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正文內(nèi)容

2領(lǐng)導(dǎo)理論2教案(編輯修改稿)

2025-06-07 22:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 代以來,由于社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,知識經(jīng)濟(jì)對領(lǐng)導(dǎo)者提出了新的挑戰(zhàn),人們對領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)理論的研究又迅速升溫。雖然原來的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論研究結(jié)果基本上否認(rèn)了“偉人論”的觀點(diǎn),但人們始終都認(rèn)為有效領(lǐng)導(dǎo)者必須具備一定的素質(zhì)。世界著名的管理學(xué)大師德魯克(Peter Deruck)認(rèn)為,一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)者必須具有以下五項(xiàng)主要學(xué)習(xí)習(xí)慣:善于利用時(shí)間;注重貢獻(xiàn),確定自己的努力方向;善于發(fā)現(xiàn)和用人之所長;分清主次,集中精力;作有效的決策。 美國學(xué)者詹姆士.M.庫塞基和貝瑞.波斯納是著名的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專家,他們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是每個(gè)人的任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)是人類組織中不可或缺的重要事務(wù)。他們從1980年開始調(diào)查近千家企業(yè)及政府行政部門,而后又在1987年和1995年進(jìn)行了兩次調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)排在前四位的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)是:誠實(shí)、有遠(yuǎn)見、懂得鼓舞人心、能力卓越。 首先是誠實(shí),它是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系中最重要的因素。83%的人期望領(lǐng)導(dǎo)者要誠實(shí)、講信用、有道德、有原則。如果領(lǐng)導(dǎo)者對自己所倡導(dǎo)的原則言出必行,那么下屬就會心悅誠服地追隨。 其次是有遠(yuǎn)見。不管我們稱這種能力為眼光、夢想、召喚、目標(biāo)或計(jì)劃,它的信息或內(nèi)涵都是很清楚的;如果領(lǐng)導(dǎo)人期望別人愿意加入他們的行列,那么他們必須知道目標(biāo)何在,前景如何,也就是要有遠(yuǎn)見。第三是懂得鼓舞人心。追隨者期望領(lǐng)導(dǎo)者擁有滿腔熱情、充滿活力,尤其是在困難時(shí)期對未來感到樂觀,領(lǐng)導(dǎo)者若能表現(xiàn)得極其熱忱和興奮,顯示出他個(gè)人對所追求目標(biāo)的投入,就更能鼓舞人心。第四是能力卓越。領(lǐng)導(dǎo)者必須有領(lǐng)導(dǎo)能力,這是指領(lǐng)導(dǎo)者必須具備運(yùn)轉(zhuǎn)工作的核心技術(shù),盡管不同職業(yè)對領(lǐng)導(dǎo)者要求不同,但領(lǐng)導(dǎo)者必須具備為他的職業(yè)帶來某些附加價(jià)值的能力。除此之外,還有許多的研究者都提出了他們的觀點(diǎn)。其研究表明,領(lǐng)導(dǎo)者至少在某些領(lǐng)域確實(shí)有天賦和才能,成功的領(lǐng)導(dǎo)者存在某些特質(zhì)上的共性,但特質(zhì)僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的必要條件,僅有這些天賦和才能是不夠的,個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、正確的抉擇以及對環(huán)境的正確判斷也是使這些因素得以充分發(fā)揮的關(guān)鍵因素。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論只能說明具有哪些素質(zhì)會有較大的機(jī)會成為領(lǐng)導(dǎo)者,成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者,但能否真正成為領(lǐng)導(dǎo)者,成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者,其制約的因素還很多。