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孫臏兵法原文和翻譯-免費(fèi)閱讀

2024-12-04 07:49 上一頁面

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【正文】 因此,善于用兵的將領(lǐng)善于 審視地形險(xiǎn)阻而加以利用,能夠指揮全軍將士進(jìn)退自如,敵軍兵多時(shí)能使其 變少,敵軍軍糧充足時(shí)能讓其挨餓受饑,敵軍穩(wěn)守不動(dòng)時(shí)能使敵軍疲勞,能 讓得全國民心的敵軍離心離德,能使全軍同心協(xié)力的敵軍不和。 故使敵四路必窮,五動(dòng)必憂。所以鉗制敵軍左翼而攻擊敵軍右翼 ,就是要使其右翼失敗 時(shí),左翼不能救援;鉗制敵軍右翼而攻擊其左翼的戰(zhàn)法,也是要使得放軍左 翼失敗時(shí)右翼不能相救。兵多就能取勝嗎?如果真是這樣,那么用籌簽算算雙方的 兵力就可知戰(zhàn)爭的結(jié)果了。 ??客軍當(dāng)然是在主軍之后進(jìn)入陣地的。敵人眾,能 使之分離而不相救也,受敵者不得相 ??以為固,甲堅(jiān)兵利不得以為強(qiáng),士 有勇力不得以衛(wèi)其將,則勝有道矣。所謂善戰(zhàn)者,善 翦斷之,如 □會(huì)捝者也。 負(fù) ??定者也。) 用兵的謀略在于,當(dāng)敵軍列出方陣時(shí), ?? ??想要攻擊敵軍,而敵軍的兵勢(shì)又不可戰(zhàn)勝時(shí),在這種形勢(shì)下, ?? ??求戰(zhàn)的心情像是發(fā)瘋一般,在這種情況下, ?? ??在這種情況下,讓大隊(duì)士兵尾隨,選出精兵沿途襲擾, ?? ??從左右兩邊相向攻擊,這就叫做鉤擊。該怎樣與敵軍對(duì)抗呢? ”孫 臏說: “對(duì)抗這樣的敵軍,要像口渴的人不喝水,饑餓的人不吃飯一樣,不 受敵軍引誘,不中敵軍圈套。該怎么與這樣的敵軍抗?fàn)? 呢? ”孫臏說: “和這樣的敵軍抗?fàn)?,可以公開宣布不敢與其抗?fàn)?,明白顯 示出沒有能力與其抗?fàn)帲b出完全對(duì)其屈服的樣子,從而使我軍產(chǎn)生驕傲情 緒,松懈斗志,要讓敵軍看不出我方的真實(shí)意圖。這就是擊殺敵軍統(tǒng)兵將領(lǐng),擊破敵軍攻擊陣 勢(shì)的辦法。這就是擊破敵軍 圓陣的辦法。 交和而舍,敵人保山而帶阻,我遠(yuǎn)則不接,近則無所,擊之奈何?擊此 者,彼斂阻移 □□□□□則危之,攻其所必救,使離其固,以揆其慮,施伏 設(shè)援,擊其移庶。此擊徒人之 道也。此擊銳之道也。彼見我懼,則遂分而不顧。這就是火戰(zhàn)的方法。 鉤形陣的布列,前面必須排成方形,左右兩翼相對(duì)應(yīng)必須布成鉤形。這樣,數(shù)陣就堅(jiān) 不可破了。要多 設(shè)旗幟顯示威武,多置兵器顯示兵多。 玄襄陣用來迷惑敵軍,使其難以實(shí)現(xiàn)既定意圖。這 些兵陣各有各的長處,各有各的用處。以火亂之,以矢雨之,鼓噪敦兵,以勢(shì) 助之。三聲既全,五采必具,辨吾號(hào)聲, 知五旗。然則數(shù)不可掇也。武者在旌旗,是人者在兵。鉤行之陣者,所以變質(zhì)易 慮也。 ” 威王問: “??”孫臏說: “富國! ”威王說: “富國 ??