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正文內(nèi)容

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課件(編輯修改稿)

2025-02-07 14:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ? 愿景比管控更重要 ? 信念比指標(biāo)更重要 ? 人才比戰(zhàn)略更重要 ? 團(tuán)隊(duì)比個(gè)人更重要 ? 授權(quán)比命令更重要 ? 平等比權(quán)威更重要 ? 均衡比魄力更重要 ? 理智比激情更重要 ? 真誠比體面更重要 ? 從領(lǐng)導(dǎo)能力素質(zhì)的角度看 , 領(lǐng)導(dǎo)力主要有 ? 統(tǒng)籌全局的能力; ? 科學(xué)決策的能力; ? 知人善任的能力; ? 團(tuán)結(jié)大眾的組織協(xié)調(diào)能力; ? 靈活應(yīng)變的能力; ? 開拓創(chuàng)新的能力 。 領(lǐng)導(dǎo)力五要素的具體含義或要求 ? 領(lǐng)導(dǎo)感召力 ? 領(lǐng)導(dǎo) 前瞻力 ? 領(lǐng)導(dǎo) 影響力 ? 領(lǐng)導(dǎo) 決斷力 ? 領(lǐng)導(dǎo) 控制力 領(lǐng)導(dǎo)感召力 ? 領(lǐng)導(dǎo)感召力是領(lǐng)導(dǎo)者不依靠物質(zhì)刺激或強(qiáng)迫而全憑人格和信仰去吸引、領(lǐng)導(dǎo)和鼓舞被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)共同愿景的能力,是領(lǐng)導(dǎo)者通過不斷地完善自身而形成的一種獨(dú)特的人格魅力。 ? 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的感召力通常來自于以下方面: ? 一是要有遠(yuǎn)大的理想或愿景、堅(jiān)定的信念、對未來的夢想等 ; ? 二是要有遠(yuǎn)見,能夠看清組織未來的發(fā)展方向和路徑, “領(lǐng)導(dǎo)者生活在未來” ; ? 三是要有人格魅力,具備外傾、可靠、隨和、情緒穩(wěn)定、自信等特質(zhì) ; ? 四是智商高,能力卓著,經(jīng)歷非凡; ? 五是充滿激情,愿意和希望迎接挑戰(zhàn),能夠帶領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。 ? 五類人有強(qiáng)大的感召力: ? 一是 圣人 ,圣人之所以偉大, 主要在于他們確立了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念; ? 二是 強(qiáng)者 , 強(qiáng)者之所以孚眾, 主要在于他們具備獨(dú)特的人格魅力和超強(qiáng)的自信; ? 三是 道德修養(yǎng)極高的人 , 這類人之所以受人敬仰, 主要在于他們的倫理修煉與道德修養(yǎng)超越了自我和小群體; 四是 英雄 , 英雄之所以令人崇拜, 主要在于他們對自己從事的事業(yè)充滿了無限激情且敢于向任何阻擋事業(yè)發(fā)展的因素發(fā)起挑戰(zhàn); ? 五是 智者 , 智者之所以令人尊敬, 主要在于他們過人的智慧和豐富的閱歷。 ? 領(lǐng)導(dǎo)感召力的構(gòu)成要素: ? 理想和信念 ? 人格和自信 ? 倫理和修養(yǎng) ? 激情和挑戰(zhàn) ? 智慧和閱歷 ? 理想是人們所向往、信仰和追求的奮斗目標(biāo)。信念是一個(gè)人認(rèn)為自己一定要遵循的、在人的意識中根深蒂固的道德觀念,是個(gè)體對理想深刻而有根據(jù)的堅(jiān)信和履行義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感,是認(rèn)識、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一。理想與信念在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中至關(guān)重要,猶如燈塔指引著航船的方向。 ? 人格是指人的性格、氣質(zhì)和能力等特征的總和,也指個(gè)人的道德品質(zhì)。 人格要素包括正直誠信、奉公守法、嚴(yán)于律己、堅(jiān)定頑強(qiáng)等方面。自信是個(gè)人表現(xiàn)出來的一種相信自己的獨(dú)特魅力。領(lǐng)導(dǎo)者的人格和自信來源于內(nèi)在的激勵(lì)與外在的培養(yǎng)。成功的人能夠積極地認(rèn)識自我,這是取得成就 ? 的驅(qū)動(dòng)力之一,也是開發(fā)自身才智潛力的重要途徑。 ? 倫理是指有關(guān)人們之間的實(shí)際道德關(guān)系的道理,包括個(gè)人倫理、組織倫理、群體倫理、宗教倫理等。