領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)只為其成功提供了某種可能,重要的還是后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉。但不論如何,領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論畢竟為培養(yǎng)、培訓(xùn)和選拔領(lǐng)導(dǎo)者提供了一定的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。 (二)領(lǐng)導(dǎo)行為理論 由于領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論研究沒有取得預(yù)期的結(jié)論,也由于20世紀(jì)40年代中期行為科學(xué)的興起,研究者從領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)研究轉(zhuǎn)向了領(lǐng)導(dǎo)行為的研究,通過考察領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際做了什么和怎么做的,來尋找領(lǐng)導(dǎo)效果的答案。領(lǐng)導(dǎo)行為研究具有特質(zhì)理論研究所不具備的幾個(gè)有利條件:一是行為能夠被觀察,比素質(zhì)更具有客觀性。二是行為能夠被測量,比素質(zhì)更精確和更正確。三是行為可以通過學(xué)習(xí)而獲得,但素質(zhì)是先天或者早期生活中形成的。由此,人們把研究的重點(diǎn)集中到了領(lǐng)導(dǎo)行為上,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)行為理論的研究占據(jù)了主導(dǎo)地位。領(lǐng)導(dǎo)行為理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者不是天生造就的,而是后天培養(yǎng)、塑造和形成的,通過對有效的領(lǐng)導(dǎo)行為模式和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的研究,可以按照一些精心設(shè)計(jì)的培訓(xùn)項(xiàng)目把有效的領(lǐng)導(dǎo)行為模式移植到其他人身上,使之也成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)工作的績效主要取決于領(lǐng)導(dǎo)者的行為和風(fēng)格,而不是領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)行為理論強(qiáng)調(diào)一個(gè)有效領(lǐng)導(dǎo)者的行為,而不是判斷誰應(yīng)該是一位有效的領(lǐng)導(dǎo)者。 1.有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)行為的早期研究 對于領(lǐng)導(dǎo)行為方式的研究最早是由著名心理學(xué)家勒溫(Lewin)和利普特(Lippit)等人進(jìn)行的,他們通過試驗(yàn)研究不同的領(lǐng)導(dǎo)方式對下屬群體行為的影響,認(rèn)為存在著三種不同的領(lǐng)導(dǎo)工作方式:專制方式、放任方式和民主方式。勒溫認(rèn)為,獨(dú)斷的領(lǐng)導(dǎo)者是那些自己單獨(dú)制定決策的人,他們通過嚴(yán)格的管理來達(dá)到工作目標(biāo),但卻導(dǎo)致群體成員沒有責(zé)任感,情緒低落,逆來順受,消極被動。放任式的領(lǐng)導(dǎo)者既不為下屬提供明確的方向,也不參與他們的決策制定。這種領(lǐng)導(dǎo)方式效率最低,只達(dá)到社交目標(biāo),不能有效地完成工作任務(wù),由于幾乎沒有指導(dǎo)和評價(jià),會引起群體的失望和混亂,導(dǎo)致了工作的低質(zhì)量。民主的領(lǐng)導(dǎo)者在制定決策時(shí),與下屬商討,允許下屬參加決策。這種民主的領(lǐng)導(dǎo)方式效率最高,不但能夠完成工作目標(biāo),而且群體成員關(guān)系融洽,有凝聚力,工作主動性強(qiáng),并有創(chuàng)造性。雖然對這三種領(lǐng)導(dǎo)方式可以比較明確地予以界定,但該研究卻無法判斷出哪一種類型是最有效的,或者在什么環(huán)境下應(yīng)該采取哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式,因?yàn)槊恳环N領(lǐng)導(dǎo)方式對下屬都有不同的效果。2.領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論大量全面且重復(fù)較多的領(lǐng)導(dǎo)行為理論研究來自于20世紀(jì)40年代末期美國俄亥俄州立大學(xué)。