積蓄起比我以前 更雄厚的國力,比宣王更雄厚的國力,借以戰(zhàn)勝諸侯, 下編 十 陣 [原文 ] 凡陣有十:有方陣,有圓陣,有疏陣,有數(shù)陣,有錐行之陣,有雁行之 陣,有鉤行之陣,有玄襄之陣,有火陣,有水陣。處軍之教如 [此,處陣 ]之教奚如?兵革車甲,陣之器也。把各種軍用物資分散儲(chǔ)存,可以保證軍隊(duì)取勝。在敵軍的威脅下轉(zhuǎn)移部隊(duì),是為了避開強(qiáng)敵, 保存實(shí)力。當(dāng)黑云 壓城、形勢(shì)危急之時(shí),當(dāng)權(quán)的人容易急躁。用金鼓傳達(dá)命令。剛者,所 以御劫也。禪蘩避,所以莠也。 □□乖舉,所以厭津也。 厝入內(nèi)寇以棺士,遇短乒以必輿,火輸積以車。將領(lǐng)下令,命令全軍將士每人只帶三天口糧, ?? 為了堅(jiān)定將士們決一死戰(zhàn)的決心。將軍召使而勉之,擊 ?? 〔譯文 ] 孫臏說:集結(jié)軍兵準(zhǔn)備打仗時(shí),務(wù)必要注意激發(fā)將士的士氣。 ??以威三軍之士, 所以激氣也。有一 位軍頭,名叫雷永吉,左手拿著刀,右手握著一面盾牌,搶先登上城頭, 殺開一個(gè)缺口,唐軍將士隨即跟上,殺散城頭 隋軍守兵,打開城門,迎入唐軍大隊(duì),經(jīng)過巷戰(zhàn),終于攻下 了長安,贏得了決定性的勝利。文章把這個(gè)問題作 為專題加以論述,可見是一個(gè)十分重要的問題。必勝乃戰(zhàn),毋令人知之。只有明智的君王和賢明的人,才能正確處理,適當(dāng)動(dòng) 用民力,使得犧牲生命的人不怨恨,被征用財(cái)物的人也不生氣。貨少則 □,□則天下以為尊。正衡再累既忠,是謂不窮。 如果箭頭和箭尾的輕重得宜,前后順序也正確,同時(shí)開弓時(shí)也把得很正, 整張弓的發(fā)射力量也協(xié)調(diào)一致,但是射箭的人不得要領(lǐng),不能正確發(fā)射,也 還是不能射中目標(biāo)。此兵之道也。發(fā)者, 主也。 ??指 揮作戰(zhàn),白天多用旗幟,晚上多用金鼓,借以傳達(dá)作戰(zhàn)命令。 怎么知道軍陣像劍一樣呢?劍是無論早晚都佩戴在身上的,但不一定使 用。凡兵之道 四:曰陣,曰勢(shì),曰變,曰權(quán)。 何以知弓弩之為勢(shì)也?發(fā)于肩膺 之間,殺人百步之外,不識(shí)其所道至。湯、武作長兵,以權(quán)象之。這五種地形猶如軍隊(duì)的墳?zāi)挂话?,都是兇多吉? 的 ?殺地 ?,不能在這里駐扎 ??。 適于南面布陣的山是生山。五地之?dāng)≡唬合?、川、澤、斥。南陣? 山,生山也。敵軍強(qiáng)大而且陣勢(shì)嚴(yán)謹(jǐn) 時(shí),就先用一些弱兵去誘敵。所謂懂得用兵 規(guī)律的人,那就是上知天文,下知地理,在國內(nèi)深得民心。敵強(qiáng)以治,先其下卒以誘之。不知道,數(shù) 戰(zhàn)不足,將兵,幸也。打十仗能取勝八次,那是掌握了月亮運(yùn)行的規(guī)律。 ??天時(shí)、地利、人和三項(xiàng)條件 缺了任何一項(xiàng),即使能暫時(shí)取得勝利,也必定留下后患。孫 子曰:十戰(zhàn)而六勝,以星也。如果對(duì)獎(jiǎng)賞不講信用,就不能得到士兵的擁護(hù)。 ??” 