修養(yǎng)是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而在意識和行為方面進(jìn)行的自我修煉, 以及由此達(dá)到的境界。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者往往通過自身的倫理修煉和道德修養(yǎng)為被領(lǐng)導(dǎo)者樹立榜樣,讓被領(lǐng)導(dǎo)者自覺地克制個(gè)人的欲望和情緒,為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自發(fā)地開展合作,實(shí)現(xiàn)整個(gè)組織的共同發(fā)展。 ? 激情是緣于人們對事物的強(qiáng)烈興趣與熱衷的表現(xiàn)。挑戰(zhàn)是個(gè)人敢于面對壓力與困難的一種能力。激情與挑戰(zhàn)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中具有重要作用。領(lǐng)導(dǎo)者的激情包括對工作的激情、 對人的激情和對組織目標(biāo)的激情。富有激情是成為一個(gè)真正領(lǐng)導(dǎo)者的先決條件。挑戰(zhàn)是激情的產(chǎn)物。領(lǐng)導(dǎo)者往往走在時(shí)代前面, 勇于和敢于迎接挑戰(zhàn),特別是樂于尋求富有意義的挑戰(zhàn),是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)志。 ? 智慧是指人們對事物認(rèn)識、 辨析、 處理的能力, 即人認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。閱歷是指一個(gè)人的生活經(jīng)歷與見識。領(lǐng)導(dǎo)者往往具有超常的智力。 智力是知識內(nèi)化的產(chǎn)物。領(lǐng)導(dǎo)者通常都擁有廣博且結(jié)構(gòu)合理的知識,這些知識積累是領(lǐng)導(dǎo)者各種能力發(fā)展的基礎(chǔ),也是領(lǐng)導(dǎo)者智慧的源泉。領(lǐng)導(dǎo)者的智慧也來自于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)者大都具有豐富的閱歷,在各種情境 ( 順境和逆境)中經(jīng)受過鍛煉 。 領(lǐng)導(dǎo)前瞻力 ? 領(lǐng)導(dǎo)前瞻力是領(lǐng)導(dǎo)者吸引追隨者并贏得追隨者支持的最重要的領(lǐng)導(dǎo)能力之一。領(lǐng)導(dǎo)前瞻力的本質(zhì)是一種著眼未來、預(yù)測未來和把握未來的能力。前瞻力屬于洞察力。洞察力包括兩個(gè)方面或兩個(gè)維度:一是透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì);二是立足于歷史和現(xiàn)實(shí)而預(yù)見未來。前瞻力就屬后者。 ? 領(lǐng)導(dǎo)前瞻力就是領(lǐng)導(dǎo)者描繪夢想和愿景的能力。它包括確定組織目標(biāo);共啟愿景或整合追隨者和利益相關(guān)者的愿景;了解組織發(fā)展歷史;了解組織外部宏觀環(huán)境的發(fā)展趨勢和規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)前瞻力就是規(guī)劃組織未來的能力,具體包括組織長期愿景和目標(biāo)的確立、組織利益相關(guān)者的目標(biāo)整合、組織內(nèi)外部環(huán)境分析、領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。 ? 愿景是對一個(gè)國家、組織或團(tuán)隊(duì)在未來某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)展圖景的想象和描述。或者說,愿景是一個(gè)國家、一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)或一個(gè)人未來的發(fā)展圖景。愿景包括價(jià)值觀、使命和目標(biāo)三個(gè)要素。價(jià)值觀是愿景的核心;使命反映組織利益相關(guān)者的共同價(jià)值觀,并提供未來發(fā)展圖景;目標(biāo)是行動(dòng)宣言,明確說明使命的完成方式。反映時(shí)代潮流和本組織大多數(shù)人利益的愿景,是任何一個(gè)組織得以長盛不衰的一個(gè)必要條件。 ? 前瞻力的形成于以下因素有關(guān): ? ( 1)領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)或戰(zhàn)略理念; ? ( 2)組織利益相關(guān)者的期望; ? ( 3)組織的核心能力; ? ( 4)組織所在行業(yè)的發(fā)展規(guī)律; ? ( 5)組織所處的宏觀環(huán)境的發(fā)展趨勢。 