【文章內(nèi)容簡介】 間接經(jīng)驗 直接經(jīng)驗 知識的性質(zhì) 學(xué)術(shù)性知識 現(xiàn)實有用的經(jīng)驗性知識 課程的排列 邏輯順序 心理順序 課程的實施 重學(xué)習(xí)結(jié)果 重學(xué)習(xí)過程 教學(xué)組織形式 班級授課制 靈活多樣 學(xué)習(xí)的結(jié)果 掌握“雙基” 培養(yǎng)社會生活能力、態(tài)度 學(xué)科課程與活動課程都服從于整體的課程目標(biāo)，都是學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中不可缺少的要素。二者各有利弊，只有互相補(bǔ)充，而非互相排斥，才能保證課程的和諧與完善。(二) 綜合課程與核心課程綜合課程又稱“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”,其根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)。綜合課程是運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題的課程。主要觀點(diǎn)：綜合課程堅持知識統(tǒng)一性的觀點(diǎn)。綜合課程可以發(fā)揮學(xué)習(xí)者的遷移能力。優(yōu)點(diǎn)：*使學(xué)科知識學(xué)習(xí)走向綜合*內(nèi)容的選擇注重自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)的結(jié)合*強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)和社會的聯(lián)系*可以發(fā)揮學(xué)習(xí)者的遷移能力綜合課程實施過程中的困難：1）教材的編寫2）師資問題“核心課程”所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，如中國的語文、數(shù)學(xué)和英語既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容。也指對學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。核心課程既不主張以學(xué)科為中心，也不主張以兒童為中心，它主張以人類社會的基本活動為中心。優(yōu)點(diǎn)：*強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性、實用性、適用性*內(nèi)容來自周圍的社會生活和人類不斷出現(xiàn)的問題*通過積極的方式認(rèn)識和改造社會缺陷：*課程的范圍和順序沒有明確規(guī)定，學(xué)習(xí)內(nèi)容零亂*知識的邏輯性、系統(tǒng)性、統(tǒng)一性課程會受到影響*文化遺產(chǎn)不可能得到充分體現(xiàn)，甚至?xí)畴x家長和學(xué)校的期望（三）顯性課程與潛在課程顯性課程 是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程；在大多數(shù)情況下顯性課程是以學(xué)校教育中有計劃、有組織地實施的“正式課程”或“官方課程”的方式呈現(xiàn)。潛在課程 (也稱為隱性課程、隱蔽課程)是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，隱性課程則時常帶有非預(yù)期性、非計劃性，以非正式的、非官方的課程方式呈現(xiàn)，具有潛在性。（四）國家課程與校本課程國家課程亦稱“國家統(tǒng)一課程”，它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程。一般具有如下特征:(1)權(quán)威性。 (2)多樣性。 (3)強(qiáng)制性。校本課程由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程優(yōu)勢：更具地方特色，更能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)；教師能根據(jù)情況的變化經(jīng)常修訂校本課程；使用校本課程能使教師獲得工作的滿足感和成就感，從而增強(qiáng)教師參與學(xué)校其他工作的興趣和積極性；鼓勵和吸收教師、學(xué)生、家長和社會人士參與，在提高課程質(zhì)量的同時，不斷提高教師、學(xué)生、家長和社會的滿意度。負(fù)面效應(yīng)：加劇學(xué)校與學(xué)校之間教育質(zhì)量的不平衡；一部分教師可能缺乏開發(fā)校本課程的專門理論和專門技能；所耗費(fèi)的教育資源高于實施國家課程的需求；流動教師無法正常參與校本課程的編制、實施、評價、修訂和質(zhì)量追蹤，影響校本課程的質(zhì)量和連續(xù)性。四、課程實施課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑。在課程實施過程中,教師扮演著一個很重要的角色。從某種意義上說,課程計劃最終都是通過教師的教案而得到實施的。 課程資源的多樣性和豐富性1 .前人的知識和社會的需求是經(jīng)典的課程資源——學(xué)科專家決定。主要文本形態(tài)是教材。2 .