【文章內(nèi)容簡介】 環(huán)境下，誕生于楚國的地域特色鮮明的新詩體。楚辭文體特點從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征；從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落，使抒情達意更為透辟淋漓，擴展了表現(xiàn)的能量；就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地方言大量涌現(xiàn)，“兮”、“些”字作為虛詞嘆語，極其頻繁地寫入楚辭，成為楚辭的一個鮮明標志。楚辭漢賦區(qū)別楚辭與漢賦體式不同，性質(zhì)也有很大區(qū)別： 從體式說，楚辭依“兮”而詠，語句參差錯落，長短不拘；賦則很少虛字，句式鋪排偕偶，比較整齊； 從性質(zhì)說，楚辭以抒情、議論、描繪為主，主觀抒發(fā)意味特別濃重；賦則以客觀的詠物、摹畫、夸飾為主，缺少主觀情感的抒發(fā)。所謂“楚辭尚神理，漢賦尚事實”，大抵是不錯的。屈原生平屈原，名平，字原，戰(zhàn)國后期楚國人。出身貴族，與楚王同姓。一生因政見不同，先后2次被楚懷王和楚頃襄王放逐，最終投江自盡。屈原是中國文學史上第一位個性鮮明、風格獨特的偉大詩人。他創(chuàng)作了“楚辭”的新詩體，使中國詩歌從民間集體歌唱發(fā)展到詩人獨立創(chuàng)作的新階段。宋玉生平屈原之后的一位楚辭作家，生活窘困。作品《離騷》《九歌》《九章》《天問》《招魂》宋玉《九辯》作品內(nèi)容《離騷》是屈原的代表作，我國古代文學作品中最長的一首抒情詩，也是中國文學史上浪漫主義詩歌的代表作?！峨x騷》前半回憶往事，追憶身世、理想和遭際，基本是寫實；后半寫對未來道路的探索，融入了忠貞深沉的愛國理想，充滿了奇幻瑰麗的想象?！峨x騷》通過曲折的描寫，展示了屈原的思想、性格、政治理想和斗爭歷程，表現(xiàn)了屈原光輝俊潔的人格和強烈的愛國主義精神?！毒鸥琛钒ā稏|皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《小司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》，共11篇?！毒耪隆钒ā断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽絲》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風》，共9篇?！短靻枴肥乔髌分凶钇嫣氐脑姼?。長度僅次于《離騷》。它針對自然現(xiàn)象、神話傳說和遠古歷史、社會現(xiàn)象等，一口氣提出了170多個問題，體現(xiàn)了詩人見識廣博、思想深刻以及勇于懷疑和批判的精神?？赡苁乔娉淹酢罢谢辍钡淖髌匪枷刖辰绮患啊峨x騷》，盡管它也有自標高節(jié)的詠嘆，也批判諂佞群小、揭露政局的黑暗，但缺少屈原那種激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面對不平際遇，采取退守保身的態(tài)度，甚至有感恩阿諛之嫌。作品題義班固解為“遭憂”“離，尤遭也；騷，憂也”，即“遭遇憂愁”；王逸解為“別愁”“離，別也；騷，愁也”，即“離愁別緒”；司馬遷解為“離憂”，可能涵蓋了“遭遇憂愁”和“離愁別緒”兩個意思。這是一組祭神的歌曲，除《禮魂》為組曲通用的送神曲外，每首歌都主祭一神。《國殤》：指為國犧牲的戰(zhàn)士。一般認為，《九章》之名可能是劉向編輯《楚辭》時所加?！栋й罚痕?，楚國國都?！稗q”猶“遍”也，一闕謂之一遍?！毒呸q》就是由多個樂章組成的樂曲。創(chuàng)作時間可能作于屈原被流放江南之時，即作于頃襄王初年。屈原被逐江南時根據(jù)楚國沅湘一帶民間祭神歌舞的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成。非一時一地所作，《橘頌》最早，作于屈原政途得意的時候。