孫臏說: “常勝辦法有五條:將領(lǐng)得到君王充分信任,得以全權(quán)指揮軍 隊(duì)時(shí),可以取勝;將領(lǐng)懂得用兵規(guī)律,可以取勝;將領(lǐng)得到廣大士兵的擁護(hù), 可以取勝;軍隊(duì)上下 左右同心同德,可以取勝;將領(lǐng)能夠充分了解敵情,并 能利用地形,可以取勝! ” 孫臏說: “常敗的原因也有五條:將領(lǐng)受君王控制而不能獨(dú)立指揮,不 能取勝;將領(lǐng)不懂用兵規(guī)律,不能取勝:將領(lǐng)不和,不能取勝;將領(lǐng)不能得 到廣大士兵擁護(hù),不能取勝。不信于賞,百姓弗德。 不得眾不勝。孫子曰:恒勝有五:得主專制,勝。 ?兵法又說: ?要等派出去的偵察人員回來報(bào)告敵情后方可出擊 ?? 要在離守衛(wèi)陣地五呈遠(yuǎn)的地方設(shè)置了望哨,要讓了望哨和守衛(wèi)陣地相互看得 見。用盾牌當(dāng)作城頭帶洞的矮墻,既可防御,又可往外射箭。這是一個(gè)人們常常忽略而 不看重的問題。弩次之者,所以當(dāng) 投機(jī)也。事已往而形不見。我聽說,一貫講信用的君王,其國家必然 昌盛 ??沒有做好準(zhǔn)備而用兵的人必定失敗,窮兵黷武的人必定滅亡。運(yùn)用雁形隊(duì)形是對(duì)敵時(shí)便 于本方相互策應(yīng)。這些都 有 助于取得勝利,但又都不是用兵最要緊的事項(xiàng)。不能攻克壁壘壕溝的原因則在于沒有 障礙物。千萬不要中敵軍疑兵之計(jì),盲目出擊。在本方兵多勢(shì) 強(qiáng)的形勢(shì)下,還問如何用兵,這種謹(jǐn)慎的態(tài)度,確實(shí)是安邦的根本。 ”孫子曰: “明主、知道之 將,不以眾卒幾功。 ” 田忌曰: “敵眾且武,必戰(zhàn)有道乎? ” 孫子曰: “有。詐者,所以 困敵也。 ” 田忌曰: “賞罰者,兵之急者耶? ” 孫子曰: “非。 ” 威王曰: “令民素聽,奈何? ” 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 孫子曰: “素信。 □□ 毋動(dòng),以待敵能。為之微 陣以觸其側(cè)。所 以說,用兵絕不能輕率,勝利也不是靠貪求而能 得到,用兵必須做好充分準(zhǔn) 備,才能付諸行動(dòng)。故曰,德不若五帝,而能不及三王,智不若周公, 曰我將欲責(zé)仁義,式禮樂,垂衣裳,以禁爭奪。是故兵者不可不 察。 ”田忌一一照辦。環(huán)涂是 魏軍屯駐之地。田忌一聽,十分著急,便問道: “如果不去救衛(wèi)國,那怎么辦呢? ” 孫臏說: “請(qǐng)將軍南下攻打魏國的平陵。龐子果棄其輜重,兼趣舍而至。吾未甲勁,本甲不斷。 將軍忌 [子 ]??衛(wèi) □□,救與 ??曰: “若不救衛(wèi),將何為? ”孫子曰: “請(qǐng)南攻平陵。極力倡導(dǎo)因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),出奇制勝。他認(rèn)為,只能通 過戰(zhàn)爭才能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,這在他那個(gè)時(shí)代無疑是正確的。該書繼承了《孫子兵法》等書的軍事思想,總結(jié) 了戰(zhàn)國 中期及其以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn),在戰(zhàn)爭觀、軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)指導(dǎo)上都提出了若干有價(jià)值的觀點(diǎn)和原則。