【文章內(nèi)容簡介】 向的變化，千 萬不能忘記觀察了解。渡河涉水，向山陵進(jìn)發(fā)，處在河流下游，在死地扎營 駐守，靠近樹林，在這五種情況下，都容易招致失敗，用兵時(shí)要特別注意。 適于南面布陣的山是生山。運(yùn)于東面布陣的山是死山。向東流的水是生水， 向北流的水是死水，不流動的水也是死水。就五種地形對用兵的優(yōu)劣比較而 言，山地勝過丘陵，丘陵勝過土山，土山勝過小土丘，小土丘又勝過有樹林 的平地。五種草的優(yōu)劣依次是：知母草、荊棘、靈壽木、茅草、莎草。五種 土壤的優(yōu)劣比較是：青土勝過黃土，黃土勝過黑土，黑 土勝過紅土，紅土勝 過白土，白土又勝過青土。五種可能導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗的地形是：山溪、河流、 沼澤、鹽堿地 ??。五種可能導(dǎo)致全軍覆沒的地形是：似天井般四周封閉的 洼地，四周是高山、易進(jìn)難出的地方，草木叢生有羅網(wǎng)的地方，兩面高山夾 峙的狹窄山溝，沼澤地區(qū)。這五種地形猶如軍隊(duì)的墳?zāi)挂话?，都是兇多吉? 的 ?殺地 ?，不能在這里駐扎 ??。春天不能在低洼地扎營，秋天不能在高 處扎營。駐軍和布陣時(shí)，都不要改變右前方的有利地形，要選擇右翼有丘陵 或高地作屏障，而不要左翼有屏障。 ” 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 勢 備 [原文 ] 孫子曰：夫 陷齒戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止 也。故無天兵者自為備，圣人之事也。黃帝作劍，以陣象之。羿作弓弩，以 勢象之。禹作舟車，以變象之。湯、武作長兵，以權(quán)象之。凡此四者，兵之 用也。 何以知?jiǎng)χ疄殛囈玻康┠悍?，未必用也，故曰，陣而不?zhàn)，劍之為陣 也。劍無鋒，雖孟賁 [之勇 ]不敢囗囗囗。陣無鋒，非孟賁之勇也敢將而進(jìn)者， 不知兵之至也。劍無首鋌，雖巧士不能進(jìn)囗囗，陣無后，非巧士敢將而進(jìn)者， 不知兵之情者。故有鋒有后，相信不動，敵人必走。無鋒無后， ??券不道。 何以知弓弩之為勢也？發(fā)于肩膺 之間，殺人百步之外，不識其所道至。 故曰，弓弩勢也。 何以 [知舟車 ]之為變也？高則 ?? 何以知長兵之 [為 ]權(quán)也？擊非高下非 ??盧毀肩，故曰，長兵權(quán)也。凡 此四 ??中之近 ??也，視之近，中之遠(yuǎn)。權(quán)者，晝多旗，夜多鼓，所以送 戰(zhàn)也。凡此四者，兵之用也。囗皆以為用，而莫徹其道。 ??功。凡兵之道 四：曰陣，曰勢，曰變，曰權(quán)。察此四者，所以破強(qiáng)敵，取猛將也。 [譯文 ] 孫臏說：所有有齒、有角、有爪、有距的禽獸，都是高興時(shí)聚集成群， 發(fā)怒時(shí)就相互角斗，這是自然現(xiàn)象，是無法制止的。而人雖然沒有齒、角、 爪、距那樣天生的武器，卻可以制造，古代的圣人們就是這樣做的。黃帝制 造劍，而兵陣的作用就像劍一樣。后羿制作弓弩，而兵勢就要像弓弩發(fā)射一 樣，一往無前，夏禹制作舟車，而用兵的機(jī)變也正像舟車靈活多變一般。商 湯、周武王制作長兵器，兵權(quán)就要像用長兵器一般緊握在手。以上四個(gè)方面， 都是用兵的根本。 怎么知道軍陣像劍一樣呢？劍是無論早晚都佩戴在身上的，但不一定使 用。所以說，軍隊(duì)要隨時(shí)保持陣形，但不一定就作戰(zhàn)，在這個(gè)意義上說，軍 陣像劍一樣。劍如沒有把柄，那么，即使技巧高超的人也不能用它去殺敵。 軍陣如果沒有后衛(wèi)， 就像沒有用劍技巧的人卻用沒把的劍去殺敵一樣，那是 完全不懂用兵的情理。所以說，軍陣有前鋒又有后衛(wèi)，而且協(xié)調(diào)一致，保持 陣勢穩(wěn)定，敵軍就必定會敗走。如果軍陣既無前鋒又無后衛(wèi)， ?? 怎么知道兵勢和弓弩一樣呢？