【文章內(nèi)容簡介】 的世界被描述成：“極樂國中無晝夜，花開花合辨朝昏?！薄盎游杞鹛?，鼓瑟簫韶半在天?！币虼藘敉磷冎谐朔?、菩薩，畫面表現(xiàn)了極其壯麗的樓臺亭榭，在畫面上部有飛天散花，前有雜鳥蓮池以及奏樂跳舞的仙女。這些凈土變相，運(yùn)用來自生活的想象創(chuàng)造了歡樂的景象，透過那些美麗物象的表現(xiàn)，曲折地反映了對于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的贊美與愿望。賞析永樂宮三清殿壁畫（李 松）1952年在山西芮城永樂宮元代壁畫的發(fā)現(xiàn)，深刻地影響了當(dāng)代中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展。全真道教三大祖庭之一的永樂宮，其建筑、壁畫、雕塑，作為設(shè)計(jì)構(gòu)思的統(tǒng)一體，有非常明確的目的，就是要確立全真教在道教神仙體系中的正統(tǒng)地位，以此來鞏固已在元代社會(huì)成為顯貴的全真教派后期掌教人的社會(huì)地位。朝元圖規(guī)模宏偉，氣象莊嚴(yán)，將近三百身超過真人身高的群像組合動(dòng)靜相參，疏密有致，在變化中達(dá)到高度統(tǒng)一和諧，是交響樂、頌詩性質(zhì)的巨構(gòu)，特別能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)吳道子傳派“以氣勝”的特色。師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名說說《朝元圖》中的八位主像，有更多的超凡入圣的理想化成分，不僅僅是表現(xiàn)于面相和華貴無比的服飾、坐具、華蓋、供具上，更重要的是在群像組合間形成的眾星捧月氛圍中所突出的一派王者氣象。三清殿《朝元圖》是一個(gè)整體布局完整的宏偉巨構(gòu)，但各壁的繪畫技巧還是有一定的差距。藝術(shù)水平最高的是西部諸天眾。八個(gè)主像之中也以繪于北壁西部的勾陳最為成功。八主像皆能表現(xiàn)出帝王之尊，而勾陳一像微微下視的眼神中更流露出帝王之威。其部眾的組合，有內(nèi)在的呼應(yīng)顧盼關(guān)系，在程式化手法中注意到人物一定的性格表現(xiàn)，包括手的男女老少形態(tài)差別和動(dòng)作表情。勾陳前方的傳經(jīng)法師一組和后邊的南斗六星等眼神都向勾陳方向凝注，表現(xiàn)出對奏事者和勾陳反應(yīng)的注意。勾陳左右的玉女和金母身側(cè)的玉女都是《朝元圖》中最美的女性形象。三、小結(jié)佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系和藝術(shù)特色。四、布置課外思考：第十二課 傳神寫照——人物畫教學(xué)目標(biāo)：了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。了解宋代以來肖像畫的理論精華。了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。內(nèi)容結(jié)構(gòu)： 文獻(xiàn)記載的肖像畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐。古代人物畫的不同樣式舉例：歷史故事畫（如《步輦圖》），肖像畫中的行樂圖（如《幽篁坐嘯圖》）和標(biāo)準(zhǔn)像。默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。20世紀(jì)人物畫部分代表性畫家和作品。重點(diǎn)和難點(diǎn)： 結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識和價(jià)值。20世紀(jì)初期人物畫從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期，到中期以后有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高了造型能力，運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧，在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得重要成就。教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課 兩個(gè)學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。體驗(yàn)過程 回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會(huì)如何去表現(xiàn)？ 老師：講述郭子儀如何明白唐代兩位著名畫家的水平高低的故事，引出人物畫的靈魂——傳神寫照二、 鑒賞過程 通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：（教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性） 唐．閻立本《步輦圖》歷史故事畫 這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時(shí)的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會(huì)地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。 唐．閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫 表現(xiàn)的是自漢至隋十三個(gè)帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。 （引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。） 五代．顧閎中《韓熙載夜宴圖》 默畫典范 反映了五代時(shí)期人物畫創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個(gè)互相聯(lián)系而又相對獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動(dòng)的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個(gè)情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫中的其余人物則主要是圍繞五個(gè)不同的情節(jié)，通過人物的表情、動(dòng)作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。 （通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難。”） 鑒賞其它樣式的人物畫作品： 行樂圖 清．禹之鼎《幽篁坐嘯圖》 標(biāo)準(zhǔn)像 明清肖像畫（讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫作品的各自特點(diǎn)） 探討過程 結(jié)合現(xiàn)代人物畫作品的藝術(shù)特點(diǎn)，談?wù)劧兰o(jì)以后中國人物畫是如何發(fā)展的？（學(xué)生討論） 黃胄 《慶豐收》 周思聰《人民和總理》 蔣兆和《一籃春色賣遍人間》 劉文西《祖孫四代》 教師小結(jié)：20世紀(jì)初期人物畫從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期，到中期以后有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高了造型能力，運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧，在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得重要成就。三、 拓展練習(xí) 選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn) 第十三課 咫尺千里—中國古代山水畫教學(xué)目標(biāo):: 通過本課教學(xué),使學(xué)生初步了解中國古代山水畫的藝術(shù)特色,增長知識,陶冶情*,培養(yǎng)健康的審美趣味,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立準(zhǔn)確的審美觀.:重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì),將教材內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的興趣,使學(xué)生在自我感受,自我激勵(lì)和相互合作中大膽想象,講出自己的主觀感受,以培養(yǎng)高尚的愛國主義情*. 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):賞析中國山水畫的藝術(shù)特色,及其在不同歷史階段中的風(fēng)貌,同時(shí)寓思想教育于課堂教學(xué)之中.難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng). 教學(xué)方法:直觀教學(xué)法, 啟發(fā)式教學(xué)法,分組合作活動(dòng)等. 教學(xué)準(zhǔn)備:,設(shè)計(jì)多媒體課件.,推選出小組長. 布置預(yù)習(xí):.. 教學(xué)過程:(一) 教師導(dǎo)入 (34分鐘)1. 由學(xué)生背詩,強(qiáng)調(diào)中國畫常把詩與畫相結(jié)合,尤其是中國山水畫更注重這重情景交融的意竟. 2. 切入課題《中國古代山水畫》(板書課題)(二)欣賞 (背景音樂:《春江花月夜》) (78分鐘)1. 電腦平臺邊放音樂邊放映欣賞圖片,這些在不同時(shí)期出現(xiàn)的具有代表性的圖片都作了簡單介紹,讓學(xué)生的視聽覺充分地感受美,欣賞美2. 屏幕顯示圖片: 東晉 顧愷之《洛神賦圖》——介紹中國山水畫有著悠久的發(fā)展史,在魏晉南北朝時(shí)期,山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了.3. 屏幕顯示圖片: 隋 展子虔 《游春圖》 ——此畫是我國目前發(fā)現(xiàn)存世最早的一幅山水卷軸畫,展示早期山水畫的基本風(fēng)貌即青綠法,標(biāo)志山水畫已獨(dú)立成畫科.4. 屏幕顯示圖片 五代 董源《瀟湘圖》(水墨代表作)宋 王希孟《千里江山圖》 (青綠代表作)——比較倆幅作品在技法上的不同,(實(shí)物投影儀演示筆法上的幾種皴法) 這一時(shí)期的山水畫技法嫻熟,形式多樣,內(nèi)涵豐富,把中國的山水畫推向了高峰.5. 屏幕顯示圖片: 明 戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》 清 石濤《淮揚(yáng)潔秋圖》——結(jié)合時(shí)代背景,介紹這一時(shí)期的繪畫風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)此時(shí)山水畫已發(fā)展成我國古代繪畫藝術(shù)的主流.6. 欣賞小結(jié):歸納板書 萌芽 獨(dú)立 高峰 主流(三)重點(diǎn)欣賞(北宋,南宋,元代的山水畫作品)(1015分鐘)1. 通過 設(shè)疑 討論 解疑(教師引導(dǎo)學(xué)生解決問題)來完成剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡(luò)有了初 步的了解和感受,從大家的表情我可以感受到此時(shí)你們有種意猶未盡的感覺,!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品:2. 電腦平臺顯示圖片 : 北宋 范寬《溪山行旅圖》,南宋 馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》,元代 倪贊《六君子圖》.3. 搶答題:小組討論搶答 (提示意境概念),為什么 4. 重點(diǎn)欣賞小結(jié):剛才的回答都很精彩,大家不但能很仔細(xì)的觀察畫面,而且還能深入畫的內(nèi)涵,內(nèi)涵豐富,你看從北宋的無我之境到南宋的詩畫結(jié)合,再到元代的有我之境,.下面就讓我們用這種方法來欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫家黃公望的作品《富春山居圖》. 富春山居圖局部(四)小組比賽 (1015分鐘) 《富春山居圖》及提示要點(diǎn).,小組長執(zhí)筆記錄,教師巡堂組織并指導(dǎo). 教師總評(五)課后總結(jié)與反饋 第十四課 江山多嬌──現(xiàn)代山水畫教學(xué)目的① 了解現(xiàn)代山水畫對傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)的繼承和發(fā)展。② 了解現(xiàn)代山水畫的藝術(shù)風(fēng)貌及作品中體現(xiàn)的時(shí)代感情。