五人墓碑記教案(編輯修改稿)
2025-07-06 22:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 株治”。十一個(gè)月后，熹宗死了，魏忠賢失了靠山，畏罪自殺。蘇州人民倡議公葬五位義士，一夜之間，把毛一鷺為向魏忠賢獻(xiàn)媚而監(jiān)造的魏忠賢生祠拆為平地，在它的廢基上修建了五義士的墓。六、整體感知1．第2段，交代為五人修墓的由來(lái)，說(shuō)明五人之死的不同尋常。 強(qiáng)調(diào)句式：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。（判斷句） 激于義而死（被動(dòng)句）嗚呼，亦盛矣哉?。ǜ袊@句）（1）五人之死的重大意義在何處，在文中找出關(guān)鍵句激于義而死（2）說(shuō)明五人之死的不同尋常。對(duì)比手法：將五人與富貴之子、慷慨得志之徒相比。那些富貴的人，官運(yùn)亨通的人，他們患病而死，死了而埋沒(méi)不足稱道的，也太多了，何況（在）鄉(xiāng)間的沒(méi)有聲名的人呢？唯獨(dú)（這）五（個(gè)）人光明顯耀，什么緣故呢？作者有幾方面的對(duì)比？有什么作用？數(shù)量懸殊 以“眾”和五人的數(shù)量懸殊作比，身份地位 以“富貴之子，慷慨得志之徒”與野莽無(wú)聞之士比，死后影響 以“湮沒(méi)”與“皦皦”比，后人態(tài)度 以一個(gè)“激于義而死”，后人“旌其所為”，立碑作記，他們雖死不朽，與另一種人“其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道”，與草木同腐。（3）對(duì)比的作用充分顯示了“疾病而死”的無(wú)聲無(wú)息，不為人道，“激于義而死”者的名聲赫赫，萬(wàn)民敬仰。感情鮮明，更加突出了五人死得不同尋常，出五人之偉大 （4）為何在廢祠之上修五人之墓正義終壓倒邪惡，歌五人之義舉這兩段的寫作思路是：由五人之死引出埋葬他們，再引出“立石于其墓之門”，最后用對(duì)比手法將五人與富貴之子、慷慨得志之徒相比，一個(gè)“激于義而死”，后人“旌其所為”，立碑作記，他們雖死不朽，而另一種人“其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道”，與草木同腐。感情鮮明，更加突出了五人死得不同尋常，作者敘中有議，并在段尾提出“何也”，引起下文。2．第4段主要記敘蘇州市民的反暴斗爭(zhēng)以及五人死難的經(jīng)過(guò)。這兩段以敘述為主。（1）概敘事情的經(jīng)過(guò)（2）說(shuō)說(shuō)作者對(duì)五人及毛等爪牙的情感態(tài)度有何不同？五人 熱情的贊揚(yáng)他們的這正義而死，視死如歸的斗爭(zhēng)精神 臨死前 罵 談笑以死 死后 顏色一少變 斗爭(zhēng)中 送行 喊聲震天 賢士大夫 出錢收尸毛等人 極度痛恨 批判 被追打的狼狽與落魄之丑態(tài)（3）五人的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)說(shuō)明了什么？頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲、敢于向惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇精神，熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為。斯人已逝，精神永恒。3．第6段評(píng)價(jià)五人之死的偉大意義和社會(huì)價(jià)值，揭示文章的中心（1）找出中心句——匹夫之有重于社稷也。（2）如何揭示意義 五人 思想地位 素不聞詩(shī)書 生于編伍 聞詩(shī)書縉紳行為志向 激昂大義 易其志 臨死態(tài)度 蹈死不顧，談笑以死 脫身以逃 佯狂杜門五人與縉紳進(jìn)行對(duì)比，然后議論五人之死所取得的成果，感情強(qiáng)烈，表意明確。所為影響 忠義顯 贈(zèng)美名 榮后 加封 辱人賤行死與不死
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1