裴斯泰洛齊的教育實踐與教育思想(編輯修改稿)
2025-06-10 18:13 本頁面
【文章內容簡介】 道德性 社會的產(chǎn)物，表現(xiàn)為社會人 自我創(chuàng)造的產(chǎn)物，表現(xiàn)為道德人 動物性 社會性 人的發(fā)展不僅是自然的，同時還具有社會的目的。因此教育的措施既要適合兒童的天性，又要符合他們所處的社會條件，將人的性質納入社會秩序的正軌，并促使他們把自己提升到道德狀態(tài)。 發(fā)展完整的人 在人的本性中，存在人的心、腦、手的能力的均衡性，并構成人的整體性和統(tǒng)一性。教育也就應該使兒童的德、智、體諸方面的能力得到均衡、和諧的發(fā)展。 人的發(fā)展實際上也就是德、智、體的全面發(fā)展；一個人只有在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，才是個性完整的人 第三節(jié) 論教育心理學化 ? 世界上第一個明確提出 “ 教育心理學化 ” 口號的教育家。 ? 在繼承了夸美紐斯、盧梭的自然主義教育思想的基礎上，對 “ 教育適應自然 ” 的觀點進行了具體化，并把盧梭自然教育思想中具有浪漫色彩的，不切實際的東西以及夸美紐斯教育思想中過于宗教化的內容予以整合， 把人的本性發(fā)展更確切地理解為人的心理發(fā)展，首次提出了教育心理學化的思想 。 ? 教育心理學化，就是 把教育提高到科學的水平，將教育科學建立在人的心理活動規(guī)律的基礎上。 教育心理學化的內涵 要求將教育的目的和教育的理論指導置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎上 〈 一 〉 必須使教學內容的選擇和編制適合兒童的學習心理規(guī)律，即 教學內容心理學化 〈 二 〉 〈 三 〉 〈 四 〉 要讓兒童成為他自己的教育者 教學原則和教學方法的心理學化 ，了解人的本性的發(fā)展進程 ? 裴斯泰洛奇認為，人的自然天性是與生俱來的。人一出生就潛藏著具有要求發(fā)展傾向的天賦能力和力量，這源于兒童內部的自然力。 ? 這種自然天性的發(fā)展具有特定的規(guī)律，并表現(xiàn)出一定的程序和步驟，與自然規(guī)律性相對應。 ? 因此， 教育應遵循大自然的發(fā)展規(guī)律 。同時，裴斯泰洛奇也 要求教育應符合人的心理發(fā)展的客觀規(guī)律 。 ? 裴斯泰洛奇的 “ 教育適應自然 ” ，并非要求教育單純地、完全地模仿和遵循自然，而是要按照人內在的神圣天賦，促進自然天賦能力向著高級形態(tài)發(fā)展 。 ? 因此，只有通過教育或教學藝術的引導，自然的人才能成為天賦能力充分發(fā)展、個性完善和諧的人。 規(guī)律，即 教育內容心理學化 ? 在這方面，裴斯泰洛奇從應使學生在道德、知識、身體和勞動技能諸方面都得到發(fā)展的基本思想出發(fā)，主張 在初等學校教育階段，應開設廣泛的基礎知識課程 。 ? 同時，裴斯泰洛奇還力圖從客觀現(xiàn)象和人的心理過程探索教育和教學內容中普遍存在的基本要素，并認為 如果各科課程和教學內容都依這些要素為核心來組織，則必定能提高教育
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