重慶市20xx屆高三政治大一輪復(fù)習(xí)第四課探究世界的本質(zhì)課件新人教版必修4(編輯修改稿)
2025-07-03 12:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 持不變，這是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中的相對(duì)靜止，表明靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)， ③ 當(dāng)選。運(yùn)動(dòng) 靜止區(qū)別 含義宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變；二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變性質(zhì)無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的 有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的聯(lián)系① 靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止 的統(tǒng)一② 只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論提醒 辯證法運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)運(yùn)用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；相對(duì)主義只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止。 (2022 江蘇高考 )被譽(yù)為古代織錦 “ 活化石 ” 的南京云錦借用西方的 “ 錯(cuò)視藝術(shù) ” ，因其時(shí)尚度高而深得年輕人喜愛(ài)；用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈，內(nèi)置節(jié)能環(huán)保的 LED燈，各部件以中國(guó)家具榫卯原理扣合，可以拆解裝盒帶往各地 …… 這些老工藝的新詮釋 ( )① 淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色?、?體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)?、?豐富了傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵 ④ 反映了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④解析 題眼是 “ 老工藝的新詮釋 ” 。由題眼可知，對(duì)老工藝進(jìn)行的新詮釋一方面體現(xiàn)了文化的發(fā)展與創(chuàng)新，豐富了傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵，另一方面也體現(xiàn)了事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一， ③④ 符合題意，選 D項(xiàng)。對(duì)老工藝的發(fā)展和創(chuàng)新并沒(méi)有淡化傳統(tǒng)文化的民族特色， ① 錯(cuò)誤；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變， ② 錯(cuò)誤。每天都會(huì)有新的 鹽 分 進(jìn) 入海水，海水中也會(huì)有一些 鹽 分 進(jìn) 入海床沉 積層 。新注入的 鹽 分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的 鹽 分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均溶 鹽濃 度保持 穩(wěn) 定。 這 表明 ( )① 量 變 是 質(zhì)變 的必要準(zhǔn) 備 ② 質(zhì)變 是量 變 的必然 結(jié) 果③ 靜止是一種特殊的運(yùn) 動(dòng) ④ 物 質(zhì) 是運(yùn) 動(dòng) 的物 質(zhì)A． ①② B． ③④C． ②③ D． ①④ B[解析 ] 本題考查馬克思主義哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)觀、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系等知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。材料主要說(shuō)明海水的鹽度在鹽分不斷注入和流失中保持相對(duì)穩(wěn)定，這種穩(wěn)定顯然是一種動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定， ①② 不符合題意。鹽分的進(jìn)入和流失體現(xiàn)了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定是相對(duì)靜止的表現(xiàn)， ③④ 符合題意，故選 B項(xiàng)。 土 衛(wèi) 六是太陽(yáng)系各行星的 衛(wèi) 星中唯一 擁 有 濃 厚大氣 層 的，其大氣主要成分是氮?dú)?，其表?則 流淌著碳 氫 化合物的河流。土 衛(wèi) 六上也有四季 ,但由于距太陽(yáng) 較遠(yuǎn) ,每個(gè)季 節(jié) 都持 續(xù)約 7個(gè)地球年。 這 表明 ( )① 世界的真正 統(tǒng) 一性就在于它的物 質(zhì) 性② 物 質(zhì) 是運(yùn) 動(dòng) 的，運(yùn) 動(dòng) 是有 規(guī) 律的③ 運(yùn) 動(dòng) 是物 質(zhì) 的運(yùn) 動(dòng) ，物 質(zhì) 是運(yùn) 動(dòng) 的承擔(dān)者④ 物 質(zhì) 世界是 絕對(duì) 運(yùn) 動(dòng) 和相 對(duì) 靜止的 統(tǒng) 一A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④A解析：土衛(wèi)六大氣主要成分是氮?dú)?，其表面則流淌著碳?xì)浠衔锏暮恿?,表明世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性， ① 符合題意。土衛(wèi)六上也有四季，但由于距太陽(yáng)較遠(yuǎn)，每個(gè)季節(jié)都持續(xù)約 7個(gè)地球年，表明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的， ② 符合題意。 ③④ 與題意不符。 (2022高考福建卷 ,34)下列最合理的 對(duì)應(yīng)聯(lián)結(jié) 是 ( )① 能量守恒與 轉(zhuǎn) 化定律 —— 實(shí) 踐是 認(rèn)識(shí) 的基 礎(chǔ)② (a＋ b)2＝ a2＋ 2ab＋ b2—— 發(fā) 展是前 進(jìn) 性與曲折性的 統(tǒng) 一③ 《 義 勇 軍進(jìn) 行曲 》 使人精神振 奮 —— 社會(huì)意 識(shí) 的相 對(duì) 獨(dú)立性④ 坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河 —— 絕對(duì) 運(yùn) 動(dòng) 和相 對(duì) 靜止的 統(tǒng) 一A． ①② B． ③④ C． ①④ D． ②③B[解析 ] ① 中左邊內(nèi)容是一個(gè) “ 定律 ” ，屬于主觀的內(nèi)容，而右邊是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，左方與右方?jīng)]有直接聯(lián)系，排除； ② 中公式的變化，體現(xiàn)了矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，左方與右方不對(duì)應(yīng)，故排除； ③ 中 “ 使人精神振奮 ” 體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)作用，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)； ④ 中 “ 坐地 ” 與 “ 日行 ” 體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系。因此，正確選項(xiàng)是 B項(xiàng)。 近來(lái)， “ 時(shí)間 都去哪兒了 ” 成了一個(gè)非常 熱門 的 話題 ,人 們紛紛 感慨 時(shí)間 易逝、 歲 月無(wú)情。 這說(shuō) 明 ( )① 運(yùn) 動(dòng) 是 絕對(duì) 的、永恒的、無(wú)條件的?、?事物的性 質(zhì) 無(wú) 時(shí) 無(wú)刻都在 發(fā) 生著 變 化?、?時(shí)間 具有客 觀 性，不以人的意志 為轉(zhuǎn) 移?、?人 們對(duì)時(shí)間 的感慨取決于主體的心理感受A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④B解析： “ 時(shí)間易逝、歲月無(wú)情 ” ，說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的，也說(shuō)明時(shí)間具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移， ①③ 符合題意。 ② 否定了相對(duì)靜止的存在， ④ 夸大了人的主觀意識(shí)的作用，說(shuō)法均錯(cuò)誤。明朝詩(shī)人錢宰在 《 擬古 》 中寫道： “ 長(zhǎng)江東流去，來(lái)者方不息。白日沒(méi)西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮，秋草黃已碧
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