng)試教育”和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。創(chuàng)新本質(zhì)的培養(yǎng)，才是素質(zhì)教育的靈魂，也就是說，全面實(shí)施素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。如何在實(shí)施素質(zhì)教育過程中突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)？答：素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。在重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的同時(shí)，政府那種只重書體知識(shí)而忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。要調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育理解體系，結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，試行國(guó)家課程，地方課程為學(xué)校課程，建立新在基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)體系，要改變過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)體系，脫離時(shí)代和社會(huì)發(fā)展及學(xué)生實(shí)際狀況，加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性，重視實(shí)驗(yàn)課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，各級(jí)各類學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生教學(xué)力，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣艱苦奮斗的精神，中小學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加形工多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)其動(dòng)手能力；職業(yè)學(xué)校的衽產(chǎn)教結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中掌握職業(yè)技能，高等學(xué)校要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐組織學(xué)生參加科學(xué)研究，技術(shù)開發(fā)掌握推廣活動(dòng)以及社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。利用假期組織志愿者到支工、支農(nóng)、支送、及支教。社會(huì)各方面要為學(xué)校提供必要的條件，同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)校外勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的基地的建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育，應(yīng)如何處理好素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系？答：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育自然是對(duì)立的。素質(zhì)超級(jí)市場(chǎng)教育是對(duì)“應(yīng)試教育”的根本否定，但不能說素質(zhì)教育對(duì)現(xiàn)代化的根本否定，因?yàn)椴荒苷f現(xiàn)代教育完全是應(yīng)試教育，不能簡(jiǎn)單地在現(xiàn)行教育與應(yīng)試教育之間畫等號(hào)。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育在指導(dǎo)思想上根本不同的?！皯?yīng)試教育”關(guān)心的是如何考高分，關(guān)心的是應(yīng)試能力，它不關(guān)心其他能力甚至排斥其它能力。在“應(yīng)試教育”思想指導(dǎo)下，甚至可能發(fā)生監(jiān)考老師鼓勵(lì)學(xué)生考試做弊及其他弄虛作假的現(xiàn)象，而素質(zhì)教育它是有靈魂的。它關(guān)注內(nèi)在目的，不僅關(guān)注素質(zhì)，而且關(guān)注對(duì)素質(zhì)的駕馭，是個(gè)不能削裂的整體。因此，雖然應(yīng)試教育作為素質(zhì)教育整體的一部分，但素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”卻是對(duì)立的。你認(rèn)為應(yīng)該如何提高自身素質(zhì)，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的合格教師？答：廣大教師要在實(shí)施素質(zhì)教育的偉大改革中充分發(fā)揮作用。首先，要根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。樹立正確的教育觀，質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。其次，要從全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的出發(fā)，不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，做到因材施教，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；尊重學(xué)生人格，與學(xué)生平等相處，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。再次，要不斷學(xué)生，努力提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力與水平。增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的自覺性，使自己具備寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)，并掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段。在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的同時(shí)，廣大教師還要積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的合格教師。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阍诮逃虒W(xué)中是如何注重學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)的。答：1．注重學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。