③ 了解公共環(huán)境中大型繪畫作品為適應(yīng)現(xiàn)代生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進(jìn)行的探索。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)① 與第十三課古代山水畫內(nèi)容進(jìn)行參照比較，講解現(xiàn)代山水畫在題材內(nèi)容、繪畫樣式、意境的追求、表現(xiàn)手法上有哪些明顯的變化。② 通過作品的比較，分析當(dāng)代部分代表性山水畫家的不同風(fēng)格特色，在哪些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性。③ 通過《江山如此多嬌》的創(chuàng)作修改過程，理解藝術(shù)形式與時(shí)代生活環(huán)境的關(guān)系。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：教師提問：傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)有什么特點(diǎn)？學(xué)生回答。二、新課 江蘇儀征市精誠高級中學(xué) 211400 那么現(xiàn)代山水畫有什么特點(diǎn)呢？感知作品 仔細(xì)觀察李可染《無限江山入畫圖》、《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《麥森教堂》三幅作品。 引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。讓學(xué)生對作品形成初步的印象。教師小結(jié)：畫家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神，推動(dòng)中國畫創(chuàng)新。他以“可貴者膽，所要者魂”為座右銘，寫生于大江南北，立足生活，借鑒傳統(tǒng)，使古老的山水畫獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫風(fēng)深厚凝重，博大沉雄，具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性，突破了傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作程式，成為中國畫史上重要的里程碑。 出示黃賓虹作品討論自學(xué)：提供背景資料 黃賓虹的山水畫創(chuàng)作道路，經(jīng)歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格三個(gè)階段。在師古人方面，他師長舍短，合眾長為己有。他從明人入手，直追北宋，而以元人為歸。黃賓虹師造化，以黃山為基點(diǎn)，向周圍擴(kuò)展，一生旅行紀(jì)游畫稿當(dāng)以萬計(jì)。他游歷山川，注意景物變化，風(fēng)格渾厚華滋，是黃賓虹山水畫的基本特點(diǎn)。從筆墨上看，屬于繁體的“黑、密、厚、重”，即積筆墨數(shù)十重，層層深厚，是他的山水畫最顯著的特點(diǎn)，也有簡潔疏朗僅以墨線勾勒，或稍加淡墨渲染的減筆，即疏體。前者實(shí)中見空靈，后者虛中見雄逸。鑒賞巨幅山水畫《江山如此多嬌》提出問題：這張畫由何人作，妙在何處，猜猜它的尺寸討論指出：畫的尺寸為9M*。傅抱石的繪畫藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代感，個(gè)性突出，氣魄雄健，淋漓酣暢，豪放灑脫。此畫巧妙融合2位大畫家迥異的畫風(fēng)。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的需要。了解錢松嵒《常熟田》畫家重視深入生活，先后十余次外出長途旅行寫生。他熱情洋溢地繪寫現(xiàn)實(shí)，并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他的作品意境深邃雋永，富有生活情趣；構(gòu)圖穩(wěn)中求變，筆墨渾厚蒼茫；強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。三、課堂總結(jié)四、課外拓展 借助網(wǎng)絡(luò)了解張大千藝術(shù)經(jīng)歷。第十五課：移情草木－花鳥畫 教學(xué)目標(biāo)：了解中國花鳥畫的社會(huì)意義及審美價(jià)值。理解花鳥畫畫家“緣物寄情”的特點(diǎn)，感受畫家熱愛自然、熱愛生活的思想情感。了解花鳥畫的藝術(shù)表現(xiàn)方法。感受自然之美，體驗(yàn)花鳥畫的樂趣。內(nèi)容結(jié)構(gòu)： ①、本課有：“畫出荷花多樣的美”、“胸有成竹”、“妙在似與不似之間”三部內(nèi)容，從相同題材和不同題材展示花鳥畫畫家的作品。 ②、以相同的題材，藝術(shù)家運(yùn)用不同的表現(xiàn)方法寄托對花鳥的情感，表現(xiàn)自己對自然的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：本課以“畫出荷花多樣的美”為教學(xué)重點(diǎn)。啟發(fā)學(xué)生在藝術(shù)家的作品中獲得審美感受，明確作品的社會(huì)寓意、藝術(shù)表現(xiàn)及畫家的思想情感的表達(dá)是本課的重點(diǎn)。花鳥畫的表現(xiàn)方法是本課的難點(diǎn)。 教學(xué)方法探究學(xué)習(xí)、問題討論、創(chuàng)作體驗(yàn)教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入課題：本課以設(shè)問的形式導(dǎo)入課題。（二）、講授新課 江蘇儀征市精誠高級中學(xué) 211400： 一、感知作品 感知作品，仔細(xì)觀察《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》三幅作品。 引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。讓學(xué)生對作品形成初步的印象。 ◆ 播放背景音樂。 ◆ 展示作品： 《出水芙蓉》 《映日》 《荷塘》二、分析作品 畫出荷花多樣的美 學(xué)生仔細(xì)觀察比較作品：尋找理解作品的中心要素（作品表現(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、畫家的思想）。（從學(xué)生自己的理解出發(fā)，用心去理解作品。） 分析作品： 中國畫花鳥作品：《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》。①、學(xué)生對作品中的要素產(chǎn)生問題并分組展開討論。