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傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)-趙玉平-在線瀏覽

2025-06-30 03:01本頁(yè)面
  

【正文】 玉平博士 :傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 支撐企業(yè)界精英的個(gè)性因素 2022/5/29 12 個(gè)性心理 個(gè)性 個(gè)性傾向 性格和藹、樂(lè)觀、情緒穩(wěn)定、善于與人交往、適應(yīng)性強(qiáng) 一般以上智力、善于分析、直覺(jué)強(qiáng)、有想象力 有成就感、有雄心(野 心)、倡導(dǎo)積極的價(jià)值 觀、喜歡自己的工作 趙玉平博士 :傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 仁者無(wú)敵 ? 老子 :吾有三寶 。 2022/5/29 13 和諧的組織人際關(guān)系 ? 君子小人 ? 能人庸人 ? 親人仇人 ? 多樣化均衡 ? 能崗匹配 2022/5/29 14 趙玉平博士 :傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 幸福常向止中求 ? 幸福感 =效用 /欲望 ? 事業(yè)的邊界,陳子不做楚相 ? 有所為有所不為,止是戰(zhàn)略的境界,也是人生的境界 ? 案例:對(duì)西單的不同評(píng)價(jià) 2022/5/29 15 案例 :謝安斷屐 ? 東晉的謝安在抗擊前秦的進(jìn)攻指揮淝水之戰(zhàn)的時(shí)候,前方兩軍惡戰(zhàn),敵軍有百萬(wàn)之眾,力量相差懸殊形勢(shì)險(xiǎn)惡,謝安卻在指揮所里不慌不忙地下圍棋。旁邊的人實(shí)在忍不住了,上前問(wèn)他部隊(duì)在前線打得怎么樣了,他才輕描淡寫地說(shuō):“小兒輩已破敵。不過(guò),下完棋之后的一個(gè)細(xì)節(jié)還是讓看似鎮(zhèn)定的謝安露出了破綻,他在出門的 時(shí)候,因?yàn)樾睦锾矏偅_上的木屐過(guò)門檻的時(shí)候,把鞋跟卡掉了,他自己都渾然不覺(jué)。 2022/5/29 17 進(jìn)度三 權(quán)力篇 ? 權(quán)力本質(zhì) ? 權(quán)力種類 ? 權(quán)力策略 2022/5/29 18 引言 修養(yǎng) 權(quán)力 激勵(lì) 風(fēng)格 案例: 《 西游記 》 2022/5/29 19 案例: 《 西游記 》 ? 唐三藏西天取經(jīng),一個(gè)人勢(shì)單力孤,需要幫手,這就是組織產(chǎn)生的最 初原因 —— 協(xié)作以集中更大力量達(dá)到目標(biāo)。西天取經(jīng)也 是一次外交上的勝利,因?yàn)槊看窝?qiáng)大,都需要孫悟空上天入地下海去請(qǐng)神仙請(qǐng)救兵。 ? 悟空能力大,但是要唐僧做 師傅,因?yàn)樘粕鐏?lái)大弟子轉(zhuǎn)世 —— 身份;十世修行 —— 道德;唐王委托 —— 授權(quán);如來(lái)欽定 —— 外部支持,緊箍咒 —— 強(qiáng)制力,這就是權(quán)力最初的來(lái)源。 2022/5/29 20 權(quán)力概念 權(quán)力的概念:按照自我意志要求對(duì)方服從的能力,主要應(yīng)用于決定組織內(nèi)的資源分配和決定組織成員的行為。 推論:權(quán)力結(jié)構(gòu)中最終總會(huì)有一個(gè)人成為核心決定者。有效的權(quán)力必須有一個(gè)穩(wěn)定的核心一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)袖。 多樣性 ,不同時(shí)期 不同人都不一樣 。 ? 社會(huì)交流與溝通的增加使得影響積極性的因素更加復(fù)雜 、 繁多 。 趙玉平博士 本土文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 2022/5/29 28 調(diào)工資 96%,優(yōu)先考慮分配住房 或改善住房條件 95% 獎(jiǎng) 金 82% 評(píng)較高的職稱 74 % 公費(fèi)旅游、療養(yǎng) 73%
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