弓弩是從肩和胸部之間發(fā)射出去的，在一百步以外殺傷敵人，敵人還不知弓弩是從哪里射來的。所以說，兵勢要像弓 弩一樣，在敵軍尚不知道時(shí)已經(jīng)給予打擊了。 怎么說用兵的機(jī)變像舟車一樣的靈活呢？ ?? 怎么知道兵權(quán)像長兵器一樣呢？ ??所以說兵權(quán)像長兵器一樣。 ??指 揮作戰(zhàn)，白天多用旗幟，晚上多用金鼓，借以傳達(dá)作戰(zhàn)命令。這 四項(xiàng)都是運(yùn) 用的根本。人們常常以為會運(yùn)用了，其實(shí)并沒有完全懂得其中奧妙。 ??用 兵的根本有四項(xiàng)：第一叫兵陣，小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 第二叫兵勢，第三叫機(jī)變，第四叫兵權(quán)。懂 得這四項(xiàng)，才能用來打敗強(qiáng)敵，捉拿猛將。 [兵 情 ] [原文 ] 孫子曰： “若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發(fā)者， 主也。 矢，金在前，羽在后，故犀而善走。前 ??今治卒則后重而前輕，陣之 則辨，趣之?dāng)硠t不聽，人治卒不法矢也。 弩者，將也。弩張柄不正，偏強(qiáng)偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹，矢 雖輕重得，前后適，猶不中 [招也 ]??將之用心不和 ??得，猶不勝敵也。 矢輕重得，前 [后 ]適，而弩張正，其送矢壹，發(fā)者非也，猶不中招也。卒輕 重得，前 ??兵 ??猶不勝敵也。故曰，弩之中彀合于四，兵有功 ??將也， 卒也， □也，故曰，兵勝敵也，不異于弩之中招也。此兵之道也。 （以下為散簡） ??所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。 [譯文 ] 孫臏說：如果想要明白用兵之道，去體會弩弓發(fā)射的道理就行了。箭就 好比士兵，弩弓就如將領(lǐng)，用弩弓射箭的人就是君王。 箭的結(jié)構(gòu)是金屬箭頭在前，羽毛箭翎在后，所以箭能銳利、迅速并且射 得遠(yuǎn)， ??現(xiàn)今用兵卻 是后重而前輕，這樣用兵布陣，只能造成混亂，而去 攻打敵軍則會調(diào)動不靈，問題就在用兵的人不去效法射箭的道理。 弩弓就好比是將領(lǐng)。開弓射箭時(shí)，弓把沒有擺正，用力過強(qiáng)或過弱不能 及時(shí)察覺，弓兩端發(fā)箭的力量就不一致，即使箭頭和箭尾的輕重是合適的， 前后順序也沒有顛倒，還是不能射中目標(biāo)。這個(gè)道理在用兵中也是一樣，盡 管士兵配置得當(dāng)，但將領(lǐng)不和，仍然不能戰(zhàn)勝敵軍。 如果箭頭和箭尾的輕重得宜，前后順序也正確，同時(shí)開弓時(shí)也把得很正， 整張弓的發(fā)射力量也協(xié)調(diào)一致，但是射箭的人不得要領(lǐng)，不能正確發(fā)射，也 還是不能射中目標(biāo)。這就 好比用兵時(shí)，士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)也協(xié)力同心，而 君王卻不能正確使用這支軍隊(duì)，那也照樣不能戰(zhàn)勝敵軍。所以說，箭射中目 標(biāo)的條件是箭、弩弓、射箭人和目標(biāo)四項(xiàng)全都符合要求，而軍隊(duì)要戰(zhàn)勝敵軍， 也必須士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)之間同心協(xié)力，君王能正確使用軍隊(duì)。由此可見， 用兵戰(zhàn)勝敵軍，和用箭射中目標(biāo)沒有任何不同。這正是用兵的規(guī)律。 ??如能從弩弓發(fā)射之中悟出道理，就會領(lǐng)會用兵的規(guī)律，按這個(gè)規(guī)律 去用兵，就能建立功勛，君王也能威名遠(yuǎn)揚(yáng) 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 行 篡 〔原文 ] 孫子曰：用兵移民之道，權(quán)衡也。