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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)-趙玉平(編輯修改稿)

2025-06-09 03:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的重要規(guī)律,外交能力強大可以彌補自身的不足。 ? 悟空能力大,但是要唐僧做 師傅,因為唐僧如來大弟子轉(zhuǎn)世 —— 身份;十世修行 —— 道德;唐王委托 —— 授權(quán);如來欽定 —— 外部支持,緊箍咒 —— 強制力,這就是權(quán)力最初的來源。 2022/5/29 20 權(quán)力概念 權(quán)力的概念:按照自我意志要求對方服從的能力,主要應(yīng)用于決定組織內(nèi)的資源分配和決定組織成員的行為。 權(quán)力的特性:權(quán)力總是趨向于一個穩(wěn)定的中心的。 推論:權(quán)力結(jié)構(gòu)中最終總會有一個人成為核心決定者。多個核心不是導(dǎo)致斗爭就是導(dǎo)致分裂。有效的權(quán)力必須有一個穩(wěn)定的核心一個強大的領(lǐng)袖。 2022/5/29 21 權(quán)力的種類 2022/5/29 22 職位權(quán)力 合法命令權(quán) 報酬權(quán) 強制權(quán) 個人權(quán)力 專家權(quán) 參照權(quán) —— 權(quán)力符號 :物的符號、行為符號、信息符號 樹立權(quán)威的策略 ? 先嚴后寬,制嚴語寬, ? 近嚴遠寬,上嚴下寬 ? 罰上立威,賞小取信 2022/5/29 23 進度四 激勵篇 ? 需求層次 ? 公平 ? 基本矛盾 ? 策略 2022/5/29 24 引言 修養(yǎng) 權(quán)力 激勵 風(fēng)格 向梁山學(xué)習(xí)如何管住英雄 好領(lǐng)導(dǎo)要做宋公明 有意義 有義氣 捧一點 忙一點 2022/5/29 趙玉平博士 本土文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo) 藝術(shù) 25 需求與人性 ? 亞伯拉罕 .馬斯洛( 1908- 1970) ? 《 人類動機理論 》 2022/5/29 26 層次性 ,總是高地 分層的 主導(dǎo)性 ,有一個主 導(dǎo)的最迫切的需求。 多樣性 ,不同時期 不同人都不一樣 。 生理 安全 社會 尊嚴 自我實現(xiàn) 經(jīng)濟人 社會人 復(fù)雜人 ?自我實現(xiàn)人 趙玉平博士 本土文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 2022/5/29 27 國內(nèi)企業(yè)目前的狀況 ? 人的最低生存條件已基本保證 , 對企業(yè)的期望提高了;智力勞動的比重 、 程度提高 , 傳統(tǒng)的監(jiān)督和刺激方法的效能降低; ? 人的素質(zhì)提高 , 對個人發(fā)展的要求提高 , 在實際工作中很難滿足 。 ? 社會交流與溝通的增加使得影響積極性的因素更加復(fù)雜 、 繁多 。 對社會地位的評價標(biāo)準(zhǔn)隨著個人價值觀的變化而變化 , 對企業(yè)的要求多樣化 。 趙玉平博士 本土文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 2022/5/29 28 調(diào)工資 96%,優(yōu)先考慮分配住房 或改善住房條件 95% 獎 金 82% 評較高的職稱 74 % 公費旅游、療養(yǎng) 73% 提 升 70% 有價值的獎 61% 休 假 60 % 評選勞動模范 54% 給予
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