該研究工作在斯托格迪爾(Stogdill)教授的指導(dǎo)下所進(jìn)行的,研究的目標(biāo)是確定領(lǐng)導(dǎo)行為在實(shí)現(xiàn)群體和組織目標(biāo)過程中的重要性,采用的方法主要是問卷調(diào)查,讓下屬來描述領(lǐng)導(dǎo)者的行為,研究者們收集了大量的有關(guān)對領(lǐng)導(dǎo)行為描述的數(shù)據(jù)資料,開始時(shí)列出了1800個(gè)因素,后來減少到150個(gè)。通過逐步篩選、歸并,最后歸納為兩個(gè)獨(dú)立的維度:結(jié)構(gòu)維度和關(guān)懷維度。結(jié)構(gòu)維度(Initiating structure)指的是領(lǐng)導(dǎo)者更愿意界定和建構(gòu)自己與下屬的角色差異,強(qiáng)調(diào)組織的需要,以達(dá)成目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者的主要工作就是抓組織,即為職工提供組織結(jié)構(gòu)方面的條件使之做出令人滿意的成績,包括進(jìn)行組織設(shè)計(jì)、制定計(jì)劃和程序、明確職責(zé)和關(guān)系、建立信息通道、安排并確定工作日程、強(qiáng)調(diào)工作的最后期限等。高結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者向組織成員分配具體任務(wù),要求員工保持一定的績效標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)懷維度(Consideration)指的是領(lǐng)導(dǎo)者尊重和關(guān)心下屬的觀點(diǎn)與情感,更愿意同下屬建立相互信任的工作關(guān)系,其工作主要以人際關(guān)系為中心,關(guān)心人,尊重下級意見,注重職工需要。高關(guān)懷維度的領(lǐng)導(dǎo)者幫助下屬解決個(gè)人問題,友善且平易近人,公平對待每一個(gè)下屬,關(guān)心下屬的生活、健康、地位和滿意度。按照這兩個(gè)維度的內(nèi)容,研究者們設(shè)計(jì)了領(lǐng)導(dǎo)行為描述問卷(Leader behavior description question,LBDQ),要求下屬說出他們對組織、形勢、團(tuán)體的特點(diǎn)、團(tuán)體工作成績的衡量、各種情況下有效的領(lǐng)導(dǎo)行為等問題的看法。最后,他們把領(lǐng)導(dǎo)行為分為四種類型:高關(guān)懷,低結(jié)構(gòu);高關(guān)懷,高結(jié)構(gòu);低關(guān)懷,低結(jié)構(gòu);低關(guān)懷,高結(jié)構(gòu)。其中所謂“高關(guān)懷”即指領(lǐng)導(dǎo)者高度關(guān)懷尊重下屬,建立高度信任的人際關(guān)系;而“低關(guān)懷”則相反。所謂“高結(jié)構(gòu)”即是指領(lǐng)導(dǎo)者高度關(guān)注界定和建構(gòu)自己與下屬的角色,高度強(qiáng)調(diào)組織的需要,“低結(jié)構(gòu)”則相反。如圖所示: 俄亥俄州立大學(xué)研究小組的研究結(jié)果表明,不同的領(lǐng)導(dǎo)方式對工作效率和職工情緒有直接的影響。他們發(fā)現(xiàn)高結(jié)構(gòu)低關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)方式容易造成領(lǐng)導(dǎo)和下屬的對立情緒,下屬的滿意度低,缺勤率高且流動性大,工作效率較低。斯托格迪爾等人認(rèn)為,所謂領(lǐng)導(dǎo)行為就是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)群體去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行為。領(lǐng)導(dǎo)行為的這兩個(gè)維度并不是相互排斥對立的,可以而且應(yīng)該把兩者結(jié)合起來。他們認(rèn)為,一個(gè)兩方面結(jié)構(gòu)都很高的領(lǐng)導(dǎo)者,其工作效率與領(lǐng)導(dǎo)的有效性必然較高。 俄亥俄州立大學(xué)的這項(xiàng)研究工作具有重要的意義,他們發(fā)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)行為的兩個(gè)最基本的考察維度,他們所提出的四種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也為以后的許多類似研究奠定了基礎(chǔ),后來許多領(lǐng)導(dǎo)理論如利克特(Likert)的領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)模式理論、
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