【文章內(nèi)容簡介】 定自主權(quán)，并給孩子以積極正確的指導(dǎo)。(4)早期童年經(jīng)驗(yàn)。首先，人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，但二者不存在對應(yīng)關(guān)系。其次，早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對人格起決定作用。再次，早期兒童經(jīng)驗(yàn)是否對人格造成永久性影響因人而異。(5)自然物理因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等物理因素都會影響人格?？傊烁袷窍忍?、后天的合金，是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳決定人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。塑造學(xué)生良好的人格特征需要做到：(1)有效的說服。通過信息傳播或者溝通的方式來改變?nèi)藗兊膽B(tài)度就是說服。(2)樹立良好榜樣。榜樣是學(xué)生通過觀察別人的所作所為來進(jìn)行的一種社會學(xué)習(xí)，如在課堂中教師表揚(yáng)人格完善的學(xué)生，鼓勵(lì)其他學(xué)生像優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，從而完善其他學(xué)生的人格就是一種很好的塑造學(xué)生良好人格的方法。樹立榜樣的時(shí)候應(yīng)該注意榜樣的類似性、認(rèn)同性、針對性和一致性。(3)利用群體約定群體約定對改變學(xué)生的態(tài)度有重要的作用，因此教師要建立積極的規(guī)范，避免形成消極的規(guī)范。1 如何根據(jù)遷移的原理有效地組織教學(xué)？答：（1）改善心智功能。教師注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使他們積極思考，發(fā)散思維。（2）傳授基本知識。教師把需要學(xué)生掌握的基本知識詳細(xì)而有計(jì)劃的傳授給學(xué)生。（3）有效的指導(dǎo)。給學(xué)生提供有效的、及時(shí)的指導(dǎo)，給他們最需要的幫助。（4）提高遷移的意識性。教學(xué)中，教會學(xué)生舉一反三，觸類旁通。（5）合理安排教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容要把握好難度和進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況展開。（6）設(shè)計(jì)情境性教學(xué)。創(chuàng)造引人注意的情境，比如設(shè)想、舉例或者換位思考等。1 什么是復(fù)述策略？試闡述常用的復(fù)述策略。答：（1）復(fù)述策略的定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。（2）常用的復(fù)述策略有：①利用隨意識記和有意識記；②排除相互干擾；③整體識記和分段識記；④多種感官參與；⑤復(fù)習(xí)形式多樣化；⑥畫線。1 試論述教學(xué)的理論聯(lián)系實(shí)際原則。答：（1）理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。（2）貫徹這一原則的基本要求：①書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。1 試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。答：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上的，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也可看成是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點(diǎn):(1)全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。(3)人的發(fā)展受社會分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。(5)人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn)。(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。 在教育過程中，怎樣看待獨(dú)生子女？如何針對其特點(diǎn)進(jìn)行教育？答：獨(dú)生子女的特殊性在于，他是家庭中新一代的唯一成員，因而處于優(yōu)越地位。在其成長過程中有明顯的特點(diǎn)：（1）身體發(fā)育普遍較好，從小得到家庭的精心照顧，營養(yǎng)條件較好，因而普遍身體發(fā)育好、成長快。（2）智力發(fā)展較早?，F(xiàn)代優(yōu)生學(xué)證明，頭胎兒的遺傳素質(zhì)有一定優(yōu)勢。同時(shí)，家庭為其提供了較好的智力發(fā)展條件。（3）品德行為習(xí)慣上的缺欠較為突出，主要原因在于家庭教育不夠科學(xué)。對獨(dú)生子女的教育：（1）揚(yáng)長補(bǔ)短，樹立科學(xué)全面的教育思想，要克服只重視智力開發(fā)，忽視思想品德和行為習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。（2）特別重視家庭教育。（3）學(xué)校要加強(qiáng)集體主義和勞動(dòng)教育。引導(dǎo)獨(dú)生子女與同伴處好關(guān)系，學(xué)會關(guān)心照顧別人，積極參加集體活動(dòng)。同時(shí)，引導(dǎo)他們參加力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和熱愛勞動(dòng)的情感。2 試述在教學(xué)中如何處理“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。