其余作于2次流放期間。似是作于屈原被楚懷王放逐于漢北之時。主題思想“美政”理想和深沉的愛國情感；追求理想九死不悔的堅韌品格和疾惡如仇的批判精神。祭神的同時，也寄托著屈原對身世之感和規(guī)諷之意。創(chuàng)作主題大抵與《離騷》相同（唯《橘頌》例外）。從創(chuàng)意看，是“惆悵兮而私自憐”的自悲生平之作。藝術(shù)特色濃烈的激情和奇幻的想象?！峨x騷》所表現(xiàn)的社會內(nèi)容，所抒發(fā)的思想情感，直接根源于現(xiàn)實生活，但在藝術(shù)表現(xiàn)上則想象自由馳騁，完全擺脫現(xiàn)實生活的固有邏輯而進入想象的境界，奇幻神異；峻潔純美、獨立不屈的抒情主人公形象。《離騷》是屈原自敘生平的抒情詩，高貴的出身，崇高的理想，峻潔純美、獨立不屈的人格，及其異常濃烈的情感，構(gòu)成了抒情主人公超凡脫俗的完美形象。《離騷》塑造這樣一個主人公形象，具有象征的意味，表現(xiàn)了這篇抒情長詩的精神實質(zhì)；比興手法的拓展。屈原把《詩經(jīng)》那種喻體、喻象各自獨立的單純比喻合二為一，熔鑄成渾融的藝術(shù)境界，使之具有了象征的意義?！峨x騷》在《詩經(jīng)》基礎(chǔ)上拓展的寄情于物、托物抒情的表現(xiàn)手法，形成了我國文學中著名的香草美人的托喻手法的傳統(tǒng)，影響深遠；結(jié)構(gòu)、語言方面的特點：①在形式和語言方面，屈原雞采用了民歌的形式，也汲取了散文的筆法，成為一種句式長短不拘、韻句散語相間的新的文學表現(xiàn)樣式。②《離騷》是我國古代篇幅最長的抒情詩，開創(chuàng)了長篇巨制的表現(xiàn)形式。這種形式有利于容納更為豐富的內(nèi)容，盡情抒發(fā)奔騰澎湃的激情。③《離騷》后半往往設(shè)為主客問答，鋪排描寫，這個形制特點對后來漢賦的形成產(chǎn)生很大影響。④《離騷》的語言豐富多姿，草木鳥獸紛至沓來，雙聲疊韻比比皆是，既豐富了詩歌境界，也增強了藝術(shù)表現(xiàn)力。此外還吸收方言入詩，增強了楚辭的地域特色。《九歌》獨特的題材，造成了它與屈原其它作品不同的風格。再加上他側(cè)重于描摹神靈之相思，人鬼之空戀，使奇異深濃的情感，凄清幽渺的境界，以及曼妙清新的描寫結(jié)合在一起，造就了奇特瑰麗、色彩斑斕的藝術(shù)境界。直抒胸臆，讓奔放的激情直接傾瀉，文筆平實樸素，凝重沉郁，體現(xiàn)著屈原創(chuàng)作的另一種風格。文學價值遠不如其它作品，但它保存了許多神話傳說和遠古史料，具有較大的史料價值。結(jié)構(gòu)精密完美。該作結(jié)構(gòu)精嚴，依據(jù)方位和事物層層鋪敘渲染的表現(xiàn)方式，對后來漢賦影響甚巨）長于鋪排描摹。作品想象夸張，新奇怪異，描摹事物，窮形盡相，與《離騷》有著共同的特色。 長于鋪排描摹，并在描繪中創(chuàng)造較為圓融的意境； 細致入微的刻畫描寫；用詞造句也很可稱道。韻散相間，長短不拘，參差錯落，抑揚變化。而雙聲疊韻字和重疊詞的大量使用，更增加了詩歌的文字美和韻律美秦漢文學詩歌漢代詩歌漢樂府民歌五言詩/雜言七言詩《古詩十九首》發(fā)展狀況“樂府”本是上古掌管音樂的行政機關(guān)。[西漢樂官分為太樂令（掌管雅樂）、樂府令（掌管民間俗樂）；東漢設(shè)太予樂署、黃門鼓吹署。] 主要職責是采集民間詩歌、組織文人制作以及負責演唱等（斑固《漢書》）。魏晉之后，人們把樂府演唱的詩歌也即稱之為樂府，于是，“樂府”又成為詩體的名稱。五言詩是我國古典詩歌的重要形式，它的形成，經(jīng)過了一個漫長時期的醞釀：①先秦時代，《詩經(jīng)》中已經(jīng)有了個別五言句式，但還不能看作是五言詩的起源；②西漢時代，五言成分增加，但還不是完整的五言詩。到東漢，樂府詩歌里出現(xiàn)了成熟的五言詩。據(jù)現(xiàn)存資料，有作者可考且信實的五言詩，最早是東漢前期應(yīng)亨的《贈四王冠詩》和斑固的《詠史》。③斑固之后，文人五言詩漸漸增多，如酈炎《見志詩》二首、辛延年《羽林郎》、宋子侯《董嬌嬈》、趙壹《刺世疾邪賦》末附詩二首等。