領(lǐng)導(dǎo) 影響力 ? 領(lǐng)導(dǎo) 影響力 是領(lǐng)導(dǎo)者積極主動(dòng)影響被領(lǐng)導(dǎo)者的能力。影響力 ——改變他人的能力和促使他人采取行動(dòng)的能力。或者說,影響力就是一個(gè)人用以影響另一個(gè)人的能力,這種影響使后者能夠根據(jù)前者的意愿來做事。影響力分為權(quán)力影響力和非權(quán)力影響力。 ? 領(lǐng)導(dǎo)者要實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo),必須通過一定的方式來有效影響被領(lǐng)導(dǎo)者。從心理學(xué)的角度看,要有效實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握被領(lǐng)導(dǎo)者的心理: ? 需求 —— ? 動(dòng)機(jī) —— ? 行為 —— ? 績效 —— ? 領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。 ? 影響領(lǐng)導(dǎo)影響力的因素: ? ( 1)領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者需求和動(dòng)機(jī)的洞察和把握; ? ( 2)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間建立的各種正式與非正式的關(guān)系(主要是一種高度信任關(guān)系); ? ( 3)領(lǐng)導(dǎo)者平衡各種利益相關(guān)者特別是被領(lǐng)導(dǎo)者利益的行為和結(jié)果; ? ( 4)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行溝通的方式、行為與效果; ? ( 5)被領(lǐng)導(dǎo)者擁有的各種能夠有效影響領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力。 領(lǐng)導(dǎo)決斷力 ? 領(lǐng)導(dǎo)決斷力是指領(lǐng)導(dǎo)者快速判斷、選擇、執(zhí)行及修正決策方案的一種綜合能力?;蛘哒f,領(lǐng)導(dǎo)決斷力就是在一定的資源條件下,領(lǐng)導(dǎo)者綜合權(quán)衡決策風(fēng)險(xiǎn)、決策收益和決策時(shí)機(jī),利用合理的方法和手段,在若干個(gè)可能的備選方案中選擇最優(yōu)方案的綜合能力。從一定意義上說,領(lǐng)導(dǎo)過程就是一個(gè)連續(xù)的決策或決斷過程,決斷的正確與否,關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的成敗,當(dāng)機(jī)會或危機(jī)來臨時(shí),如果不敢決斷、不善決斷、或決斷不當(dāng),就會給組織帶領(lǐng)不可估量的損失。因此,敢于決斷、善于決斷,是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者的必備條件。 ? 領(lǐng)導(dǎo)決斷力模型或構(gòu)成要素: ? 決策方法; ? 決策收益; ? 決策風(fēng)險(xiǎn); ? 決策資源; ? 決策時(shí)機(jī)。 ? 決策方法是領(lǐng)導(dǎo)決斷力五要素中最關(guān)鍵的要素。決策方法包括定量分析、定性分析和定性與定量相結(jié)合。具體包括成本收益分析、模擬法、調(diào)查研究法、頭腦風(fēng)暴法等。敢于決斷、善于決斷,是成大事的首要前提。優(yōu)柔寡斷、瞻前顧后、行動(dòng)遲緩和盲目武斷、草率魯莽的人,都不能成大事。 ? 決策收益是領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行決策時(shí)期望達(dá)到的目標(biāo)。不同類型組織的收益有著不盡相同的內(nèi)容。如企業(yè)的收益主要包括利潤、市場份額、品牌價(jià)值、聲譽(yù)、顧客忠誠度等;科研組織的收益目標(biāo)是科研成果、科研成果轉(zhuǎn)化、人才培養(yǎng)、公共服務(wù)等。黨政機(jī)關(guān)的收益目標(biāo)則更為復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治社會穩(wěn)定、文化繁榮、社會進(jìn)步等。領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)收益目標(biāo)要盡可能的具體化,主要有解釋、分解和量化三種方法。 ? 決策風(fēng)險(xiǎn)就是領(lǐng)導(dǎo)者在決策實(shí)施前后可能面臨的各種不確定因素。決策風(fēng)
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