(2分) 2．實(shí)施素質(zhì)教育，要在尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律的前提下，面向全體學(xué)生的每一個(gè)方面，因材施教。(3分) 3．?dāng)[脫“應(yīng)試教育”的干擾，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到成功的喜悅，不斷有所進(jìn)步。(3分) 4，改變只重視智育的做法，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一于教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。(2分) 5．更加重視德育工作，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，加強(qiáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)理想、倫理道德以及文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀和人生觀。(2分) 6．智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變讓學(xué)生死記硬背、大搞題海戰(zhàn)術(shù)的做法，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力；注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)能力，激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性：要從知識(shí)本位走向能力本位，從繼承性學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。(3分) 凡能較好結(jié)合自己的工作實(shí)際加以分析討論的，計(jì)5分。第二學(xué)習(xí)單元二、簡(jiǎn)述題1．為什么不能學(xué)生成為“缺乏主體精神的人”？答：面對(duì)豐富的信息、面對(duì)著五光十色，充滿無限選擇性的世界，學(xué)生不得不學(xué)會(huì)如何按照自己的意愿和目的主動(dòng)地去篩選信息，主動(dòng)地尋求指導(dǎo)和幫助，主動(dòng)地發(fā)展自己超越自己，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來也對(duì)人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提出了很多高的要求，創(chuàng)新精神正是主體精神的一種集中表現(xiàn)和最高境界。在這樣的時(shí)代，一個(gè)缺乏主體精神的人是不合適宜難以適應(yīng)的。2．試列舉三條應(yīng)試傾向的極端化帶給學(xué)生的危害。答：首先，“應(yīng)試教育使教學(xué)活動(dòng)專于書于知識(shí)而脫離實(shí)際，這不僅使用權(quán)學(xué)生裝得不到真才實(shí)學(xué)，而且往往使用權(quán)學(xué)習(xí)班活動(dòng)變得枯燥無味，使兒童青少年生活失去活潑，亮麗的色彩。其次，“應(yīng)試教育傾向傾向”重視所謂智育，卻忽視人的全面發(fā)展，使學(xué)生在道德、品質(zhì)、身素質(zhì)、審美情趣等方面得不到健康成長(zhǎng)。再次，由于追求合乎考試的標(biāo)準(zhǔn)答案，“應(yīng)試傾向”對(duì)學(xué)生強(qiáng)求整齊劃一，忽視個(gè)性及積極主動(dòng)性的培育，扼殺了學(xué)生的想像力與創(chuàng)造性的發(fā)展。3．概括主體教育思想的基本觀點(diǎn)。答：一、學(xué)生是自身生活，學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。（1）學(xué)生作為教師教育活動(dòng)的對(duì)象或客體是相對(duì)后，暫時(shí)的，而作為自身生活學(xué)習(xí)班和發(fā)展的主體卻是絕對(duì)的長(zhǎng)期的。（2）學(xué)生是有著主觀意志的自己生命的主體，他們應(yīng)享有一定的自主選擇和自我發(fā)展的權(quán)利。二、現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主全協(xié)同活動(dòng)的過程。三、現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生裝的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。四、現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主，相互尊重的新型師生關(guān)系。5．如何理解每個(gè)學(xué)生都有最適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)與發(fā)展方式。答：任何知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，行為習(xí)慣等必須經(jīng)過學(xué)生自己的思考，體驗(yàn)和練習(xí)，才能成為學(xué)生自己的東西，而學(xué)生之間的天資、個(gè)性、生活環(huán)境等方面存在著廣泛的差異，因此每個(gè)學(xué)生都有最適合自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展的方式。8．試歸納培養(yǎng)主體性的成功實(shí)踐的思路。答：（一）建立合理的師生關(guān)系是全現(xiàn)主體教育思想的關(guān)鍵所在。（二）合理師生關(guān)系的要點(diǎn)是平等民主、相互尊重。（三）學(xué)校中所有的人際關(guān)系都應(yīng)體現(xiàn)平等民主、相互尊重的原則。12．什么是“科學(xué)”？答：科學(xué)英文為science，本義是知識(shí)，它源于拉丁文的scio（知識(shí)）后演變?yōu)閟cientia（知識(shí)）最后演變成今天的寫法，并非任何知識(shí)都是科學(xué)，科學(xué)主要是指關(guān)于事物本質(zhì)與規(guī)律性的知識(shí)，一般意義上的科學(xué)包括三部分內(nèi)容：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和技術(shù)。1簡(jiǎn)述高科技發(fā)展的基本趨勢(shì)。答：信息技術(shù)大放異彩。生命科學(xué)全面造福人類。新材料與新的制造技術(shù)層出不窮。人類活動(dòng)向太空、海洋和地球深層進(jìn)一步拓展。人類有效解決人口、資源、環(huán)境危機(jī)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。16． 括科學(xué)教育思想基本觀點(diǎn)。答：科學(xué)教育目標(biāo)的重點(diǎn)是通過提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，科學(xué)教育的課程應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性，綜合性和時(shí)代性，科學(xué)教育的進(jìn)程應(yīng)重視科學(xué)方法，充滿科學(xué)精神，科學(xué)教育要與人文教育相結(jié)合。