其中，張衡和秦嘉的作品，標志著文人五言詩漸趨成熟。④最能代表五言詩成就的是《古詩十九首》。⑤張衡《四愁詩》是中國詩史上較早的七言詩試作。是騷體詩，但不是對屈原作品的刻板模擬。七言詩至曹丕的《燕歌行》二首始形成純粹的七言。大漢末年，社會動蕩，政治混亂?！豆旁娛攀住肪褪钱a(chǎn)生于這樣的時代背景，表述著同類的境遇和感受。作品類別較早對漢樂府進行分類的是東漢末年的蔡邕，而以宋人郭茂倩《樂府詩集》最受推崇。郭茂倩基本按照音樂的不同，分為12類?！皹犯痹姼杞駜H存約百篇，其中民歌有40首左右。從作者看，漢樂府包括貴族創(chuàng)作、文人創(chuàng)作和民歌三個部分。兩漢樂府中的精華是民歌，它們大多保存在《樂府詩集》的《相和歌辭》中?！段倪x》、《玉臺新詠》還收錄了不少無名氏的五言古詩。情感內(nèi)容和藝術(shù)風格《古詩十九首》大體相近，應(yīng)當是同時代作品?！段倪x》收錄的七首“蘇李詩”，并非蘇武、李陵的作品?！豆旁娛攀住纷钤缫娪谀铣捍衙魈邮捊y(tǒng)所編《文選》，題為《古詩》。編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名。一般認為，它非一時一人之作。產(chǎn)生的年代，應(yīng)當在公元140190年之間。劉勰評之為“五言之冠冕”。思想內(nèi)容漢代樂府民歌，“感于哀樂，緣事而發(fā)”，反映現(xiàn)實，抒寫人民切身的情事，與《詩經(jīng)》的周民歌一脈相承，是對《詩經(jīng)》民歌創(chuàng)作精神的繼承，感情真摯濃郁，風格平實樸直。在揭示現(xiàn)實生活和戰(zhàn)爭殘酷方面，較之《詩經(jīng)》似乎更加悲涼厚重。主要內(nèi)容有以下幾大方面：①傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩的詩，如《東門行》、《婦病行》、《孤兒行》、《悲歌》等；②映人民厭倦戰(zhàn)爭的詩，如《古歌》、《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》等；③反譏諷達官顯貴的詩，如《雞鳴》、《相逢行》、《長安有狹斜行》等；④抒寫愛情、婚姻的民歌，如《江南》、《有所思》、《上邪》等。而《陌上?！?、《上山采蘼蕪》還反映了與愛情、婚姻相關(guān)的某些社會問題。十九首詩歌，基本上是游子思婦之辭。具體而言，離情別緒、人生的失意和無常之感，是《古詩十九首》基本的情感內(nèi)容。①表現(xiàn)思鄉(xiāng)、懷人的離愁別緒。如《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》等；②表現(xiàn)思婦的閨思和愁怨，展示她們婉曲復(fù)雜的心態(tài)，如《迢迢牽牛星》、《凜凜歲云暮》等；③表現(xiàn)游士對生存狀態(tài)的感受和他們對人生的某些觀念，如《回車駕言邁》、《西北有高樓》等。代表作品《孔雀東南飛》：該作是樂府詩歌中最長的敘事詩，最早見于南朝人徐陵所編的《玉臺新詠》卷一，題目是《古詩為焦仲卿妻作》。后來被《樂府詩集》收入《雜曲歌辭》，題為《孔雀東南飛》。敘寫一對恩愛夫婦受到禮教的逼迫而分離，終于雙雙殉情的悲劇故事?！赌吧仙！罚罕酒菨h樂府民歌中寫人物最成功的。最早見于《宋書樂志》，題為《艷歌羅敷行》后收入《樂府詩集》的《相和歌辭》中。張衡《同聲歌》以新婚女子的口吻，表達她愿與丈夫永結(jié)情好的志愿。可能寄托君臣之事。比興含蓄，詞彩綺麗，情感也很真摯?！顿泲D詩》三首是秦嘉奉役離家，未能與妻子面別而寫給妻子的。這三首詩摹形達意，纏綿婉轉(zhuǎn)，情思醇厚深摯。《李少卿與蘇武詩》其二、《蘇子卿詩》其三兩首詩歌，寫朋友、夫妻的離別，情感沉郁，敘事寫景淺近自然，與《古詩十九首》十分相似。《明月何皎皎》用寫月圓的情境表達思鄉(xiāng)情感，是我國古代詩歌的一個典型情境。這一情境，便是這首古詩開創(chuàng)的。