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傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)-趙玉平(文件)

2025-05-31 03:01 上一頁面

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【正文】 ? 1自制力 8 ? 獨(dú)立 6 數(shù)據(jù)來源: James Kouzes amp。 ? 有些東西是定式,要背下來才能應(yīng)對(duì)自如。 ? 含而不露,引而不發(fā)是積蓄力量的好手段。 2022/5/29 33 2022/5/29 34 提出愿景 像領(lǐng)導(dǎo)者那樣思考 確認(rèn)發(fā)生了什么 弄清原因 準(zhǔn)確行動(dòng) 應(yīng)用組織行為技能 文化 激勵(lì) 溝通 群體 變革 領(lǐng)導(dǎo)能力基礎(chǔ):權(quán)力、特質(zhì) 選擇領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 員工導(dǎo)向 參與型 工作中心 專制型 向下棋學(xué)競爭 ? 眼睛不能光盯著別人,要多看看自己。 對(duì)社會(huì)地位的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)隨著個(gè)人價(jià)值觀的變化而變化 , 對(duì)企業(yè)的要求多樣化 。 2022/5/29 21 權(quán)力的種類 2022/5/29 22 職位權(quán)力 合法命令權(quán) 報(bào)酬權(quán) 強(qiáng)制權(quán) 個(gè)人權(quán)力 專家權(quán) 參照權(quán) —— 權(quán)力符號(hào) :物的符號(hào)、行為符號(hào)、信息符號(hào) 樹立權(quán)威的策略 ? 先嚴(yán)后寬,制嚴(yán)語寬, ? 近嚴(yán)遠(yuǎn)寬,上嚴(yán)下寬 ? 罰上立威,賞小取信 2022/5/29 23 進(jìn)度四 激勵(lì)篇 ? 需求層次 ? 公平 ? 基本矛盾 ? 策略 2022/5/29 24 引言 修養(yǎng) 權(quán)力 激勵(lì) 風(fēng)格 向梁山學(xué)習(xí)如何管住英雄 好領(lǐng)導(dǎo)要做宋公明 有意義 有義氣 捧一點(diǎn) 忙一點(diǎn) 2022/5/29 趙玉平博士 本土文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo) 藝術(shù) 25 需求與人性 ? 亞伯拉罕 .馬斯洛( 1908- 1970) ? 《 人類動(dòng)機(jī)理論 》 2022/5/29 26 層次性 ,總是高地 分層的 主導(dǎo)性 ,有一個(gè)主 導(dǎo)的最迫切的需求。 權(quán)力的特性:權(quán)力總是趨向于一個(gè)穩(wěn)定的中心的。 ? 三個(gè)徒弟有開路的有牽馬的有 挑行李的,并且大師兄二師弟三師弟的排好順序,這就是權(quán)力結(jié)構(gòu)和分工。”這樣的鎮(zhèn)定很讓人欽佩。 孔子 :仁者愛人 ? 忠?。杭河⑾攘⑷?;己所不欲勿施于人 ? 吾欲仁斯仁至矣 ? 仁的優(yōu)點(diǎn):善良、寬厚、同情、自覺、分享 ? 仁者無敵!重感情的領(lǐng)導(dǎo) ? 劉備大敗當(dāng)陽 ,曲折謀西川 \商湯網(wǎng)開三面。 ?3)隱寓和暗示需要深入分析和理解 2022/5/29 3 中國人管理智慧的形成 2022/5/29 4 家族與家庭 的力量 事實(shí)的力量 傳播與教育 的力量 三種力量: 舍生取義,忠心不二 良鳥擇木而棲 留得青山在不怕沒柴燒 當(dāng)仁不讓 木秀于林風(fēng)必摧 天塌下來大家頂 2022/5/29 5 ?義 ?權(quán) ?忠 ?爭 靜 仁 和 止 東方管理:道與術(shù)的結(jié)合 ?
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