學(xué)生自己的經(jīng)驗是生動的課程資源。課程實施要以學(xué)生個體經(jīng)驗為依托。學(xué)生的經(jīng)驗成為課程的有機(jī)組成部分。4 教師的教育素養(yǎng)是最直接的課程資源教師的學(xué)科素養(yǎng)，教育素養(yǎng)，人格品質(zhì)，溝通能力等都能成為課程資源。課程實施的水平不是直接由教材決定的，最終是由教師的素質(zhì)決定的。新課程中，教師不再是簡單地教授統(tǒng)一指定的教材，可以選擇適合的教材并有效地整合多種課程資源，按照新課程理念的要求，實施教學(xué)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的發(fā)展需求選擇教材、增刪教材、補(bǔ)充教材總之，在現(xiàn)代課程體系下課程資源是廣泛的，在這種理念中：（1）課程是開放的系統(tǒng)。（2）課程是動態(tài)的經(jīng)驗。（3）課程是面向生活的體系。（4）課程是師生“共建”的活動。 課程不再是靜態(tài)的教科書。五、課程評價(一)學(xué)生學(xué)業(yè)的評價與課程本身的評價(二)課程評價、學(xué)業(yè)評價和測量課程評價的外延最大,學(xué)業(yè)評價其次,測量最后?！皩W(xué)業(yè)評價”：主要指對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價,教師通過評價學(xué)生的學(xué)業(yè),可以了解學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步或退步狀況,掌握教學(xué)與學(xué)習(xí)效果?！罢n程評價”：它不僅包括學(xué)生學(xué)業(yè)的評價,而且包括課程本身的評價。可以說,學(xué)生學(xué)業(yè)的評價和課程本身的評價是課程評價的兩個同等重要的組成部分,是課程評價的基礎(chǔ)。 (三)終結(jié)性評價與形成性評價終結(jié)性評價：一門課課程結(jié)束時或一個學(xué)年結(jié)束時進(jìn)行的評價形式。形成性評價：貫穿于校本課程各個階段或整個過程的評價。(四)科學(xué)—實證主義課程評價觀與人文—自然主義課程評價觀—實證主義課程評價觀 又稱傳統(tǒng)評價觀,它以泰勒的行為目標(biāo)模式為代表。其核心思想是,目標(biāo)是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過測量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。概括地說,科學(xué)—實證主義課程評價就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測試測量學(xué)生的學(xué)業(yè),從而決定目標(biāo)實現(xiàn)的程度。—自然主義課程評價觀又稱新潮課程評價觀。其倡導(dǎo)者非常注重環(huán)境對課程的影響以及課程運(yùn)行的整個過程,認(rèn)為在評價過程中,不能只考慮測試的結(jié)束,應(yīng)該考慮多種因素。它提出,研究課程運(yùn)行的整個過程是了解課程質(zhì)量和教學(xué)效果的關(guān)鍵。第三節(jié) 課程改革的發(fā)展趨勢一、影響課程變革的重要因素(一)政治因素與課程變革(二)經(jīng)濟(jì)因素與課程變革（三)文化因素與課程變革(四)科技革新與課程變革(五)學(xué)生發(fā)展與課程變革；；，課程應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)去選擇課程內(nèi)容,實現(xiàn)新的發(fā)展,從而創(chuàng)造出又一個新的最近發(fā)展區(qū),然后再著眼于這個新的發(fā)展區(qū)去選擇課程內(nèi)容。 二、世界課程改革的發(fā)展趨勢 (一)課程政策的發(fā)展趨勢、經(jīng)濟(jì)振興和個人發(fā)展方面的目標(biāo)。,又為選修學(xué)科提供更多機(jī)會的課程框架。,強(qiáng)調(diào)心智、情感、心理和精神向度的平衡。也強(qiáng)調(diào)了兒童中心的、活動本位的教學(xué)方式的重要性,促進(jìn)創(chuàng)造性思維、問題解決的能力,并鼓勵自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。 (二)課程結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢,以保證學(xué)生有效地獲得知識、技能和能力,吸納新出現(xiàn)的學(xué)科領(lǐng)域,這些新學(xué)科領(lǐng)域或者被整合進(jìn)既有學(xué)科(如環(huán)境教育),或者作為獨(dú)立學(xué)科(如增加外語學(xué)科)。 (三)課程實施的發(fā)展趨勢.,而補(bǔ)充材料通常是由政府和私營機(jī)構(gòu)開發(fā)和傳播。在課程信息的傳播過程中,信息技術(shù)的應(yīng)用日益增加,多種媒體的作用日益明顯。三、我國課程改革的未來發(fā)展第一,充分發(fā)揮中央與地方在課程教材改革中的積極性。第二,突破以往課程改革中的許多禁區(qū),如個性發(fā)展、選修課程、活動課程等內(nèi)容在各地的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)中都占有重要地位。 