權(quán)衡，所以篡賢取良也。 陰陽，所以 聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮。稱鄉(xiāng)縣衡，雖其宜也。私公之財(cái)壹 也，夫民有不足于壽而有余于貨者，有不足于貨而有余于壽者。唯明王圣人 知之，故能留之。死者不毒，奪者不慍。此無窮 ??民皆盡力。近者弗則遠(yuǎn) 者無能。貨多則辨，辨則民不德其上。貨少則 □，□則天下以為尊。然則為 民賕也，吾所以為賕也，此兵之久也。用兵之 [譯文 ] 孫臏說：動用民力去作戰(zhàn)的問題，必須仔細(xì)斟酌。斟酌的目的是為了真 正選拔出有德有才的人。運(yùn)用陰陽變化配合的規(guī)律，是為了聚集民眾的力量 去對敵。要充分考慮一個(gè)地方的實(shí)際情 況，才能恰當(dāng)?shù)厥褂媚抢锏拿窳ΑＫ? 人和公有的財(cái)物要統(tǒng)一安排使用。民眾之中，有的人財(cái)物很多卻貪生怕死， 有的財(cái)物少卻不怕死。只有明智的君王和賢明的人，才能正確處理，適當(dāng)動 用民力，使得犧牲生命的人不怨恨，被征用財(cái)物的人也不生氣。 ??百姓都 會盡自己的力量。如果親近的人不肯盡力，那就不可能讓別人盡力了。如果 征用財(cái)物過多，就會傷害民眾，從而導(dǎo)致民眾對君王不滿。征用財(cái)物少 ?? 君主就會得到全國的擁護(hù)。應(yīng)該讓百姓積累財(cái)物。我主張讓百姓積累財(cái)物， 是因?yàn)橹挥羞@樣才能保證長時(shí)間用兵作戰(zhàn) ?? 殺 士 [原文 ] 孫子曰：明爵祿而 ?? （以下為散簡） ??殺士則士 ?? ??知之。知士可信，毋令人離之。必勝乃戰(zhàn)，毋令人知之。當(dāng)戰(zhàn)毋忘 旁毋 ?? ??必審而行之。士死 ?? 〔譯文 ] 孫臏說：要事先明確頒示賞賜官職的等級和財(cái)物的數(shù)量 ??要善于了解 人。了解人才能信任人，不要讓人因不得信任而離去。有必勝的把握才可出 戰(zhàn)，但不可讓敵人事先得知 ?? ??付諸行動必須慎重。 ?? 〔解析〕 這是一篇?dú)埲眹?yán)重的文章。不過，僅從標(biāo)題和兩小段殘缺文字，我們?nèi)? 可窺其一 “斑 ”，而這一 “斑 ”也很有一些啟發(fā)意義。 文章的標(biāo)題 “殺士 ”， 即肯于拼死效命的戰(zhàn)士之意。文章把這個(gè)問題作 為專題加以論述，可見是一個(gè)十分重要的問題。事實(shí)上也確實(shí)如此，古今中 外，一支軍隊(duì)要能取勝，一個(gè)國 家要強(qiáng)大不敗，的確必須有一批或者說大批忠貞不渝，肯為 之犧牲一切，乃至獻(xiàn)出上命的忠誠人士。他們可以在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮特別 突出的作用，甚至可以起到扭轉(zhuǎn)乾坤的決定性作 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 用。 李淵樹起反旗以后，由于李世民用兵有道，節(jié)節(jié)勝利，在進(jìn)軍途中得到 前來歸順的關(guān)中大盜孫華。李淵授給孫以左光 祿大夫武鄉(xiāng)縣公，兼任馮詡太守的官職，對其部下眾人，也 都一一封官，給予豐厚的賞賜。李淵的態(tài)度使孫 華感激不盡，孫華自愿 擔(dān)任唐軍先鋒。孫華多年在關(guān)中活動，地理熟悉，又 有群眾基礎(chǔ)，其部下也都勇敢善戰(zhàn)，唐軍得到他為先鋒，進(jìn)展更加快速。 在進(jìn)攻長安城時(shí)，孫華奮勇爭先，冒著隋軍從城頭打下的擂石滾木和亂箭， 飛越護(hù)城河，搖動旗幟，搶先登城，后不幸中箭犧牲，他的榜樣，鼓舞了唐 軍將士。