1當(dāng)前特別需要強(qiáng)調(diào)的科學(xué)素養(yǎng)是什么？答：現(xiàn)代科學(xué)教育必須使學(xué)生養(yǎng)成符合時(shí)代需要的科學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)前特別需要強(qiáng)調(diào)的科學(xué)素養(yǎng)至少有以下幾種：獲取信息和處理信息的能力，創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力，運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，適應(yīng)未來變化的能力，與人溝通與協(xié)作的能力，等等。1簡(jiǎn)述科學(xué)素養(yǎng)的成長(zhǎng)規(guī)律。答：科學(xué)素養(yǎng)主要是在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、探索科學(xué)的活動(dòng)過程中成長(zhǎng)起來的。在構(gòu)成科學(xué)素養(yǎng)的各要素匯總，科學(xué)知識(shí)和技能是可以“學(xué)成的”，而科學(xué)方法和能力、習(xí)慣、態(tài)度、精神等主要靠“養(yǎng)成”和“練成”?？茖W(xué)素養(yǎng)的成長(zhǎng)要求科學(xué)教育活動(dòng)必須是重視科學(xué)方法、充滿科學(xué)精神的。1要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法和科學(xué)精神，從教師的角度講，應(yīng)該注意什么答：(1) 要重視創(chuàng)設(shè)問題情境，包括提供相應(yīng)材料和條件，問題要適合學(xué)生水平并具有一定的挑戰(zhàn)性； (2) 要引導(dǎo)學(xué)生自主探究，教師的指導(dǎo)要到位而不越位； (3) 要啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出假設(shè)，認(rèn)真驗(yàn)證假設(shè)； (4) 要鼓勵(lì)學(xué)生相互交流、研討和協(xié)作； (5) 教學(xué)活動(dòng)的氣氛要寬松、民主，教學(xué)過程要始終保證發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。 20． 如何做到科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合？答：（一）要使學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的態(tài)度對(duì)等科學(xué)活動(dòng)和科技成果（二）要使學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待社會(huì)和人生的重要問題（三）要充分挖掘科學(xué)教育內(nèi)容的人文價(jià)值22． 什么是“人文”？答：所謂“人文”古拉丁文指人類社會(huì)中的各種文化現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)，是指區(qū)別于自然現(xiàn)象及其規(guī)律的人間世事，風(fēng)俗習(xí)慣，禮樂教化等。23． 什么是“人文素養(yǎng)”與“人文教育”？答：人文教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，極本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人，即通這提高人文素養(yǎng)使人活得更自覺，更高尚，更高雅，使現(xiàn)代人擁有開闊的心胸更重視精神追求。人文素養(yǎng)即人的基本修養(yǎng)，主要體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)自己、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。24． 概括人文教育思想的主要觀點(diǎn)。答：一、人文教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分。二、現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人。三、人文教學(xué)教育與人文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)的是人文教育的基本途徑。四、接近自然、善待自然是現(xiàn)代人教育的重要內(nèi)容和手段。26．簡(jiǎn)述現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)。答：是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代化人，一般意義的人文教育主要目標(biāo)是提高人們的人文素養(yǎng)，使人活得更自覺，高尚、高雅，要使人有更開闊的心胸，要使人更加注重精神追求。您正在看的文章來自長(zhǎng)沙教育論壇 ,原文地址:、綜述題為什么說發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目標(biāo)的必由之路？答：（1）教師教育過程的質(zhì)量，主要取決于學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何活動(dòng)，回為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展才是教育真正目的。（2）自20世紀(jì)80年代發(fā)來，我國(guó)教育工作者與實(shí)際工作者圍繞著改進(jìn)教育過程，改革教育方法進(jìn)行過許多有益的探索，創(chuàng)造出一批卓有成效的理論與與經(jīng)驗(yàn)，所有成功的教育實(shí)驗(yàn)有一個(gè)共同的特征，就是十分注意在教育過程中發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性，充分激發(fā)學(xué)生活力，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。你認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立怎樣的新型師生關(guān)系？答：應(yīng)該建立民主平等、相互尊重的新型師生關(guān)系，首先，要確保學(xué)生在教育活動(dòng)中具有一種實(shí)在的主體地位，教師應(yīng)既是師長(zhǎng)，又是參謀、朋友、顧問合理的師生關(guān)系，是平等民主、相互尊重，師生之間應(yīng)關(guān)系融洽，不存在權(quán)威關(guān)系，要讓每個(gè)學(xué)生都擁有自信，又讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)尊重別人。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)主體教育思想的現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)。答：要樹立現(xiàn)代的