傳媒的四種理論一ppt課件-展示頁
2025-05-21 05:57本頁面
【正文】 存在這種差異，就應(yīng)該在社會結(jié)構(gòu)中對此加以承認(rèn)。有時，這是神的引導(dǎo)，有時這是對更高的智力或?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)才能品質(zhì)的依賴，有時這是由于對任何其他過程缺乏信心” ?！俺藗€人成員外，國家成為所有值得向往的特性的總和。 …… 人正是在國家中并通過國家實(shí)現(xiàn)其目的；沒有國家，人會依然處于原始狀態(tài)。在這一理論假設(shè)下，群體的重要性超過個人，因?yàn)橹挥型ㄟ^群體，個人才能達(dá)到其目的。 （ 1）人的本性 ? “個人唯有作為社會的一個成員才能實(shí)現(xiàn)其全部潛能。傳媒的四種理論 Fred , Theodore Peterson and Wilbur Lang Schramm (1956) Four Theories of the Press : the authoritarian, libertarian, social responsibility, and Soviet munist concepts of what the press should be and do, Urbana : University of Illinois Press. ? 該書歷來是美國乃至其他國家的重要教本，它設(shè)定了理解大眾傳播的框架，其重要性不減。 ? 威權(quán)主義 （ authoritarian） 源自 16與 17世紀(jì)的西方絕對王權(quán)． ? 18世紀(jì)以降的 “ 自由放任體制 ” ，歷經(jīng)百年演化，市場情況發(fā)生變化． ? 演變方向之一， 1917年列寧所創(chuàng)立的美國作者筆下的蘇維埃共產(chǎn)主義的極權(quán)模式 （ totalitarianism） ． ? 演變方向之二， 19世紀(jì) 30年代以降，愈來愈多的美國報刊開始逐漸質(zhì)變，消息與評論內(nèi)容的比例逐漸減少，娛樂與消遣成分相應(yīng)增加，報刊所得從發(fā)行轉(zhuǎn)移至廣告． 19世紀(jì)末的黃色新聞大戰(zhàn)．克來莘1919年 厚顏無恥的支票：美國新聞業(yè)＞．＜時代＞周刊創(chuàng)辦人魯斯 （ Henry Luce)， 在 1942年提供 20萬 美元， 委托芝加哥大學(xué)校長組織委員會，在 1947年出版了一個自由 而 負(fù)責(zé)的新聞界 ，是 為 “ 社會責(zé)任理論 ” 的濫觴 . 一、西伯特論“威權(quán)主義的傳媒理論” ? ： ? （ 1）人的本性 ? （ 2）社會與國家的性質(zhì) ? （ 3）人同政府的關(guān)系 ? （ 4）哲學(xué)的基本問題，即知識和真理的性質(zhì)。作為個人，人的活動范圍非常有限，但作為社會或有組織的社區(qū)的成員，其實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的能力大大增加?！? （ 2）社會與國家的性質(zhì) ? “群體組織的最高形式 ―― 國家，在價值的尺度上壓倒個人，因?yàn)闆]有國家，個人就不能發(fā)展出文明人的特性?！? （ 3）人同政府的關(guān)系 ? 國家對于人的充分發(fā)展來說是必不可少的。通過一種人類一般不能完整分析的過程，國家得到了決定目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方法之權(quán)力。 （ 4）知識和真理的性質(zhì) ? “知識可以通過智力上的艱苦嘗試來發(fā)現(xiàn) ” ，但是認(rèn)為，“ 人們之間利用智力過程的能力和施行智力嘗試的內(nèi)驅(qū)力差異很大。能分析又能綜合的 ‘ 智者 ’ /‘哲人 ’ 應(yīng)成為有組織的社會的領(lǐng)袖，或者（如果不當(dāng)領(lǐng)袖）至少成為領(lǐng)袖的顧問。這樣獲得的或發(fā)展起來的知識，成為所有成員的準(zhǔn)則，并具有一種絕對主義的光環(huán)，這種光環(huán)使變遷成為不受歡迎的，
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