他多次提到民心問 題,并明確指出,使百姓遭 受痛苦的軍隊(duì)會(huì)遭受失敗。 上編 擒龐涓 [原文 ] 昔者,梁君將攻邯鄲,使將軍龐涓,帶甲八萬至于茬丘。 ??陵,忌子召孫子而問曰: “事將何為? ” 孫子曰: “都 大夫孰為不識(shí)事? ” 曰: “齊城、高唐。事將何為? ” 孫子曰: “請(qǐng)遣輕車西馳梁郊,以怒其氣。龐涓攻打衛(wèi)國,形勢(shì)十分危急。 ”田忌接受了孫臏的計(jì)謀,拔營向平陵進(jìn)軍。 田忌急忙召孫臏問計(jì): “我軍沒攻下平陵,反而失去齊城、高唐,遭受 很大損失,現(xiàn)在該怎么辦呢? ” 孫臏說: “請(qǐng)立即派出輕裝戰(zhàn)車,往西直搗魏國都城城郊,激怒龐涓。此先王之傅道也。堯有天下之時(shí),黜王命而弗行者七,夷有二,中國 四, ??素佚而致利也。如果不能取勝,就會(huì)割讓土地,以至危及國家生存了。現(xiàn)在,有些人,功德不如五帝,才能不如三王,智慧不如周公, 卻說 “我要以積蓄仁義,實(shí)行禮樂,不用武力,來制止?fàn)帄Z ”。 ” 威王曰: “敵眾我寡,敵強(qiáng)我弱,用之奈何? ”孫子曰: “命曰讓威。 ” 威王曰: “以一擊十,有道乎? ” 孫子曰: “有。故曰,患兵者地也,困敵者險(xiǎn)也,壁延不得者 寒也 。夫權(quán)者, 所以聚眾也。 ??骨也。勁弩趨發(fā)者,所以甘戰(zhàn)持久也。這就是取得大勝的方法。 ??我方軍隊(duì)要按 兵不動(dòng),等待敵軍疲憊時(shí)再伺機(jī)出擊。用兵最大的憂慮是不得地利。賞賜有助于取得勝利,但不是用兵 最要緊的事項(xiàng)。 ” 田忌問: “敵軍兵多而且勇猛,有戰(zhàn)勝 敵軍的辦法嗎? ” 孫臏說: “有。 ” 孫臏又說: “明智的君王和精通兵法的將領(lǐng),都不會(huì)用普通士兵去完成 關(guān)鍵任務(wù)。用此者,所以應(yīng)猝窘處隘塞死地之中也。長兵次之 ,所以救其隋也。高則方之,下則圓之。 ” 孫臏說: “當(dāng)時(shí),我用蒺藜布陣,起壕溝的作用。陣地中央沒有軍兵,因 此布滿 ??一切就這樣部署 完成,完全符合兵法要求。信者,兵 [之 ]明賞也。不知道不勝。安信?信賞。 ” 孫臏說: “品德高尚是用兵的深厚基礎(chǔ)。什么是信? 就是對(duì)懸賞講信用。是以必付與而囗戰(zhàn), 不得已而后戰(zhàn)。故戰(zhàn)之 道,有多殺人而不得將卒者,有得將卒而不得舍者,有得舍而不得將軍 者,有覆軍殺將者。沒有計(jì)劃就去作戰(zhàn), 卻又能取得小勝利,那是由于天時(shí)符合。所以說,只要掌握 了用兵的規(guī)律,敵軍想要生 存也就不可能了。斗一,守二。勇氣不足的人統(tǒng)兵,只 能自己為自己寬心。用三分之一的兵力出擊,用三分之二的兵 力守衛(wèi)。紀(jì)綱則得, 陣乃不惑,直者毛產(chǎn),術(shù)者半死。五地之勝曰:山 勝陵,陵勝阜,阜勝陳丘,陳丘勝林平地。 大路暢通的地區(qū)有利于運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn),而小路難行的地區(qū)就不便于運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn)了。