藝術(shù)成就敘事成分相對增多，許多民歌都有情節(jié)，有的還描寫了人物的形象。這些情節(jié)對詩歌思想感情的表達起到了很好的作用。漢樂府民歌抒情真摯濃郁，有直抒胸臆的作品，同時也善于以比興、描寫的手法抒情；漢樂府民歌在形式上突破了《詩經(jīng)》以四言為主的格局，變?yōu)橐晕逖院碗s言為主，對五言詩的最后定型，產(chǎn)生了重要作用。語言方面，質(zhì)樸淺白，往往使用口語，富于表現(xiàn)力。言有盡而意無窮，是《古詩十九首》最鮮明的特點。具體而言，一是《古詩十九首》抒寫的情感具有普遍性，容易引起讀者的聯(lián)想和共鳴；二是它沒有把所表達的情感寫得十分具體，也沒有在字句上追求淋漓窮盡的表述，而是采取含蓄摸棱的表達方式；三是有的詩往往使用比興手法。這些因素，都為讀者留下了作多種想象的可能，從而造成它“言有盡而意無窮”的特色。質(zhì)樸自然，沒有雕飾的痕跡。從情感說，《古詩十九首》感情純真誠摯，沒有矯揉造作；從藝術(shù)表現(xiàn)說，它的寫境用語好象都是信手拈來，沒有錯彩鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的自然詩境。《古詩十九首》所描寫的景物、情境與情思非常切合，往往能夠形成情景交融，渾然圓融的藝術(shù)境界。如《迢迢牽牛星》，通篇使用比興，全詩寫牛郎織女的傳說，卻把現(xiàn)實生活中游子思婦的情感也融匯進去。每一處都不涉及自己的情事，其實又處處都是寫自己的感受?！豆旁娛攀住氛Z言淺近自然，卻又極為精練準確。傳神達意，意味雋永。此外，較多使用疊字，也是《古詩十九首》語言上的特色。秦漢文學散文秦代文學（前221前206）代表作家生平簡介代表作品作品內(nèi)容藝術(shù)特色呂不韋秦相《呂氏春秋》成書時間大約在公元前239年；向來被視為雜家著作，而以道、儒、法、陰陽家的思想成分多些；文章一般比較短小，以事實說理，平實暢達，不求華麗；創(chuàng)作了豐富多彩的寓言故事，其組成和規(guī)模，與《韓非子》的內(nèi)外《儲說》相近。如《察今》講“因時變法”的思想，先后使用了“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰投江”三個寓言，來說明“時”“地”“人”的不同而應(yīng)該采用相應(yīng)的因時制宜、因地制宜、因人制宜的變革方法。李斯？－前208，戰(zhàn)國末期楚國人。曾跟從荀子學習帝王之術(shù)。秦統(tǒng)一，李斯為丞相。《諫逐客書》《獄中上書》李斯入秦十年（前237），因韓人鄭國為秦修建灌渠事，秦大臣提議驅(qū)逐所有外來客卿，李斯也在被逐之列。于是他上書秦始皇，指陳逐客的錯誤?！丢z中上書》則是李斯被誣入獄后所作，發(fā)抒“忠而被謗”的憤怨。大肆運用鋪排手法，頗具戰(zhàn)國縱橫家文風；運用對比手法，以古今對比，重珠玉而不重人對比等來說明事理，通俗明白。其它秦刻石文今存7篇?！翱淌炃氐隆敝?。其形式，四言為句，三句為韻（只有《瑯邪臺刻石》是二句為韻），比較獨特。鋪敘頌夸，氣度宏偉，韻律諧和。但或許限于刻石體制，文采顯得不足。秦漢文學散文漢代政論散文史段代表作家生平簡介代表作品創(chuàng)作特色散文文風發(fā)展主流西漢初年(前202前141)陸賈《新語》12篇批評秦王朝“舉措太眾、刑罰太極”這個時期的散文，主要是與治國有關(guān)的政論，往往針對現(xiàn)實問題而發(fā)，行文平實明白。同時，受戰(zhàn)國策士影響，大多又具有縱橫家的遺風。賈山《至言》“言治亂之道，借秦為喻，名曰《至言》”賈誼前200前168曾受學于李斯弟子《新書》10卷58篇《治安策》《陳政事疏》《論積貯疏》《過秦論》賈誼的文章氣勢犀利，情感激揚，切直曉暢，氣盛情濃。如《治安策》和《論積貯疏》。賈誼的文章還善于鋪排夸飾渲染，深得戰(zhàn)國縱橫家遺風。如《過秦論》。晁錯前200前154《言兵事疏》《論貴粟疏》晁錯的散文，切實中肯，論精識深，擅長分析，言之鑿鑿。如《論貴粟疏》；