傳媒的四種理論一ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 05:57 本頁面
【文章內容簡介】 它還積極利用大眾傳媒實現其目的； ? 第二個不同點是，在共產主義制度下，國家壟斷了一切大眾傳媒 。 ? 評估要點： 雖然“除了蘇聯(lián)勢力范圍外，自由主義原理在世界上總體占優(yōu)勢，”但是在一些地方，自由主義理論只是裝飾，這些地方的政府在這裝飾背后行威權主義之實；還有少數國家還公開承認威權主義立場 。 二、西伯特論“自由至上主義的傳媒理論” ? ? 以西方資產階級啟蒙思想家的自由主義思想為源頭的西方自由主義傳媒理論， 對人類理性的力量深信不疑，堅持個人的重要性，堅持包括言論和出版 /新聞自由在內的天賦人權的思想 。 ? 自由主義的觀點認為，人是有理性的，人本身就是目的。人作為有思想的有機體，有能力組織其周圍的世界，并作出促進自己利益的決定。 ? 自由主義的理論把人視為文明世界的首要單位與推動者，認為個人的快樂與幸福就是社會的目的，社會的主要功能就是促進每個成員的利益，個人的成就成為最終的目標 ―― 人的目標、社會的目標和國家的目標。 ? 對于知識和真理，自由主義的觀點認為，真理是一個確定的、可以探知的實體，并且可以展示在一切有思想的人的面前。在一切知識領域，雖然通往真理的道路上可能存在爭辯和分歧，但是對于具有理性的人們來說，道路盡頭的真理卻是確定的、可以證明的和可以接受的。 ? 將 16世紀的地理上的發(fā)現、 17世紀科學上的發(fā)現、宗教革命、中產階級的興起以及發(fā)生在 1 18世紀的啟蒙運動，列為推動自由主義政治哲學興起和發(fā)展的因素，尤其強調： 啟蒙運動對這種哲學思潮在西方的傳播和成為西方社會的主流政治思想，作出了巨大貢獻 。 ? “構成啟蒙運動各種傾向的基礎的基本思想，是相信 人類的理智以自身的力量，不用借助于超自然的力量，就能夠理解世界系統(tǒng)，并且相信這種新的理解世界的方法，將帶來掌握世界的新的方法 。啟蒙運動力求使這一原則在自然科學和人文科學、在物理學和倫理學、在宗教、歷史、法律和政治學原理中，得到普遍承認?！? ? 英國的彌爾頓（ John Milton）、洛克（ John Locke）、米爾（ John S. Mill； 一譯穆勒）、厄斯金（ John Erskine） ? 美國的杰佛遜（ Thomas Jefferson）等人。 ? 彌爾頓在 《 論出版自由 》 （ 1644）中，強有力地表達了視言論、出版 /新聞自由為最重要的自由的觀點，表達了對出版物的 事前檢查制 的譴責，表達了相信只要 讓真理同謬誤進行自由而公開的斗爭，真理必將戰(zhàn)勝謬誤 的信念。 ? 彌爾頓的出版自由論的中心論點是： 人通過運用理性能夠辨別正確與錯誤，鑒別好壞。而要運用這種才能，人就應當有權不受限制地接觸他人的意見和思想。 ? 彌爾頓的思想中已有 “ 觀點的公開市場 ”和 “ 自我糾正過程 ” 概念的 萌芽 。 ? 洛克的貢獻，主要在于其政治哲學中對 人民和政府權力的關系 的論述。 ? 他的政治哲學理論從 “天賦人權” 的立場出發(fā)，闡述了強調 “ 主權在民、君權民授”的學說。 ? 其核心觀點是： 權力的中心是人民的意志，政府只是由人民授權的受托管理者，有責任維護人們的天賦權利；一旦政府失職，人民可以撤回授權 。 ? 洛克
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