五種 土壤的優(yōu)劣比較是:青土勝過黃土,黃土勝過黑土,黑 土勝過紅土,紅土勝 過白土,白土又勝過青土。黃帝作劍,以陣象之。劍無首鋌,雖巧士不能進(jìn)囗囗,陣無后,非巧士敢將而進(jìn)者, 不知兵之情者。凡此四者,兵之用也。后羿制作弓弩,而兵勢(shì)就要像弓弩發(fā)射一 樣,一往無前,夏禹制作舟車,而用兵的機(jī)變也正像舟車靈活多變一般。如果軍陣既無前鋒又無后衛(wèi), ?? 怎么知道兵勢(shì)和弓弩一樣呢?弓弩是從肩和胸部之間發(fā)射出去的,在一百步以外殺傷敵人,敵人還不知弓弩是從哪里射來的。 [兵 情 ] [原文 ] 孫子曰: “若欲知兵之情,弩矢其法也。 矢輕重得,前 [后 ]適,而弩張正,其送矢壹,發(fā)者非也,猶不中招也。 弩弓就好比是將領(lǐng)。 ??如能從弩弓發(fā)射之中悟出道理,就會(huì)領(lǐng)會(huì)用兵的規(guī)律,按這個(gè)規(guī)律 去用兵,就能建立功勛,君王也能威名遠(yuǎn)揚(yáng) 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 行 篡 〔原文 ] 孫子曰:用兵移民之道,權(quán)衡也。此無窮 ??民皆盡力。要充分考慮一個(gè)地方的實(shí)際情 況,才能恰當(dāng)?shù)厥褂媚抢锏拿窳?。?yīng)該讓百姓積累財(cái)物。 ?? 〔解析〕 這是一篇?dú)埲眹?yán)重的文章。李淵的態(tài)度使孫 華感激不盡,孫華自愿 擔(dān)任唐軍先鋒。臨境近敵, 務(wù)在厲氣。 (以下為散簡) ??營也。 ??用來為三軍將士 壯威,從而激發(fā)士氣。 用 □以正 □,用輕以正散,攻兼用行城, □地 □□用方,迎陵而陣用刲, 險(xiǎn) □□□用圜,交易武退用兵, □□陳臨用方翼,汜戰(zhàn)接厝用喙逢,囚險(xiǎn)解 谷以 □遠(yuǎn),草駔沙荼以陽削,戰(zhàn)勝而陣以奮國,而 ??為畏以山胠。猋凡振陳,所以乘疑也。剽陣車,所以從遺也。重害,所以茭 □也 。 〔譯文 ] 孫臏說:一切治理士兵,布陣統(tǒng)兵,用兵作戰(zhàn)的將領(lǐng),任用官員必須選 用稱職的人,在他們受命任職的時(shí)候,要授給他們彩色綬章以及相應(yīng)的車輛、 服裝,以后他們升職或降職時(shí),也要給予相應(yīng)的物品。 插入敵陣攻敵時(shí),要用敢死隊(duì);和敵軍短兵相接時(shí),使用長兵器和戰(zhàn)車; 緊急運(yùn)送軍用物資要用車。 ??不把作戰(zhàn)意圖告訴身邊的士兵,是為了保守作戰(zhàn)機(jī) 密。故意破壞自己陣地的屏 障,是用以迷惑敵軍。然則三人安車,五人安伍,十人為列,百人為卒,千人有鼓,萬人為戎,而眾大可用也。 ”威 [王 ]?? 孫子曰: “富國。數(shù)陣者,為不可掇。中之薄也,將以也。然則疏可以取銳矣。前列若,后列若貍,三 ??闕 羅而自存。若此,則可火也。故兵有誤車有御徒,必察其眾少,擊舟津,示民徒來。錐形陣用來突破敵軍陣地并切斷其相互聯(lián) 系。四周兵力多而強(qiáng),是為 了便于截?fù)魯耻?。疏陣用得好,可以?zhàn)勝精銳的敵軍。 小小時(shí)空
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