有一 位軍頭，名叫雷永吉，左手拿著刀，右手握著一面盾牌，搶先登上城頭， 殺開一個(gè)缺口，唐軍將士隨即跟上，殺散城頭 隋軍守兵，打開城門，迎入唐軍大隊(duì)，經(jīng)過巷戰(zhàn)，終于攻下 了長安，贏得了決定性的勝利。正是孫華、雷永吉 這樣的 “殺士 ”，在 關(guān)鍵時(shí)刻沖上去奮勇拼殺，才為唐軍打開了勝利之路。如若不然，唐軍一定 會損失更重，即使能攻下長安，也必遷延時(shí)日。 “殺士 ”的作用十分明顯。 延 氣 [原文〕 孫子曰：合軍聚眾， [務(wù)在激氣 ]，復(fù)徙合軍，務(wù)在治兵利氣。臨境近敵， 務(wù)在厲氣。戰(zhàn)日有期，務(wù)在斷氣。今日將戰(zhàn)，務(wù)在延氣。 ??以威三軍之士， 所以激氣也。將軍令 ??其令，所以利氣也。將軍乃 ??短衣絜裘，以勸士 志，所以厲氣也。將軍令，令軍人人為三日糧，國人家為 ??〔所以 ]斷氣也。 將軍召將衛(wèi)人者而告之曰：飲食毋 ??[所 ]以延氣 ??也。 （以下為散簡） ??營也。以易營之，眾而貴武，敵必?cái)?。氣不利則拙，拙則不及，不 及則失利，失利 ?? ??氣不厲則懾，懾則眾 □，眾 ?? ??而弗救，身死家殘。將軍召使而勉之，擊 ?? 〔譯文 ] 孫臏說：集結(jié)軍兵準(zhǔn)備打仗時(shí)，務(wù)必要注意激發(fā)將士的士氣。經(jīng)過行軍 再次集合軍隊(duì)時(shí)，務(wù)必注意軍隊(duì)的訓(xùn)練和提高士氣。當(dāng)軍隊(duì)臨近敵軍陣地時(shí)， 務(wù)必要注意激勵(lì)士氣。決戰(zhàn)日期確定之后，務(wù)必讓全軍將士激發(fā)出決一死戰(zhàn) 的士氣。在交戰(zhàn)當(dāng)天，務(wù)必要讓將士保持高昂的士氣。 ??用來為三軍將士 壯威，從而激發(fā)士氣。 ??是借以提高士氣。將領(lǐng) ??穿短衣并系緊皮衣， 用以鼓舞將士們的斗志。將領(lǐng)下令，命令全軍將士每人只帶三天口糧， ?? 為了堅(jiān)定將士們決一死戰(zhàn)的決心。將領(lǐng)召見將擔(dān)任后衛(wèi)的將士們告誡說： ?? 為了保持高昂的士氣。 ?? ??士兵多而又善戰(zhàn)，敵軍就必定失敗。將士們士氣不高，行動就會遲 緩，行動遲緩就去貽誤戰(zhàn)機(jī)，那就必然導(dǎo)致失利， ?? 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 ??不能救治，出現(xiàn)將士損軀，家庭殘破的情況。將領(lǐng)要派使者去慰 問， ?? 官 一 〔原文〕 孫子曰：凡處卒利陣體甲兵者，立官則以身宜，賤令以采章，乘削以倫 物，序 行以 □□，制卒以州閭，授正以鄉(xiāng)曲，辨疑以旌輿，申令以金鼓，齊 兵以從跡，庵結(jié)以人雄，邋軍以索陣，茭肆以囚逆，陳師以危 □，射戰(zhàn)以云 陣，御裹以羸渭，取啄以闔燧，即敗以包 □，奔救以皮傅，燥戰(zhàn)以錯(cuò)行。 用 □以正 □，用輕以正散，攻兼用行城， □地 □□用方，迎陵而陣用刲， 險(xiǎn) □□□用圜，交易武退用兵， □□陳臨用方翼，汜戰(zhàn)接厝用喙逢，囚險(xiǎn)解 谷以 □遠(yuǎn)，草駔沙荼以陽削，戰(zhàn)勝而陣以奮國，而 ??為畏以山胠。 秦怫以透迤，便罷以雁行，險(xiǎn)厄以雜管。還退以蓬錯(cuò)，繞山林以曲次， 襲國邑以水則，辨夜退以明簡，夜警以傳 節(jié)。 厝入內(nèi)寇以棺士，遇短乒以必輿，火輸積以車。 陣刃以錐行，陣少卒以合雜。合雜，所以御裹也。修行連削，所以結(jié)陣 也。云折重雜，所權(quán)趮也。猋凡振陳，所以乘疑也。隱匿謀詐，所以釣戰(zhàn)也。 龍隋陳伏，所以山斗也。 □□乖舉，所以厭津也。 □□□卒，所以 □□也。 不意侍卒，所以昧戰(zhàn)也。遏溝 □陳，所 以合少也。疏削明旗，所以疑敵也。剽陣車，所以從遺也。椎下移師， 所以備強(qiáng)也。浮沮而翼，所以燧斗也。禪蘩避，所以莠也。筒練剽便， 所以逆喙也。堅(jiān)陣敦 □，所以攻槥也。揆斷藩薄，所以眩疑也