答：首先，辯證地理解“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系，既要改變過去那種只有“預(yù)設(shè)”、完全封閉、一切盡在“教師掌控之中”的現(xiàn)象，又要避免不適當(dāng)?shù)?、漫無邊際地“生成”及影響課堂教學(xué)質(zhì)量、減損國家要求及教育“引導(dǎo)”、“塑造”的責(zé)任。其次，教師在備課及進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要“詳略得當(dāng)”。所謂“詳”，一是在教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，盡可能地將“三維目標(biāo)”和有關(guān)內(nèi)容加以整合，而不能僅有“知識點(diǎn)”；二是盡量考慮周到，預(yù)先設(shè)想可能出現(xiàn)的情況及多樣化的對策。所謂“略”，是指教案不要太詳盡，寧可“粗一點(diǎn)”，給現(xiàn)實(shí)的、活生生的教學(xué)留下一定的時(shí)空，最終在教學(xué)中完成，在教學(xué)后完善，決不能像過去那樣把教學(xué)的每一環(huán)節(jié)、教師的每一句話及學(xué)生的可能回答都寫出來，使得原本富有生命力的教學(xué)成了完全預(yù)定的、僵死的“走教案”、“演教案劇”。再次，在課堂中，教師要“與時(shí)俱進(jìn)”、“與境俱進(jìn)”，及時(shí)抓住并靈活處理具有“生成價(jià)值”的問題、回答、細(xì)節(jié)、情境等，讓教學(xué)充滿靈動(dòng)、智慧與活力；但是，這種“生成”必須與預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)主題有某種內(nèi)在聯(lián)系(這種聯(lián)系不一定局限于本節(jié)課或本單元的目標(biāo)和內(nèi)容)，或是拓展，或是深化，這樣才能既保證課堂教學(xué)的“開放”與“靈活”，促進(jìn)學(xué)生自主和富于個(gè)性化、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，又達(dá)到國家對青少年一代的基本要求。2 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答：（1）教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：①師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；②教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；③師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。（2）加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：①對事業(yè)無私奉獻(xiàn)；②對學(xué)生，真誠熱愛；③對同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；④對自己嚴(yán)格要求，以身作則。2 常用的學(xué)習(xí)策略有哪些？結(jié)合實(shí)際談一談如何運(yùn)用學(xué)習(xí)策略進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。答：（一）認(rèn)知策略：（1）復(fù)述策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。①利用無意識記和有意識記，無意識記是指沒有預(yù)定目的、不需經(jīng)過努力的識記。有意識記是指有目的、有意識的識記；②排除相互干擾，在安排復(fù)習(xí)時(shí)，要盡量考慮預(yù)防前攝抑制、倒攝抑制的影響。另外，要盡量錯(cuò)開學(xué)習(xí)兩種容易混淆的內(nèi)容。學(xué)習(xí)時(shí)，還要充分考慮首位效應(yīng)和近位效應(yīng)；③整體識記和分段識記，對于篇幅短小或者內(nèi)在聯(lián)系密切的材料，適于采用整體識記。對于篇幅較長，或者較難，或者內(nèi)在聯(lián)系不強(qiáng)的材料，適于采用分段識記；④多種感官參與；⑤復(fù)習(xí)形式多樣化；⑥劃線強(qiáng)調(diào)。（2）精細(xì)加工策略。精細(xì)加工策略是一種深層加工策略，它是為了尋求字面意義背后的深層意義，將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來，以增加新信息的意義。下面就是一些常用的精細(xì)加工策略。①記憶術(shù)：位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語義聯(lián)想；②做筆記；③提問；④生成性學(xué)習(xí)：生成性學(xué)習(xí)就是要訓(xùn)練學(xué)生對他們閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)自己的類比或表象；⑤利用背景知識；⑥聯(lián)系實(shí)際生活。（3）組織策略。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。下面是一些常用的組織策略。①列提綱；②利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）；③利用表格（一覽表、雙向表等）。（二）元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略大致可分為三種：計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。（1）元認(rèn)知計(jì)劃策略。元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（2）元認(rèn)知監(jiān)視策略。元認(rèn)知監(jiān)視是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自