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正文內(nèi)容

歷史評(píng)析說(shuō)明類試題解題技術(shù)與案例(編輯修改稿)

2025-06-08 00:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ) 評(píng)析的對(duì)象是歷史事件:第一步:概括事件發(fā)展歷程;第二步:分析發(fā)展、變化或不同等的原因第三步:評(píng)價(jià)影響(一分為二、積極和局限、消極、不利);第四步:總結(jié)升華(同評(píng)析史學(xué)觀點(diǎn))。例2:(2013全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜40)(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一 第一次世界大戰(zhàn)前,有不少學(xué)者對(duì)愛(ài)因斯坦的學(xué)說(shuō)持懷疑態(tài)度。1919年,英國(guó)科學(xué)家愛(ài)丁頓對(duì)日全食的觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛(ài)因斯坦的理論,引起巨大轟動(dòng),世界范圍的愛(ài)因斯坦熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)先后邀請(qǐng)他前往講學(xué)。在中國(guó),梁?jiǎn)⒊l(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦來(lái)華講學(xué)。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培亦發(fā)出邀請(qǐng),并得到其本人應(yīng)允。雖然愛(ài)因斯坦因故未能成行,但相對(duì)論卻在中國(guó)廣泛傳播。從1917年到1923年,各種報(bào)刊登載相對(duì)論的論著、譯文、通訊、報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇,出版譯著15種左右。 ——摘編自阿爾布雷希特弗爾辛《愛(ài)因斯坦傳》等材料二 愛(ài)因斯坦熱在中國(guó)方興未艾之際,正是國(guó)內(nèi)東方文化與西方文化問(wèn)題論戰(zhàn)正酣之時(shí)。以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牟糠种R(shí)分子認(rèn)為,東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明,前者以道德文明為核心,后者以科學(xué)精神為核心。梁?jiǎn)⒊巴鶜W洲考察一年多,1920年回國(guó)后寫(xiě)道:“一百年物質(zhì)的進(jìn)步,比從前三千年所得還加幾倍。我們?nèi)祟惒晃](méi)有得著幸福,倒反帶來(lái)許多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)個(gè)大黑影,拼命往前趕,以為可以靠他向?qū)?。那知趕上幾程,影子卻不見(jiàn)了,因此無(wú)限凄惶失望。影子是誰(shuí)?就是這位‘科學(xué)先生’。歐洲人做了一場(chǎng)科學(xué)萬(wàn)能的大夢(mèng),到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來(lái)……我們可愛(ài)的青年啊,立正!開(kāi)步走!大海對(duì)岸那邊有好幾萬(wàn)萬(wàn)人,愁著物質(zhì)文明破產(chǎn),哀哀欲絕的喊救命,等著你來(lái)超拔他哩!我們?cè)谔斓淖孀?、三大圣(孔子、老子、墨子)和許多前輩,眼巴巴盼望你完成他的事業(yè),正在拿他的精神來(lái)加佑你哩?!? ——摘編自李喜所、元青《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返龋?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明愛(ài)因斯坦熱興起的原因。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度,并予以評(píng)析。(17分)參考答案:(1)第二次工業(yè)革命中科學(xué)帶動(dòng)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展,引起人們對(duì)科學(xué)的重視(根據(jù)階段特征);相對(duì)論的提出是科學(xué)領(lǐng)域的重大革命(根據(jù)階段特征和愛(ài)因斯坦成就);觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛(ài)因斯坦的理論(根據(jù)材料);大戰(zhàn)結(jié)束有利于相對(duì)論傳播(根據(jù)材料概括推理得出)。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度,并予以評(píng)析。(17分)(2)盡量采取“總——分”答題方式:①態(tài)度:一是普遍歡迎,引進(jìn)宣傳;二是質(zhì)疑“以科學(xué)為中心的西方文明”。(現(xiàn)在出現(xiàn)了態(tài)度變化的問(wèn)題:由?變?yōu)椋浚谠u(píng)析::普遍歡迎,引進(jìn)宣傳。評(píng)析:西學(xué)東漸及新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;提升中國(guó)的
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