我國當(dāng)前的課程改革（一）課程改革的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選合適學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。（二）新課程改革的重點(diǎn)，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容。，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。、教師提高的評價體系。、地方、學(xué)校三級課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要。新世紀(jì)課程改革應(yīng)朝以下幾個方面發(fā)展:第一,提升課程改革的理念水平和理論品位。第二,在課程政策上,要實現(xiàn)國家課程、地方課程與校本課程的整合。第三,在課程內(nèi)容上,要實現(xiàn)學(xué)科知識與個人知識的內(nèi)在整合。第四,在課程結(jié)構(gòu)上,要更新課程種類,恰當(dāng)分析必修課程與選修課程的關(guān)系,努力實現(xiàn)課程的綜合化。第五,在課程實施上,要超越忠實取向,走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)新取向。第六,在課程評價上,要超越目標(biāo)取向的評價、走向過程取向和主體取向的評價。 在課程改革的指導(dǎo)思想上,強(qiáng)調(diào)大眾教育,即教育為大眾科學(xué)為人人。在課程設(shè)置上,強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要、為社會服務(wù)口現(xiàn)在則更強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展。在課程目標(biāo)上,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對事物的情感、態(tài)度、價值觀。在知識內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)知識的綜合性、整和性,強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系。第七章 課堂教學(xué)第一節(jié) 教學(xué)與教學(xué)理論一、教學(xué)的本質(zhì)與理念要理解教學(xué)的本質(zhì)，需要對現(xiàn)有的教學(xué)的界定進(jìn)行分析，進(jìn)而了解教學(xué)究竟是什么。（一） 教學(xué)的概念教學(xué)的含義：教學(xué)是一種尊重學(xué)生理性思維能力，尊重學(xué)生自由意志，把學(xué)生看做是思考和行動主體，在于老師的交往和對話中，發(fā)展學(xué)生的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每一個學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動。教學(xué)的概念通常有四種指稱與用法：在“教”的意義上使用在“教”的意義上使用教學(xué)，即從教師、教育者的角度理解教學(xué)的概念。如“教學(xué)是傳授知識”、“教學(xué)就是經(jīng)驗的傳遞”等。在這一意義上使用教學(xué)，看到了教對于學(xué)生學(xué)的重要性，看到教是教學(xué)的必要成分與前提，但教不是全部的教學(xué)。從“學(xué)”的意義上理解教學(xué)與上一個定義相反；如教學(xué)就是“學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在掌握知識過程中發(fā)展能力的活動；在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)體質(zhì)并形成一定的思想品德?！边@一理解看到了學(xué)對于教學(xué)的重要性，但同樣不能概括出教學(xué)的全部。從“教”與“學(xué)”的意義上使用這種用法，明確指出教學(xué)是教師和學(xué)生共同的雙邊活動，或教學(xué)是教師傳授與學(xué)生學(xué)習(xí)的共同活動。如教學(xué)是“在特定條件下，以傳遞知識為中介，教師的教和教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動?！睂嶋H上，這一理解在強(qiáng)調(diào)共同活動的前提下包括了從教師一方或從學(xué)生一方入手解釋教學(xué)，也包括從共同活動的結(jié)果來解釋教學(xué)。在“教學(xué)生學(xué)”的意義上使用一般而言，這一認(rèn)識是在強(qiáng)調(diào)師生雙邊的共同活動的前提下提出的，其基本的宗旨是強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注怎樣教會學(xué)生學(xué)習(xí)。思考：為什么要教會學(xué)生學(xué)習(xí)？信息爆炸——知識的無限性、學(xué)生學(xué)習(xí)時間的有限性、學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性）（二）教學(xué)本質(zhì)諸說在我國，對教學(xué)本質(zhì)的理解有著多種，大致包括以下幾種：認(rèn)識說基本觀點(diǎn)：教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識過程。這是以馬克思主義作為基礎(chǔ)的一種學(xué)說，基本的看法是教學(xué)本身是一種特殊的認(rèn)識過程（與人的認(rèn)識過程相比較而言的）；教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在：間接性、簡略性。發(fā)展說基本觀點(diǎn)：教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。這一學(xué)說看到了教學(xué)對于學(xué)生發(fā)展的積極意義；關(guān)注了教學(xué)對于學(xué)生發(fā)展的預(yù)見性；強(qiáng)調(diào)了學(xué)生發(fā)展的全面性（一般發(fā)展與特殊發(fā)展）。交往說基本觀點(diǎn)：教學(xué)是一種特殊的交往活動。又有四種觀點(diǎn)：視交往為單純的教學(xué)背景條件、視交往為教學(xué)手段與方法、視交往為教學(xué)內(nèi)容、對象和目標(biāo)、視交往為教學(xué)本身。實踐說基本觀點(diǎn)：教學(xué)是一種特殊的實踐活動。理解：教師作為實踐主體對學(xué)生客體的轉(zhuǎn)變、塑造的過程；另一種是指師生共同的實踐活動或行動過程?？偨Y(jié)從上述分析中可以得到教學(xué)的本質(zhì)：教學(xué)是以教材為中介，教師引導(dǎo)下促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，也是師生、生生交往的過程。（1）教學(xué)與教育（2）教學(xué)與智育（二）教學(xué)思想的產(chǎn)生與發(fā)展“教學(xué)”的新觀念（1）從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變（2）從重視知識向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變（3）從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變（4）從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變（5）從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變（6）從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變二、教學(xué)理論及其主要流派（一）哲學(xué)取向的教學(xué)理論教學(xué)方法：講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識的教學(xué)方法，包括講述、講解、講演三種基本方式。圖例講解法是指教師運(yùn)用語言、文字、聲像、實物及實際演示等各種手段傳遞信息，學(xué)生通過各種感受器官及操作活動接受信息的教學(xué)方法。（二）行為主義的教學(xué)理論教學(xué)方法：程序教學(xué)是指將教材分成連續(xù)的小步子，嚴(yán)格地按邏輯編成程序的一種自動教學(xué)模式。例如：斯金納程序教學(xué)1．教學(xué)目標(biāo)現(xiàn)成的知識（1）解釋（2）顯示問題（3）解答（反應(yīng)），（４）確認(rèn)3．師生角色與教學(xué)策略教學(xué)機(jī)器=教師，制定小步子序列和及時強(qiáng)化。學(xué)生始終處于活躍和忙碌的狀態(tài)，是學(xué)習(xí)的主人。制定小步子序列；及時強(qiáng)化；自定步調(diào)。（三）認(rèn)知教學(xué)理論教學(xué)方法：現(xiàn)法：學(xué)生運(yùn)用教師提供按發(fā)現(xiàn)過程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)模式。例如：布魯納—結(jié)構(gòu)主義教學(xué)l、教學(xué)目標(biāo)：學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)教學(xué)程序：（l）提出問題（2）創(chuàng)設(shè)問題情境（3）提出假設(shè)（4）評價、驗證，得出結(jié)論。 教學(xué)策略：發(fā)現(xiàn)法；螺旋上升的課程；直覺思維；內(nèi)在動機(jī) （四）情感教學(xué)理論意義學(xué)習(xí)是一種全人參與、自我發(fā)起、自我評價并使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方式時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。非指導(dǎo)性教學(xué)是一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式。例如：羅杰斯非